民法典伴我成長的優秀征文

在平日的學習、工作和生活里，大家一定都接觸過征文吧，征文的結尾要或緊扣開頭，首尾呼應，或重申觀點，再次點題，或給讀者留下想象的空間等。如何寫一篇有思想、有文采的征文呢？下面是我整理的民法典伴我成長的優秀征文600字（精選6篇），歡迎大家分享。

民法典伴我成長的優秀征文1

民法被稱為是“萬法之母”，有著龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。對于我而言學習起來有一定的難度，這就要求我在民法學習過程中應當掌握一些有效的學習方法，來更好的對民法知識融會貫通，才能領會到民法學的真諦。并且在我看來對于民法學的學習，不能單單只從書本上的文字知識出發，還要結合現實生活來學習。需要善于發現生活中的民法原理，在實際生活中感受民法的價值，此外還要運用自己所學的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學習要“從生活中來，到生活中去”。

民法知識只有能夠被運用，能夠解決實際問題，才會被大家所熱衷；同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創新起著積極的推動作用。因此，在民法學習過程中，要注重聯系實踐，并在實際生活中豐富理論知識。這樣，也會更好的激起我們學習民法的興趣，更好的“以我所學，服務社會”。這樣的學習才是有成效的，才是有意義的。民法學習是一個循序漸進的過程，不可能一蹴而就，民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎之上的，因此我在學習過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學習心態，不要被一個較為復雜的知識點為難了自己的學習熱情。

民法學習是一個漫長的過程，可謂是“痛并快樂著”，而且我時常會有“山重水復疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進行廣泛大量的書籍閱讀，來合理變通的解決現實問題。正所謂“書籍是人類進步的階梯”。民法的學習不僅僅讓我學到了專業知識，同時也會對我人性的培養，知識水平的提高和人格魅力的放大產生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學科”，民法學習也會讓我的人生路走的更寬廣，更美好。

民法典伴我成長的優秀征文2

5月28日下午，十三屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》。這是新中國第一部以法典命名的法律，是推進全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標志性立法，對推動國家治理體系和治理能力現代化，具有重大而深遠的意義。

“民有所呼，法有所應。”在這部七編，84章，1260條的民法典中，處處彰顯著對“人”的深層次關切。可以說，民法典中的每個條款都是民本情懷的生動映照，字里行間都書寫著“接地氣”的關懷，是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。

國家治理現代化，人格平等是關鍵。民法典的編纂始終堅持以人為本的立法宗旨。弘揚人的主體地位，“平等”與“保護”貫穿法典始終。在體例上將人身關系置于財產關系之前，體現了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權編，廣泛確認公民享有的各項人格權。在此基礎上，民法典明確“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等”，人格權編則明確界定隱私以及侵犯隱私權的不法行為，規定個人信息收集、處理的基本原則以及國家機關對個人信息的保密義務等，構成了規范國家權力、保護人民權利、促進社會發展的基本法律依據，為民事主體參與國家治理提供了良好的法治環境。

民法典，守護“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標志意義的法治建設工程，是一個國家走向繁榮強盛、文明進步的象征。相信隨著民法典的誕生和實施，必定更好地守護每一個公民利益，也必將為實現中華民族偉大復興提供更加完備的法治保障。

民法典伴我成長的優秀征文3

上星期周末，我和媽媽、外婆準備出去，剛走到下樓，突然一個空的礦泉水瓶從樓上被丟了下來，剛好掉落在我們的前面，還好沒有砸到我們。我們被嚇了一跳，我們趕快看向樓上方向，然而沒有發現是誰扔下來的。外婆慢慢走到前面，撿起礦泉水瓶子丟到垃圾桶里。我聽見外婆對媽媽說：“還好是一個輕輕的礦泉水瓶，還好沒有砸到我們！“。媽媽拉著我邊走邊說：“有時候很輕的東西從高樓扔下來也可以導致生命危險，看過一個科學測驗，一枚重量三十克的雞蛋從四樓拋下，會把人頭頂砸出一個腫包；從十八樓拋下能砸破人的骨頭；而從三十樓拋下，沖擊力足以致人死亡。”我十分不解，問媽媽為什么，媽媽告訴我，受地球引力和慣性的影響，高空拋物就算再小的一個東西瞬間它的重量就會增加幾百上千倍。

