關于依法治國的古詩句(關于法制的古詩句)

1.關于法制的古詩句

歌詩謠》之一百八十六 遵紀守法三句半

姒傳雙

引言

1.舊有《莫爭打》一詩

時閑憤怒便引拳，

招引官方在眼前。

下獄戴枷遭責罰，

更須枉費幾文錢。

2.舊有《莫應對》一詩

人來罵我逞無明，

我若還他便斗爭。

聽似不聞休應對，

一支蓮在火中生。

3.舊有《戒爭地詩》

他侵我界是無良，

我與他爭未是長。

布施與他三尺地，

休夸誰弱又誰強。

2.關于法律的古詩句

憲法鏈咐規定講明確，要用法律來治國；經濟建設有保證，人民才有好生活。

每個公民要學法，又利國來又利家；學好法律走正道，免得跌倒掉懸崖。

大陽一出烏云散，鑼鼓一響虎逃山； 人人懂法一身膽，壞蛋露頭無路鉆。

要吃甘蒸把土壅，要吃蜜糖養蜜蜂；要想社會得安定，學法用法莫羨純放松。

播谷不忘先催芽，織布不忘先紡紗；開車不忘方向盤，致富不忘先學法。

餅香全靠有乏麻，園香全靠有紅花；豐收全靠勤勞動，幸福全靠法當家。

有章有節文不亂，有詞有譜才成歌；依法治國黨決定，江山穩固民歡樂。

打狗就要棒槌敲，打蛇就要金竹條；哪個犯罪觸刑律，要你有翅也難逃。

天羅地網密又牢，刑法好比斬妖刀；你若以身來試法，不斷頭來也斷腰。

落雨因為天起云，水流因為地不平；人心不足蛇吞象，盜竊犯罪法無情。

3.有關“法治”的詩詞有哪些

1.政理訟平法治天

作者：榮三金

原文：

執法嚴明善且賢，為民審案慎用權。

公私市物皆有度，政理訟平法治天。

2.法治進萬家

作者：鄒 寧

原文：

依法治國出奇葩，尚德崇儀遍中華。

黃鐘大呂風雅頌，春風伴我進萬家。

3.建設法治無錫

作者：曾壽松

原文：

塵事紛繁憑法治，潔身勤政法為先。

法規嚴峻齊遵守，社會和諧法治篇。

4.法治謠

作者：徐素娥

原文：

權言代法一帚銷，方略為綱看今朝。

法正民安神州樂，律清國治萬民昭。

5.依法治國萬年春 三首

作者：蔡棣華

原文：

改革開創新局面，國富民強巨龍騰。

建功立業須依法，無限前程旭日升。

社會和諧萬象新，城鄉錦繡四時春。

龍騰虎躍千帆疾，法制護航功業存。

創業艱辛守業難，紅旗不倒國方安。

遵循法度金湯固，華夏騰飛日可攀。

6.詠法治

作者：毛明強

原文：

常觀古與今，秩序法中尋。

國治商鞅令，家和琴瑟音。

時時依律則，處處得民心。

法治新城市，和諧勝萬金。

7.沁園春·吟無錫贊法治

作者：吳彩虹

無錫風光，千頃煙波，萬戶廠商。望波濤浩渺，連通皖浙；產銷暢旺，跨越洲洋。汽艇游湖，靈山禮佛，品茗泉邊興味長。清寧夜，看市容璀璨，滿目琳瑯。 城鄉如此輝煌，幸法治英雄日夜忙。有人民法院，公平正義；公安民警兄喚咐，守崗巡防。檢察司法，糾紛化解，天網恢恢狐鼠慌。吟無錫，正千帆競發，追向朝陽。

