民法典新規書，民法典繼承新規即將實行？

擴大了繼承人范圍

《繼承法》第十一條"被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承"。而《民法典》第一千一百二十八條"被繼承人的子女先于被繼承八死亡的，由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承"。我注意到，這里把"晚輩直系血親"改為"直系晚輩血親"。這樣修改更為貼切準確，不致發生岐義。這是順向繼承。

《民法典》在同一條增加"被繼承人的兄弟姐妹先于被繼承人死亡的，由被繼承人的兄弟姐妹的子女代位繼承"。即侄子女可以繼承叔，伯，姑的遺產，外甥，外甥女可繼承舅，姨的遺產，這是橫向繼承。

擴大了繼承人范圍，產生哪些影響？

1，代位繼承人范圍擴大，繼承遺產的范圍相應擴大。繼承法的代位繼承，孫子女只可代位繼承祖父母的遺產，外孫子女只可代位繼承外祖父母的遺產。巜民法典》的代位繼承擴大了，侄子女可代位繼承叔，伯，姑的遺產，外甥，外甥女可代位繼承舅，姨的遺產。

2，權利與義務相等。侄子女對無子女，或子女己經死亡的叔，伯，姑有贍養義務。外甥，外甥女對無子女或子女己經死亡的舅，姨有贍養義務。避免了無子女的叔，伯，姑，舅，姨無人贍養問題，解決了老有所依的難題，減輕了國家和集體的經濟負擔，促進了社會的和諧與穩定。

3，這樣避免了無子女的財產無法定繼承人，其遺產無人繼承的問題，遺產歸國家或集體所有制組織。使個人的合法財產得到有效繼承。。

2021民法典新規借名買房全文？

法律上借名買房的規定是如果借名買房的協議是依法訂立的，內容真實的，不違反法律、行政法規的強制性規定，不違背公序良俗的，借名買房協議是有效的，房屋的實際歸屬是歸借名人所有。

根據2021年實施的《民法典》第一百四十三條規定，具備下列條件的民事法律行為有效：

（一）行為人具有相應的民事行為能力；

（二）意思表示真實；

（三）不違反法律、行政法規的強制性規定，不違背公序良俗。

第一百四十四條規定，無民事行為能力人實施的民事法律行為無效。

禁止借婚姻索取財務？

其實這條規定說白了也只是個擺設，起不到任何實質的約束作用的。

造成高彩禮的現象，完全是因為女少男多人口性別比例失衡造成的。如果是像那種男少女多的國家，那就肯定不會存在這種現象了。

對于很多單身男青年來說，高彩禮簡直是壓在頭上的一座大山。乍一聽到這個消息估計都會挺高興的，但是細一想其實起不到什么作用的。

談婚論嫁的時候，女方就是要那些財物，你能怎么辦呢？去舉報，舉報之后呢，這婚還結不結了。如果真的有一天女方一分錢彩禮都不需要了，但是女人還是那么多，男人也還是那么多，注定還是有一些男性是娶不到老婆的。

如果不需要彩禮了，即便是真的可行，那個時候可能就是靠顏值，靠家境，靠其他的資歷了，一樣會有同樣多的人被淘汰。

換句話說就是如果一個連彩禮都積攢不出來的家庭，在那個時候一樣有可能被淘汰的。

很多男性對女方家要彩禮都有很大的反感，很抵觸，但是又無可奈何。我結婚的時候老婆家沒要彩禮，主要因為是我提前跑去跟岳父聊了好幾天，說的很明白，我是窮是沒錢，但是我會努力，我會好好善待他的女兒。

沒有錢那就拿出誠意來，這個誠意不能是虛假的，一定要是真心實意的。最后老婆家沒要彩禮，我也沒覺得這是理所應當的，反而是一直到現在都心存感激。

每個人對待婚姻的看法，價值觀都不同，不能夠簡單的說要彩禮這種風氣是對還是不對。我倒是覺得作為一個年輕人給不起彩禮，沒關系，好好談，談不妥就算了。如果婚姻當中涉及到錢的內容太多了，產生了矛盾，那這個婚最好就不要結了，否則以后的結局很可能也不太好的。

