《中華人民共和國民法典》是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律。

《中華人民共和國民法典》，是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。

在我國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨高度重視民事法律制定實施。改革開放以來，我國民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快，先后制定或修訂了一大批民事商事法律，為編纂《民法典》奠定了基礎(chǔ)，積累了經(jīng)驗。

《民法典》系統(tǒng)整合了70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的《民法典》，是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)力平等保護的《民法典》，是一部具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的《民法典》。

中共中央總書記習(xí)近平強調(diào)，《民法典》在中國特色社會主義法律體系中具有重要的地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義法治經(jīng)濟、鞏固社會主義經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大的意義。

全黨要切實推動《民法典》實施，以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益。

民法的體系包括哪些?

民法包括哪些？

一、法學(xué)理論上的體系

（一）小民法

總則、物權(quán)、債權(quán)（合同、無因管理、不當(dāng)?shù)美⑶謾?quán)行為）、親屬（婚姻、繼承）。

（二）大民法

小民法+知識產(chǎn)權(quán)（著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)）

如果算上商法部分，還有公司法、海商法等等。

二、立法體系

總則：民法通則

物權(quán)：物權(quán)法

債權(quán)：合同法、侵權(quán)責(zé)任法

親屬：婚姻法、繼承法

知產(chǎn)：著作權(quán)法、商標(biāo)法、專利法其他：公司法、合伙企業(yè)法、個人獨資企業(yè)、法海商法、擔(dān)保法，等等。

民法體系是什么？

所謂民法典的體系，是調(diào)整平等主體之間的關(guān)系、具有內(nèi)在有機聯(lián)系的規(guī)則體系，也可以說是將民法的各項規(guī)則有機地組合在民法典中的邏輯體系。體系化與系統(tǒng)化是民法典的內(nèi)在要求。近代意義上的法典作為最高形式的成文法，是追求體系化與嚴(yán)密邏輯性的法典。缺乏體系性與邏輯性的“民法典”只能稱為“民事法律的匯編”，而不能稱之為民法典。民法體系化有助于在整個民法典的體系制度中充分貫徹民法的基本價值觀念，如平等、誠實信用、私法自治、維護交易安全等，同時有助于減少和消除民事法律制度之間的沖突和矛盾。將各項法律制度整合為一個有機的整體，從而建立起內(nèi)在和諧一致的民事規(guī)范體系。依照科學(xué)的、完備的體系所構(gòu)建的民法典將更加便于民法規(guī)范的遵守與適用。

2002年12月22日我國第一部民法典草案提交全國人大常委會審議，這部草案在總則之外規(guī)定了八編，即：物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻、收養(yǎng)、繼承、侵權(quán)責(zé)任、涉外民事關(guān)系的法律適用。對此種體例爭議最大的問題之一就是，哪一些民事單行法應(yīng)當(dāng)被納入民法典，我認為民法典與民事單行法的關(guān)系應(yīng)當(dāng)從以下方面加以考慮：

第一，民法典是對各種民事活動的基本的、普遍適用的規(guī)則所作的規(guī)定，民法典規(guī)定的是市民社會生活中基本規(guī)則，它在整個國家民事立法體系中屬于最普通、最基礎(chǔ)的民事立法，然而，社會生活是變動不居、紛繁復(fù)雜的，為此需要大量的單行法律以調(diào)整各種民事關(guān)系。但這些單行民事法律并不都需要納入民法典。只有那些社會生活中普遍適用的、最基本的規(guī)則才應(yīng)當(dāng)由民法典加以規(guī)定，而對那些技術(shù)性很強的、僅僅適用個別的、局部性的民事關(guān)系的規(guī)則不應(yīng)當(dāng)民法典規(guī)定，而應(yīng)當(dāng)由單行法來解決，例如物權(quán)法主要解決的是物權(quán)中人們對財產(chǎn)進行占有、使用、收益、處分的關(guān)系，這是市場經(jīng)濟普遍適用的規(guī)則，而信托法僅僅調(diào)整的是信托關(guān)系，它不是普遍的關(guān)系，而是在特殊情形下產(chǎn)生的，它是物權(quán)法的特別規(guī)則。因此物權(quán)法應(yīng)納入民法典，信托法則應(yīng)當(dāng)作為民法典之外的單行法。