那天晚上回家后，媽媽在電腦上給我看了關于《民法典》相關的知識，我才知道《民法典》第一千二百五十四條明確：禁止從建筑物中拋擲物品。從建筑物中拋擲物品或者從建筑物上墜落的物品造成他人損害的，由侵權人依法承擔侵權責任；經調查難以確定具體侵權人的，除能夠證明自己不是侵權人的外，由可能加害的建筑物使用人給予補償。可能加害的建筑物使用人補償后，有權向侵權人追償。我終于明白高空拋物的危險性，也明白民法典確實是與我們美好生活息息相關。我們在生活中，要學習民法典，創造美好生活。

民法典伴我成長的優秀征文4

“我微信里的三千多元錢怎么沒有了?這可是我辛辛苦苦賣水果的錢呀!嗚!嗚!嗚!”

當我還沉浸在美麗的夢鄉中時，被一陣呵斥聲和哭聲驚醒了。走出房門，原來是我的媽媽——她拿著手機焦急地、痛苦地、不停地翻著微信轉賬記錄仔細地查看，她知道這些轉賬記錄是我弟弟玩游戲時轉出去的。看著手機屏幕上的`零錢躍然著“10.17”這幾個數字時，性格一向堅定的媽媽又無法抑制內心的情感流下了眼淚……弟弟也被媽媽狠狠地揍了一頓，本來安靜的家里充滿了哭聲、呵斥聲、求饒聲。

我知道這三千多元在我家意味著什么：爸爸常年在外打工為了多攢點錢每天都省吃儉用。媽媽為了照顧我和年幼的弟弟留在家里，為了減輕生活的負擔除了農忙外，她騎著三輪車走街串巷賣起了水果，不管刮風下雨還是炎熱難耐從不休息。我明顯看得出來風在媽媽的眼角刻下了深深的痕跡，太陽在媽媽的臉上、胳膊上留下了黑印。此刻，我多想成為一位優秀的“魔法師”只要略施魔法就能把媽媽的錢變回來呀。

“孩子給游戲大額充值——可退款。”老師在班會上說過，我們還出了一期有關的黑板報。我把這個好消息告訴了媽媽，經過多次申請這消失的三千多元錢真得“變”回來了，媽媽的臉上露出了美麗的笑容。

是《民法典》實現了我的“魔法”夢!

民法典伴我成長的優秀征文5

民法典有多么大的意義，它的亮點是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現出來不少亮點比如未成年人受侵擾、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。

民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平，呼應了我國國情的現實需要，通過具體規范，實現國家治理體系和治理能力的現代化。民法典的頒布，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒布實施，標志著我們國家法律體系的進一步完善，標志著我國依法治國邁上新臺階。

構建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發揮、社會財富得到充分涌流，是民法典應該承擔的歷史責任和應當具有的歷史價值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現代通訊網絡進行普及，普法教育要進機關單位、進學校社區，走進千家萬戶。

民法典伴我成長的優秀征文6

5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》，這是新中國成立以來第一部以法典命名的基本法律，其內容豐富，體量龐大，被譽為社會生活的.百科全書。《民法典》離我們并不遙遠，反而是事關你我，和我們的日常生活息息相關。

社會在進步，時代在發展，我國社會主要矛盾發生了變化，對美好生活的向往成了人民最大的訴求，而《民法典》的宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，維護人民群眾的利益，為我們的美好生活保駕護航。《民法典》以人為本，以民為根，充分體現了以人民為中心。當前，人民物質生活水平已得到提高，對民主法治，個人權利，個人尊嚴，公平正義等有了更多的需求。