沒有哪個年輕人自己就能掙夠彩禮錢的，沒錢那就把自己其他方面提升一下，真正的城市里的姑娘們其實都不要彩禮的，但是前提是你要足夠的優秀。

就我所在的這個城市來說，石家莊本市的女孩兒結婚很少有要天價彩禮的，給個幾萬塊錢只是個意思而已，并且女方家的陪嫁也不會少。讓自己努力，

變得優秀提升自己，去找一個不要彩禮的老婆。比整天在頭條上抱怨，彩禮太高了要強得多。

女婿不贍養岳父母不違法？

您好！

首先先說明一下：關于女婿（兒媳）沒有法定義務贍養岳父母（公婆），不是《民法典》新規，有據可查的法規（例如《老年人權益保障法》），歷來如此。

至于怎么看這個事情，個人觀點是：這樣規定，是它的道理。如果非要求做出選擇，本人的態度是：支持這樣的規定。

女婿要不要贍養岳父母，本就不是一道是非題

但凡涉及到此話題，一定有兩種完全相反的觀點——當你講法的時候，開始給你說理；當你說理的時候，又開始講法。總之，都是個體隨個人感受、個人訴求，選擇最有利于自己的答案，而且貌似都有各自成立的理由。

從道理上來講，這個話題涉及到兩種家庭關系：翁婿關系（姻親關系）、父女關系（直系血緣關系）。

我們只是簡單分析一下：

姻親關系，是因為女兒、女婿之間產生了感情，從兩個完全不認識、不相干、沒有任何血緣關系的人，變成了一家人。這種轉變帶來的延伸效果，就是女兒、女婿各自多了一雙父母——而且是之前沒有任何感情基礎的父母。所以，就變成陌生了二、三十年的兩個大家庭，因為聯姻成為了親家（姻親）關系。

問題就來了：一沒有感情基礎，陌生多年；二沒有血緣生養關系——這是贍養的兩個必要前提——怎么可能用法律來強制女婿對岳父母盡贍養義務呢？

法律做出如此規定的本意是什么？

個人不認為這是一個純粹的關于贍養的法律規定，從本意上，是對于婚姻的期許和假設：在女兒女婿婚姻幸福和諧的前提下，規不規定女婿贍養岳父母，都不是事兒。

因此在法律中還做出了這樣的規定：夫妻之間有相互扶養義務。

女婿必須要支持、幫助女兒（反過來也一樣）；女兒必須要贍養其父母；所以，等于“女婿幫著女兒贍養岳父母”。

以上這個邏輯很順暢，完全說的通——這才是如此規定的本意，以子女夫妻感情為核心。

避免兩個錯誤觀點

個人很不贊同兩種觀點：

從岳父母角度：“我就一個女兒，你是姑爺，今后必須贍養我們”。只能告訴有這樣思想的岳父母們：永遠不要指望著強求來的東西值錢，更不要拿女兒作為籌碼，要先想想：為女婿做過什么？沒有付出，哪來的理由強制索取回報呢？從女婿角度：“法律說了我沒有贍養義務，所以我不贍養你們”。不要動不動拿法律說事，那只是一個自私的說辭而已。不要忘了，媳婦是必須要贍養她自己爹娘的，丈夫是必須要幫扶媳婦的。不要因自己讓媳婦“違法”。

以上僅代表個人觀點。其中，“女婿”一詞換成“兒媳”，同理。

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2021民法典331條新規全文？

第三百三十一條 土地承包經營權人依法對其承包經營的耕地、林地、草地等享有占有、使用和收益的權利，有權從事種植業、林業、畜牧業等農業生產。

《中華人民共和國民法典》自2021年1月1日起施行，被稱為“社會生活的百科全書”，是新中國成立以來第一部以法典命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，是我國法治建設發展道路上的重要里程碑，對推進全面依法治國、加快建設社會主義法治國家，對發展社會主義市場經濟、鞏固社會主義基本經濟制度，對堅持以人民為中心的發展思想、依法維護人民權益，對推進國家治理體系和治理能力現代化，都具有重要意義。