第二，民法典所確立的制度、規(guī)則應(yīng)當(dāng)保持較強的穩(wěn)定性。民法典作為最高形式的成文法必須保持最大程度的穩(wěn)定性，不能頻繁地修改或者廢除，這種穩(wěn)定性正是民法典具有實現(xiàn)社會關(guān)系的穩(wěn)定性以及人們在社會生活中的可預(yù)期性功能的基礎(chǔ)。民法典中有些甚至是千百年來人類市場活動所共同遵循的規(guī)則的總結(jié)。至于那些隨著社會經(jīng)濟生活常常會發(fā)生改變的法律規(guī)則應(yīng)當(dāng)由民事特別法加以規(guī)定。例如，民法典中的物權(quán)、債權(quán)的許多規(guī)則是交易關(guān)系在法律上的反映，具有較強的穩(wěn)定性。而有關(guān)知識產(chǎn)權(quán)的具體規(guī)則則常常不斷變化發(fā)展，如果將各種適應(yīng)社會經(jīng)濟文化的發(fā)展而不斷變動的技術(shù)性很強的知識產(chǎn)權(quán)規(guī)則都納入民法典，無疑會妨礙民法典內(nèi)容的穩(wěn)定性。

第三，民法典主要調(diào)整那些私法領(lǐng)域內(nèi)的基本民事法律規(guī)則，至于處于公法與私法交叉地帶的法律規(guī)則，例如勞動法、保險法、社會保障法等，由于其本身并非單純的民事法律規(guī)則，而體現(xiàn)了較強的國家公權(quán)力干預(yù)的性質(zhì)，所以應(yīng)當(dāng)制定單行立法。例如，德國的學(xué)者就將勞動法稱為“特別私法”，其原因就在于，勞動法并非完全的純粹的私法，勞動合同的訂立也并非基于完全的合同自由，國家常常要做出許多的干預(yù)。

第四，民法典主要規(guī)定的是實體的交易規(guī)則以及對與實體交易規(guī)則聯(lián)系極為密切的程序問題作出原則性的規(guī)定，如不動產(chǎn)登記規(guī)則可以在物權(quán)法中作出一些原則性規(guī)定，但是那些非常瑣碎的具體的具有很強的技術(shù)性的程序性的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)由單行法加以規(guī)定。例如，知識產(chǎn)權(quán)法涉及到有關(guān)專利、商標(biāo)登記的具體程序規(guī)則就不應(yīng)當(dāng)在民法典中作出規(guī)定。從這個意義上說，我認為，收養(yǎng)法由于涉及到大量的具體的程序性規(guī)則，其中更多的是國家基于公共......

民法系統(tǒng)包括哪些法律？

您好。民法是關(guān)于處理平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。民法是有關(guān)民事關(guān)系法律法規(guī)的統(tǒng)稱。我國現(xiàn)行有民商合一的立法傾向，故民法繼民商法。有成文的民法典和有關(guān)民事法律的單行法規(guī)。獨立成文整編法律為：民法通則及其司法意見適用。物權(quán)法。債權(quán)法（擔(dān)保法，合同法及其適用法律的解釋矗規(guī)定）。親權(quán)法（繼承法，婚姻法。收養(yǎng)法）。侵權(quán)責(zé)任法（適用任何侵害合法權(quán)益案件）。商法（公司法，證券法，票據(jù)法，保險法，海商法）。知識產(chǎn)權(quán)法（著作權(quán)法，專利法，商標(biāo)法）。民事單行法：在行政及經(jīng)濟方面的單獨立法條例。

民法的基本體系 是 什么？

大陸法系傳統(tǒng)民法的體系分兩種：

一為以法國民法典的法學(xué)階梯式，分為三編，第一編為人法，第二編為物法，第三編為取得物的方式。

二為以德國民法典的學(xué)說匯纂式，分為五編，第一編為民法總則，第二編為物權(quán)編，第三編為債編，第四編為親屬，第五編為繼承。

我國因為沒有民法典所以并無明確采多少編，但大致體系為德國的五編制。

民法體系中包括哪些基本制度

就民法總論而言，主要有法律主體（自然人、法人、其他組織）、法律客體、法律行為與法律關(guān)系、代理以及期間期日、訴訟時效等。

從民法分論所調(diào)整的權(quán)利的角度來看，主要有以下制度：

總的來說可以分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)，另外還包括一個知識產(chǎn)權(quán)