《民法典》就是一部完全來源于人民的現實生活和實踐，就像一張無形的大網，全方位保護人民的權利，每條法律條款都與人民生活相關聯。無論是生活中遇到的高空拋物，還是消費中的校園貸、套路貸，無論是游戲中的Q幣，還是家庭中的債務關系，無論是小區公共車位，還是鄰里糾紛，物業糾紛，個人信息泄露，受到他人騷擾等等，《民法典》都給出了答案，都能從中找到依據，豐富展現了人民日常生活中的點點滴滴。小到生活中的雞毛蒜皮，大到人生、家庭大事，不分男女老少，不分富貴貧賤都能做到全方位、零距離的保護;有時溫柔的守護每位公民的生老病死和日常出行，有時在一切不公平面前方顯“霸道”。《民法典》已浸潤到我們的日常生活當中，關系到你我他，能很好地解決日常生活中的煩心事，鬧心事。

《民法典》的頒布有利于維護人民生命財產安全，有利增進民生福祉，有利于維護社會和諧穩定，國家繁榮富強。是堅持和完善中國特色社會主義制度的需要，是全面推進依法治國，是推進國家治理體系和治理能力現代化的重大舉措，必將為法治中國建設筑牢根基，為實現“兩個一百年”奮斗目標提供堅實的法律保障。

為什么民法中強調私權神圣

民法是調整平等的民事主體之間的人身關系和財產關系的法律。 私權，即民事權利，是人必須享有的最基本的權利。所謂私權神圣，是指私權應受到法律的充分保障，不受任何人或任何權利的侵犯，非依公正的法律程序，不得被限制或剝奪。私權受到侵犯時，應獲得相應的救濟，亦即民事主體所擁有的民事權利神圣不可侵犯，既不受其他民事主體的侵犯，也不受公權力的侵犯。

1、這是民法制定的目的；

2、民事權利本位文化構建的需要；

3、這是民事的性質決定的

希望我的回答能幫助到你！

被稱作“歐洲民法雙璧”的德法民法典，有什么特殊魅力？

一、歐陸法律的經典：法、德兩國民法典

《德國民法典》是德意志帝國從19世紀末期開始研究編纂，最終于1900年1月1日確定施行的民法法典。該法典還與我們熟知的《法國民法典》一道被稱為“歐陸法系中最重要的兩部法典”。德國民法既繼承了羅馬法的傳統，同時又結合了日耳曼部落的習慣法，是一部綜合性很強的法典。

羅馬人討伐日耳曼部落

我們在史學課本中常常能感受到《法國民法典》無遠弗屆的巨大影響力。的確，這部法典開創了整個資本主義時代的立法特色。歐洲各國在調整本國法律時，都會不約而同的將它作為參照。作為一名中國人，我們有必要知道的是。雖在談論家長里短時，我們較多聽聞的是法國人的法典。不過，中國的民法法系，卻從民國初年開始就一直受著德國人的影響，并且持續到了今天。

二、兩部民法的獨特地位：不同時代鍛造的不同輝煌

我們為什么偏偏要借鑒德國人的法典呢？這當間的道理還需要瓷兒跟您一一道來。

法國人在制定民法的時候，已經有著充分統一的歷史傳統。在路易十四將法國的絕對君主制發展到了極致之后，法國國王們就再也不認同祖先們的“虛君”地位了，紛紛要緊緊將權力攥到自己的手心中去。之后，拿破侖的勝利號角慢慢吹遍了半個歐洲。隨著他的勝利紛至沓來的，還有民法典的成功推行。可以說法國的法典是真正“自上而下”推行的。

油畫中的拿破侖戰爭

而德國人卻不似法國那般團結。在形成統一的德意志國家之前，德國的疆域中還常常駐有政見不一的各地居民，還有爭勇斗狠的騎士團，以及無家可歸的邊地農民們。中世紀形成的長期分立傳統，造成的后果之一就包括“各地法律分立”和“政治互相無統屬”。這樣一來，搜集并整理出一部適合國家操作的法律就成為了一件棘手事了。 所幸《德國民法典》的編纂時間要比《法國民法典》晚了一個世紀之多，在19世紀末，德國早已遍布了學有所成的現代法學家。他們為法典的制作盡了相當的力量。首先，法典吸取了普、奧、巴等邦的法律內容，借鑒了《撒克遜民法》設立總則的特點。另外在普魯士關稅同盟階段，德國各邦的商業條文和貿易細則也成了新法典的立法基礎。