具體來說，財產(chǎn)權(quán)可以分為：債權(quán)（合同之債、侵權(quán)之債、不當(dāng)?shù)美o因管理）和物權(quán)（所有權(quán)、用益物權(quán)、擔(dān)保物權(quán)）

人身權(quán)可以分為：人格權(quán)（一般人格權(quán)、生命權(quán)、健康權(quán)、隱私權(quán)等）和身份權(quán)（基于婚姻家庭關(guān)系而發(fā)生的相關(guān)權(quán)利，如扶養(yǎng)、繼承等）

知識產(chǎn)權(quán)因兼具財產(chǎn)和人身雙重屬性，故而單獨列出，具體而言，知識產(chǎn)權(quán)還可以再分互：著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)。

民法都有哪些結(jié)構(gòu)？如何掌握民法體系的要點？

首先是總論部分

分論就由物權(quán)編債權(quán)編人身權(quán)編侵權(quán)責(zé)任編組成

中國民法體系

沒有民法典，現(xiàn)在以物權(quán)法為基礎(chǔ)的一系列民法法律作為民法體系。

民法包括哪些法

，《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》《勞動法》、《勞動合同法》、《消費者權(quán)益保護常》、《反不正當(dāng)競爭法》、《反壟斷法》

屬于民法部門的法律有哪些?

債法（包括合同法和侵權(quán)行為法）物權(quán)法，婚姻法，收養(yǎng)法，繼承法等。

什么是民法？民事主體包括哪些

民法：調(diào)整自然人與法人之間人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范體系的總稱。

民事主體：是指根據(jù)法律規(guī)定，能夠參與民事法律關(guān)系，享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的當(dāng)事人。 能夠充當(dāng)民事法律關(guān)系主體的包括自然人和法人。 作為民事法律關(guān)系的主體，必須具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。

中華人民共和國民法典的體系結(jié)構(gòu)

根據(jù)全國人大常委會的決定，《中華人民共和國民法典(草案)》將提請十三屆全國人大三次會議審議，新中國第一部以法典命名的法律即將“誕生”。

編纂民法典不是制定全新的民事法律，也不是簡單的法律匯編，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進行編訂纂修，對已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行修改完善，對經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定，既保持民事法律制度的連續(xù)性、穩(wěn)定性，又保持適度的前瞻性、開放性。

多一“典”不容易

民法典，就要來了，會影響每個人的生活。在中國人民大學(xué)常務(wù)副校長、中國法學(xué)會民法學(xué)研究會會長王利明看來，民法典“為民事活動提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動確立基本的規(guī)則依據(jù)，為各種民事糾紛的預(yù)防和解決提供基本遵循”。稱之為“社會生活的百科全書”，實至名歸。

談起民法典，它為什么不是叫“民法”而是叫“民法典”呢？

解答這個問題，首先要明白什么是“法典”？有學(xué)者表達過這樣的觀點，像《漢謨拉比法典》《狄奧多西法典》之類的古代法典，盡管名稱中帶有“法典”二字，但并不是真正的“法典”，其實質(zhì)上是關(guān)于各科法律、命令甚至是權(quán)威學(xué)說的系統(tǒng)匯編。法典，是指18世紀(jì)以來對法律予以分科之后對某一法律學(xué)科進行系統(tǒng)編制而形成的有國家強制力的書面文件。“法典”要求，凡是納入的規(guī)則，在組合和搭配上具有邏輯性、體系性。可見，能真正叫“典”并非易事。1804年的《法國民法典》符合“典”的要求，被視為近代法典范本之一。

那我國民法典是不是真正的“法典”？這要從“編纂”二字上找答案。編纂是在總結(jié)現(xiàn)行立法和司法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，進行必要的制度完善、設(shè)計和創(chuàng)新。王利明形象地比喻：“編纂民法典是在已經(jīng)支起來的房屋骨架上蓋房屋。”編纂民法典，既要“編”又要“纂”。“編”就是要將現(xiàn)有的物權(quán)、合同等民事法律和制度進行系統(tǒng)整理、統(tǒng)合。對已制定的合同法、物權(quán)法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等民事法律進行科學(xué)化、體系化的整理。“纂”就是要結(jié)合我國改革開放實踐中出現(xiàn)的各種新情況、新問題，確立新的制度。例如，人格權(quán)編就是重新起草、編寫的。這樣看來，我國民法典具備“法典”特征，不愧于“法典”本質(zhì)。