漢薩同盟貿易地圖

反觀中國,在民國時期，我們面對的也是一副政治飄零、國事動蕩的大環境。在這看似無序的內核中，蘊含著趨向于統一的力量。無論是國家的政治基礎或是經濟結構，當時的中國都比較接近于德意志帝國的環境。況且德法典還是當時歐洲“最新鮮”的民法典，也是世界范圍內最炙手可熱的民法典。

《德國民法典》所采取的保護商業的手段，及其著眼于協調人民利益而作的努力是十分值得肯定的。清末旅歐的留學生，所言必稱道英吉利繁盛的商貿，或德意志有序的制度。由此可見，德國民法典確實是一部值得借鑒的佳作。此法典對中國社會的影響，從今日相關學者廣泛的討論中就可看得出來。

在西方參加世博會的清末官員

三、兩部民法典的卓越價值：一前一后散發光輝

在20世紀歐洲的政治經濟國家關系風云突變的同時，《德國民法典》十分恰當地“包容了資本主義時代的全新需要”。它采取的五編制體例要比《法國民法典》的三編制更完備，對法律的概括和敘述也更清晰。這就十分有利于德國政府對經濟部門和軍政部門進行較清楚的權責劃分，有助于推進社會在規范的架構中向前演進。

法國民法典開啟了一代資本主義法律的先河。在法律規制中，它堅持了民事主體平等的原則，可以說是對啟蒙運動以來法學家們的努力做出了肯定的回應。在新興資本主義經濟的刺激下，法國民法典理所當然地保護了私有財產神圣不可侵犯的原則和契約自由原則，為保護和振興商業發展做出了貢獻。

德國的民法典詳細地對法人制度進行了確切的定義，由此來規范當時肆虐一時的“容克地主”和外國投機商們。他們曾依靠特權獲得了相當之多的不義之財，當時的德國政府出于國家前途的著想，及時制定了相關的法律來確認企業同政府的關系，確實起到了顯著的效果。

德國最高行政法院

民法典還將債物關系提升到了物權法之前，這反映了典型的債權法理念。在國家企業占據了市場之后，德意志帝國表現出了比較典型的“農業資本主義帝國形態”。在這種緊要關頭，“如何刺激民間資本的流動，保護新興企業的發展”就成了德國政府首先要考慮的問題。慎重對待債權關系這一手段，極大地提高了小資本家們的信心。

四、兩部法典的歷史意義

不過，我們也不可把德國法典當作是“無論內外均是富有開創性的嶄新事物”。實際上，德國民法典同法國民法典的立法精神是陡然不同的。法國的民法典向來被稱為“革命的法典”，其重要原因是在當年的時代，法國法典是提倡破舊立新的。而德國在編纂它的法典的同時，更多是為了妥協和統一。

激進的法國大革命在某種程度上孕育了新法典

比如法國的民法典在一百多年前就消除了所有封建領主的一切權利，但德國法典直接保留了源于日耳曼部落時代的固有財產法。當時的時代已經普遍興起了工廠工作和雇傭勞動制度，但是德國民法典僅僅延續了中古法典對于租佃勞動的保護，而沒有制定新的保護工商業勞動者的法律細則。

法、德兩國的民法典可被分別視為一個時代的開啟者和終結者。法國民法典基于個人自由主義思想和平權思想的觀念，開啟了近代自由主義立法時代。隨著19世紀末20世紀初世界經濟的發展變化，大陸法系中的一些不足也因著“判例的修正”或“他國法典的編纂”而不斷自我完善。其中德國民法典的成卷就標志著：資本主義世界已完成了為朝著壟斷出發而作出的預備。

魏瑪共和國時期進行投票選舉的民眾

文史君說：

法、德兩國的民法典是大陸法系的兩大支柱和源流，對后世形成的《日本民法典》和《中華民國民法》等一些國家的民法立法都有著充足的影響。值得一提的是，《法國民法典》還是歐洲首部保護猶太人平等權利的法律。同樣，即便在后來經歷了德意志帝國時期的淬煉和納粹統治時期的扭曲。《德國民法典》也一直順利延續到了今日。兩部法典內容和風格之干散流暢，條文術語之詳略得當，可以說處處閃耀著人類智慧的光輝！