北京航空航天大學(xué)法學(xué)院院長、民法典立法參與專家龍衛(wèi)球認為，“我國民法典從體系到制度再到每個具體條文，千錘百煉，邏輯嚴(yán)密，規(guī)范清晰。從法律形式上說，立法表達形式至臻成熟，達到了科學(xué)系統(tǒng)化的較高水平，顯示出極高的成熟度和穩(wěn)定性。”

為何分七編

我國此次編纂的民法典(草案)共七編，采取了總則加分編的結(jié)構(gòu)，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編，以及附則，共1260條。

為什么如此編排？中國法學(xué)會民法學(xué)研究會副會長、中國人民大學(xué)法學(xué)院教授楊立新介紹：“我國民法典采用的是德國潘德克頓式的做法，編纂體例分成總則和分則，總則規(guī)定的是一般性規(guī)定，分則規(guī)定的是各個民事法律關(guān)系當(dāng)中的具體規(guī)定。德國民法典由總則編和債編、物權(quán)編、親屬編和繼承編組成，這種做法就叫五編制的民法典，我們原則上也是用這樣一個方法，但比德國民法典多出人格權(quán)編和侵權(quán)責(zé)任編。”

在民法典編纂過程中，民法典分編包含物權(quán)編、合同編、侵權(quán)責(zé)任編、婚姻家庭編和繼承編等，達成了廣泛共識。在討論中，有專家建議在此基礎(chǔ)上增加人格權(quán)編、知識產(chǎn)權(quán)編、涉外民事關(guān)系法律適用編。

對此，全國人大常委會法工委有關(guān)負責(zé)人介紹，是否納入民法典各分編遵循以下原則：一是內(nèi)容具有基礎(chǔ)性，是民事法律制度的基本規(guī)則；二是內(nèi)容具有普遍性，是社會生活普遍適用的通用規(guī)則；三是內(nèi)容具有穩(wěn)定性，是經(jīng)過實踐證明切實有效、可以長期適用的慣常規(guī)則；四是內(nèi)容具有平等自愿性，是民事主體在民事活動中依法可采用、可約定的規(guī)則。對于涉及特定群體、領(lǐng)域的內(nèi)容，原則上由民事特別法規(guī)定；對于民法典各分編的規(guī)定難以涵蓋和替代的內(nèi)容，不宜納入；對于那些還處于發(fā)展變化中、經(jīng)驗還不成熟、拿不準(zhǔn)的內(nèi)容，暫不納入。

有了科學(xué)的原則標(biāo)準(zhǔn)，哪些內(nèi)容能入編就可以嚴(yán)格研究論證了。人格權(quán)關(guān)系到每個人的人格尊嚴(yán)，是民事主體最基本、最重要的權(quán)利。保護人格權(quán)、維護人格尊嚴(yán)，是我國法治建設(shè)的重要任務(wù)，近年來加強人格權(quán)保護的呼聲和期待較多。綜合考慮各方面意見，總結(jié)我國現(xiàn)有人格權(quán)法律規(guī)范的實踐經(jīng)驗，在民法典中增加人格權(quán)編是較為妥當(dāng)、可取的。而設(shè)立知識產(chǎn)權(quán)編目前條件還不成熟；民法典不宜設(shè)立涉外民事關(guān)系法律適用編。于是，民法典最終采取七編制，這也是科學(xué)立法、民主立法、依法立法的體現(xiàn)。

在楊立新看來，“我國民法典之所以比德國民法典多出兩編，采用七編制，是因為改革開放四十多年來，我國在這兩個方面積累了豐富的立法和司法經(jīng)驗，可以人格權(quán)單獨規(guī)定一編，侵權(quán)責(zé)任單獨規(guī)定一編。這也剛好是我們的中國特色。”

貢獻民事立法的中國智慧

民法典以“民”為名，自然要立足中國、面向中國，解決中國人民自己的問題，具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿。而這七編制的中國特色，突破了傳統(tǒng)大陸法系體系的安排，是我國民法典體系的重大創(chuàng)新，在世界民事立法中也具有重要意義。

這其中，人格權(quán)獨立成編是我國民法典最重要的創(chuàng)新之一和最大亮點，世界絕大多數(shù)國家民法典中都沒有獨立成編的人格權(quán)制度。人格權(quán)獨立成編是全面保護人格權(quán)的需要，彌補了傳統(tǒng)大陸法系“重物輕人”的體系缺陷，強化了對人格尊嚴(yán)的維護，也回應(yīng)了人格權(quán)保護在網(wǎng)絡(luò)信息時代所面臨的各種挑戰(zhàn)，解決了實踐中的諸多新情況、新問題。

除編纂體例的創(chuàng)新外，民法典的許多具體規(guī)定也彰顯了中國智慧。比如，強化污染環(huán)境和破壞生態(tài)侵權(quán)責(zé)任，侵權(quán)責(zé)任編草案的重大修改就是增加了環(huán)境公益訴訟制度和生態(tài)環(huán)境損害賠償制度，貫徹了生態(tài)文明理念和綠色原則。

中國法學(xué)會黨組成員、專職副會長兼秘書長張鳴起介紹，在民法典編纂過程中，廣大專家學(xué)者、人民群眾廣泛參與、建言獻策。參與面之廣，舉辦的各類座談會、研討會、論壇之多，收到的修改建議內(nèi)容之豐富，為我國立法史上所罕見。在民法典草案的審議過程中，立法機關(guān)通過召開不同形式的座談會、論證會，在互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢意見等多種方式，多次聽取收集方方面面的意見和建議，反復(fù)斟酌和修改草案，充分反映廣大人民群眾的要求，努力使民法典成為中國智慧的集中體現(xiàn)。

中國人民大學(xué)法學(xué)院院長王軼對中國法治的未來充滿希望，“我們現(xiàn)在正處在工業(yè)文明向信息文明轉(zhuǎn)型的重要時期，新冠肺炎疫情及其防控，好多事情都是在信息技術(shù)的背景下去解決的，讓世界更深切地感受到信息文明的重要性。我們應(yīng)借助民法典的編纂，讓中華民族再次回到人類法律文明的最前沿”。

中國民法典體系結(jié)構(gòu)

中國民法典在形式上最大的特點是其獨特的七編制結(jié)構(gòu)：總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承和侵權(quán)責(zé)任；這是一個極富原創(chuàng)性的新體系。眾所周知，傳統(tǒng)的民法典體系，以法國式的三編制（人-財產(chǎn)-取得財產(chǎn)的各種方式）和德國式的五編制（總則-債法-物權(quán)-家庭-繼承）為代表。相對于這些傳統(tǒng)的民法典模式，中國民法典新增了單獨的合同編、人格權(quán)編以及侵權(quán)編；這些都是中國民法典的重要創(chuàng)新。

在上述新增各編中，最為引人注目的無疑是人格權(quán)編。作為中國民法典的獨創(chuàng)，人格權(quán)編以全新的形象“閃亮登場”，濃墨重彩地為中國民法典涂上了“以人民為中心”的新時代特色。這由此成為中國民法典最為重要的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容創(chuàng)新。

從形式來說，人格權(quán)在民法典中獨立成編，這是對民法典體系與結(jié)構(gòu)的重大發(fā)展；而從內(nèi)容來說，在民法典中將人格權(quán)提升到獨立一編的地位，彌補了傳統(tǒng)民法典分則中只有財產(chǎn)權(quán)而無人格權(quán)、“重物輕人”的缺陷，實現(xiàn)了“人物并重”。從實質(zhì)層面來說，民法典設(shè)置人格權(quán)編是在科技革命時代對人文主義的鮮明弘揚，是民法典時代特色最為重要的表彰；而以民法典的正式通過和頒行為標(biāo)志，中國自此邁入人格權(quán)保護的歷史新時代。