民法典與大學生的關系

黨的十九大報告提出了“提高全民族法治素養和道德素質”的重要命題。民法典融入高校思政課教學體系要找準教學契合點，把道德教育與法治教育有機統一起來，以法安天下，以德潤人心。民法典第一條就旗幟鮮明地表明要“弘揚社會主義核心價值觀”，堅持依法治國和以德治國相結合。講好道德與法律、德治與法治、依法治國與以德治國的關系是思政課教學的重要內容。民法典破解了長期以來大學生廣為關注的扶不扶、勸不勸、追不追、救不救、為不為、管不管等道德與法律困惑，為看待和處理高空拋物、高鐵霸座、見義勇為等社會熱點事件構建起法治底線，為思政課教學提供了新的邏輯場域。民法典融入思政課教學，要把握好結合度，春風化雨潤物無聲，與教材體系結合釋放張力，與實踐體系結合凸顯活力，與話語體系結合展現魅力，增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。

民法典為什么是溫柔的？

? ? 先用家庭成員的作用來具體化我們生活中經常用到的法律：父親平時不著家，但只要你犯了錯誤，他就會拿著根小棍子追在你后邊，揍你絕不手軟；母親經常在你旁邊叨叨不停，但在你滿含淚水、委屈巴巴的時候，會給你帶來甜甜的糖果和溫暖的懷抱；家里的其他親戚會時不時地說你兩嘴管你幾句，還會向你的父親告狀，找他有事的時候又會讓你找母親。

? ? ? 母親的角色就是民法，陪伴著我們成長，父親的角色刑法，作為懲處犯罪的嚴法，而其他親戚就是時不時讓你交罰款的行政法。

? 不用調查，大部分人都會比較喜歡媽媽。因為媽媽雖然啰嗦，但她是溫柔的，適時地她就會出現。何為溫柔？就是溫和、柔軟。他不像爸爸那樣的暴力和無情，也不像其他親戚那樣蠻橫和高高在上。

? ? 法律最講究平等，而只有民法也才能真正的做到平等，而平等是溫柔的前提。刑法剝奪自由和財產甚至是生命，行政法更多的是體現管理與被管理的關系，而在民事法律關系當中，不管你是國家部門還是街邊流浪漢，你們的地位是平等的，雙方是平等的對話，講自己的道理。

? ? 平等，最體現在法庭的布局上，所有的民事審判庭原告席和被告席都是同一水平的。所有的訴訟權利也都是對等的，都有同樣的說話舉證講道理的機會。不像是刑事審判庭的一個布局，給人一種權威不對等甚至壓抑的感覺。

? 民法的魅力就在于可以在她規定的范圍之內平等地爭取自己的權益。而民法典的制定，已經把我們從出生到死亡所有享有的權利都已經明確的列舉出來并告訴我們當權利受到侵害的時候應當如何進行保護。

? 寫到這里的時候，想起了大學時候的民法老師傅老師，他是一個很熱心的、上課時常帶著笑容的老師，他一直主張民法的精義是平等的概念。也在踐行著自己的觀點，對每一個學生都平等對待，耐心教導。奈何天妒英才，英年早逝，愿他在天國還能繼續傳授他的民法精義。

? ? 我們經常會因為一個人的地位、職稱發生心理上的變化，不能跟他平等待之，戰戰兢兢。學習法律以來，給我最大的改變，應該也在這個方面，尤其開始法律實踐之后。

? ? 那些有地位有名望的人應該把他們拉下神壇進行反鄙視，他們只是在某一領域取得了優異的成就，但不代表他們就不是一個普通人。而那些比你稍低的人，或是沒法講道理的人，我們尊重，尊重他們的人格，這都是一種平等的態度。沒有誰比誰更優越，也沒有誰比誰更差勁。

? 能一步一步跟你講道理的民法典，不殘暴也不趾高氣昂，她不溫柔嗎？

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