我國的人格權(quán)立法始于1986年民法通則，該法在第五章“民事權(quán)利”中專設(shè)“人身權(quán)”一節(jié)。此后，最高人民法院先后就名譽權(quán)保護、精神損害賠償、人身損害賠償、死者人格利益保護、人格物保護等制度出臺了多部司法解釋。2009年侵權(quán)責(zé)任法第二條列舉了法律所保護的部分人格權(quán)。作為民法典編纂“兩步走”戰(zhàn)略的“第一步”，2017年民法總則規(guī)定了自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)作為一般人格權(quán)，列舉了生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)、個人信息保護等具體人格權(quán)。而2017年黨的十九大報告使得人格權(quán)立法迎來歷史性契機，報告明確提出“保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”。“人格權(quán)”一詞首次寫入黨的全國代表大會報告，這具有重大和深遠的意義，充分體現(xiàn)了黨和國家對人民權(quán)利的尊重和保護，彰顯了“以人民為中心”的發(fā)展思想。強化對人格權(quán)的保護，既是對實現(xiàn)人的全面發(fā)展的不懈追求，也是實現(xiàn)人民群眾美好幸福生活的重要舉措。

正是基于對“保護人民人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”這一重大指示的貫徹落實，2018年8月，全國人大常委會所審議的民法典一審稿中第四編即為人格權(quán)編。這充分顯示了民法典設(shè)置人格權(quán)編是黨中央基于“問題導(dǎo)向”所作出的重大“頂層設(shè)計”，致力于解決我國現(xiàn)階段民事法律實踐中所存在的問題；這完全符合民法典編纂對現(xiàn)行法律進行“系統(tǒng)整合、修改完善”的立法目標(biāo)。民法典設(shè)置獨立的人格權(quán)編是對民法典體系的重大發(fā)展。這一創(chuàng)新的價值在于：以“編”這一具有最大包容度的框架，為人格權(quán)未來的發(fā)展留下充分的余地，從而確保人格權(quán)制度的高度開放性。如果未來的社會經(jīng)濟環(huán)境的變化使得必須納入新的人格權(quán)類型，民法典完全可以在人格權(quán)編之下增設(shè)新的章節(jié)和條款，對社會生活的變化及時作出充分的立法回應(yīng)。

中國民法典在體系結(jié)構(gòu)上的另一個重大變革是未設(shè)立債法編，而是將其分解為合同編和侵權(quán)責(zé)任編。這一立法技術(shù)的選擇的原因在于：債法中的大部分內(nèi)容與合同法總則的內(nèi)容存在重復(fù)，如多數(shù)人之債、債的效力、債的履行、債的擔(dān)保、債的轉(zhuǎn)讓、債的消滅等。事實上，債法的這些制度都是來自于合同法，也主要適用于合同法。這就解釋了晚近的一些合同法示范法（如國際商事合同通則、歐洲合同法原則等）其實都在不同程度上發(fā)揮了債法總則功能的原因。由此，中國民法典最終不設(shè)債法總則，而以合同編通則代行債法總則的功能。同時，在合同編通則中規(guī)定，對于非合同之債，如無相關(guān)規(guī)定可適用合同編通則的有關(guān)規(guī)定；但根據(jù)其性質(zhì)不能適用的除外（如侵權(quán)之債不適用可預(yù)見性、抵銷等規(guī)則）。另外，對于無因管理和不當(dāng)?shù)美梃b法國法等比較法上的經(jīng)驗，歸入“準(zhǔn)合同”這一分編，突出了它們與合同之間所存在的邏輯聯(lián)系。事實上，可以將二者擬制為合同之債，譬如，無因管理可擬制為獲得授權(quán)后的委托管理合同，而不當(dāng)?shù)美麆t可以擬制為取得他人財產(chǎn)具有合同依據(jù)；因此，二者在法律后果上與合同具有天然的類似性，這就解釋了將其定性為“準(zhǔn)合同”的原因。

中國民法典不設(shè)立債編的另一個邏輯后果，是設(shè)立了獨立的侵權(quán)責(zé)任編。作為債的發(fā)生原因，侵權(quán)之債與合同之債存在本質(zhì)性差異；這種合意之債與法定之債的二元格局是大陸法系債法理論的基礎(chǔ)。因此，在不設(shè)立債編的前提下，合同與侵權(quán)必然分別獨立成編。還值得注意的一個重大變化是：民法典侵權(quán)責(zé)任編將侵權(quán)責(zé)任法第二章的名稱從“責(zé)任構(gòu)成和責(zé)任方式”修改為“損害賠償”。這意味著民法典實現(xiàn)了從“侵權(quán)責(zé)任”到“損害賠償之債”的重大轉(zhuǎn)變。這標(biāo)志著侵權(quán)責(zé)任將回歸損害賠償?shù)谋緛韺傩裕袊@這一責(zé)任形式的要件和法律效果展開。而對損害賠償請求權(quán)之外的“防御性請求權(quán)”（或稱絕對權(quán)請求權(quán)，包括停止侵害、排除妨礙、消除危險等），民法典將其剝離給各相應(yīng)的絕對權(quán)分編。譬如，民法典在物權(quán)編規(guī)定了物上請求權(quán)，在人格權(quán)編規(guī)定了人格權(quán)請求權(quán)。這就使得民法典有效實現(xiàn)了侵權(quán)責(zé)任編與人格權(quán)編的邏輯分離，使得二者各自回歸其本來的功能，而不至于出現(xiàn)功能和適用上的重疊混淆，確保了民法典體系的完整與統(tǒng)一。

（中國人民大學(xué)法學(xué)院教授、民商事法律科學(xué)研究中心執(zhí)行主任）

這一年，你見證了哪些歷史？

我并沒有見證什么特殊的歷史，就是簡單的說一說我自己的經(jīng)歷和想法。在過去的這11個月中，讓我學(xué)會最多的就是：“工作中，不要太相信任何一個人，只有自己是最值得信任的。”

我不是職場老手，但是今年踩過的一個又一個坑都在提醒我，任何的意外都會發(fā)生，任何的責(zé)任如果你沒有多加留意都會加到自己身上，作什么都要留一個心眼，仔細仔細再仔細！

職場這個大的社交圈子，需要注意的東西太多了，可能你今天說的一句話做的一個表，都會在未來壓垮你。可能顯示沒有這么夸張貨物顯而易見，但是雞零狗碎的是事情就是工作的全部，瑣碎的，卻是完整的打工生涯。

只有經(jīng)歷過才會知道，不能輕易吐槽，今天的吐槽就是明天老板耳提面命的教訓(xùn)，你死都不知道是誰出賣了你。

不要輕易把一件事想得太簡單，你所看到的，不一定就是你認為的這樣，你感受到的一個人的熱情，也不是她所真實的情感表達。

不要太情緒化，工作中就是有雜七雜八的事情會等著你去處理，條理清晰地做好日報表，今日事今日畢。一些無關(guān)痛癢的影響心情的人或者事兒，都是浮云，為了他們生氣不值得。凡是事?lián)碛幸粋€良好的心態(tài)，把自己的工作和生活過好，我覺得比什么都重要！

民法典是黨的什么范例

其為黨領(lǐng)導(dǎo)民主立法、科學(xué)立法和依法立法的范例。

民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年實踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果，是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特色、反映人民意愿的法典，為人類法治文明進步貢獻了中國智慧和中國方案，它的頒布實施，對統(tǒng)籌推進科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，共同推進依法治國、依法執(zhí)政、依法行政。

它是健全完善中國特色社會主義法律體系的重大舉措，作為一部重要的基礎(chǔ)性民事立法，它所涵蓋的多項重要制度，有力夯實了全面依法治國的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。民法典的編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，是全面推進依法治國的重要成果。

擴展資料：

民法典的相關(guān)要求規(guī)定：

1、民法典規(guī)定的各項制度為各類民商事活動提供了基本遵循，有利于充分調(diào)動民事主體的積極性和創(chuàng)造性，有利于維護交易安全，維護市場秩序，營造公平、公正、安全、穩(wěn)定的法治營商環(huán)境，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，它是社會主義基本經(jīng)濟制度的壓艙石。

2、民法典通過建立居住權(quán)制度、家庭制度、遺產(chǎn)分配制度、侵權(quán)責(zé)任制度，以及加強對精神層面利益保護等，保障幼有所育、勞有所得、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，讓社會充滿仁愛精神與人道關(guān)懷，體現(xiàn)出脈脈溫情。

參考資料來源：人民網(wǎng)-從四個“維度”把握民法典重大意義