8.記《無錫普法》雜志

作者：馮榮興

原文：清明盛世究原因，法治領先由此生。

銅表始終規天地，恩威到底不由人。

從來治國憑圭臬，畢竟安邦靠經綸。

法海迷航誰指引？當代韋陀點迷津。

4.關于法制的古詩詞

1、《長歌行》——宋代梅堯臣

富貴拘法律，貧賤畏笞榜。生既若此苦，死當一切平。

白話譯文：富貴不應該拘束法律，貧賤的人，也不需要畏懼法律。人生下來就是這樣的痛哭，死去也應該一樣的安靜平和。

2、《自尤》——宋代 蘇洵

此雖法律所無奈，尚可仰首披蒼旻。天高鬼神不可信，后世有耳猶或聞。

白話譯文：這就是法律的無奈了，我依然可以抬頭問蒼天為什么會這樣。天這么高，鬼神沒有辦法相信，但是后世的人們一定還是會聽聞我們現在聽見的話。

3、《寄盧仝》——唐代韓愈

先生事業不可量，惟用法律自繩己。

春秋三傳束高閣，獨抱遺經窮終始。

往年弄筆嘲同異，怪辭驚眾謗不已。

近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。

白話譯文：先生事業不可量，只有用法律自己糾正自己。春秋三傳束高閣，獨自抱著經卷徹底終結。

去年弄筆嘲笑相同，怪辭驚嚇眾人誹謗不停。最近，我從喜歡尋坦途。還上空中跨越綠色駬。

4、《和鄭閎中仙居十一首》——宋代 陳襄

我愛仙居好，公馀日在房。

憂民極反覆，責已未周詳。

法律行隨手，詩書坐滿箱。

老來須向學，多病喜平康。

白話譯文：我愛仙居好，你多天在房。憂慮百姓極其反復無常，責備自己沒有周詳。

法律行為隨手，《詩》、《書》坐滿箱子。老來要去學，多病喜平康。

5、《秋懷》——宋代陸游

頷須白盡愈落寞，始讀法律親笞榜。

訟氓滿庭鬧如市，吏牘圍坐高于城。

未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒傾稀餳。

平生養氣頗自許，雖老尚可吞司并。

白話譯文：下巴必須在全好落寞，開始讀法律親自打榜。訴訟民滿院子鬧到市場，官吏文書圍坐高在城。

不嫌我唱作野哭，最怕甜酒傾稀糖。平時供養自己很同意，雖然我還可以吞司都。

5.形容“法治”的詩句都有哪些

1、《巽公院五詠·凈土堂》

（柳宗元）

結習自無始，淪溺窮苦源。

流形及茲世，始悟三空門。

華堂開凈域，圖像煥且繁。

清泠焚眾香，微妙歌法言。

稽首愧導師，超遙謝塵昏。

2、《游明禪師西山蘭若》

（孟浩然）

西山多奇狀，秀出倚前楹。

停午收彩翠，夕陽照分明。

吾師住其下，禪坐證無生。

結廬就嵌窟，剪苕通往行。

談空對樵叟，授法與山精。

日暮方辭去，田園歸冶城。

3、《構法華寺西亭》

（柳宗元）

竄身楚南極，山水窮險艱。步登更高寺，蕭散任疏頑。

西垂下斗絕，欲似窺人寰。反如在幽谷，榛翳不可攀。

命童恣披翦，葺宇橫斷山。割如判清濁，飄若升云間。

遠岫攢眾頂，澄江抱清灣。夕照臨軒墮，棲鳥當我還。

菡萏溢嘉色，筼筜遺清斑。神舒屏羈鎖，志適忘幽孱。

棄逐久枯槁，迨今始開顏。賞心難久留，離念來相關。

北望間親愛，南瞻雜夷蠻。置之勿復道，且寄須臾閑。

4、《寄李十二白二十韻》

（杜甫）

昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

聲名從此大，汩沒一朝伸。文彩承殊渥，流傳必絕倫。

龍舟移棹晚，獸錦奪袍新。白日來深殿，青云滿后塵。

乞歸優詔許，遇我宿心親。未負幽棲志，兼全寵辱身。

劇談憐野逸，嗜酒見天真。醉舞梁園夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善無鄰。處士禰衡俊，諸生原憲貧。

稻粱求未足，薏苡謗何頻。五嶺炎蒸地，三危放逐臣。

幾年遭鵩鳥，獨泣向麒麟。蘇武先還漢，黃公豈事秦。

楚筵辭醴日，梁獄上書辰。已用當時法，誰將此義陳。

老吟秋月下，病起暮江濱。莫怪恩波隔，乘槎與問津。

5、《韓碑》

（李商隱）

元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。

誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。

淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。

不據山河據平地，長戈利矛日可麾。

帝得圣相相曰度，賊斫不死神扶持。

腰懸相印作都統，陰風慘澹天王旗。

愬武古通作牙爪，儀曹外郎載筆隨。

行軍司馬智且勇，十四萬眾猶虎貔。

入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。

帝曰汝度功之一，汝從事愈宜為辭。

愈拜稽首蹈且舞，金石刻畫臣能為。

古者世稱大手筆，此事不系于職司。

當仁自古有不讓，言訖屢頷天子頤。

公退齋戒坐小閣，濡染大筆何淋漓。

點竄《堯典》《舜典》字，涂改《清廟》《生民》詩。

6.求幾個古代關于法制的詩句

西周親親尊尊行五禮，（親其所親，尊其所尊；五禮：吉兇禮賓嘉）質牛劑器貸傅別。

（買賣：牛、奴隸稱為質，器具等稱為劑；借貸關系：傅別）六禮七出三不去，（婚姻六禮；休妻制度）立嫡以長不以賢。（嫡長子繼承制）聽訟斷獄表刑禮，（民刑區分；德主刑輔，出禮入刑，相為表里）辭色氣耳目真偽。

（五聽）官來伙反內惟過，（五過）群臣官吏刺國人。（司法三刺）春秋戰國鄭鑄刑書晉鑄鼎，（名稱不同，也有先后，但都在鼎上鑄）鄧析私殺用竹刑。

（鄧析私寫竹刑，被王殺之，但用其竹刑，諷刺）盜賊網捕魏雜具，（魏國李悝做法經六章）商鞅律改法治秦。（秦改法為律，有內涵）輕罪重刑法經論，（重刑原則）六禁雜典具總則。

（六禁規定在“雜”章；“具”為總則，具其加減）強秦勵耕軍功獎，（井田制、軍功等制度強國）廢卿郡縣奸誣連。（削弱地方權力，建立縣亭制，誣告反坐，株連制度）漢上請恤刑相首匿，（上請制度；親親得相首匿：漢宣帝）緹縈上文廢肉刑。

（文：指漢文帝；廢肉刑是“雖有減刑之名，卻有殺戮之實”）春秋決獄心定罪，（春秋決獄的宗旨是：以心定罪）秋冬行刑應天人。（秋東時節，天地肅殺，好日子，以后就有了“秋審”等）三國兩晉南北朝魏八議，（曹魏）南陳北魏官當始。

（官當在兩個地方開始：南朝陳國和北朝魏國，不是三國的曹魏）齊重罪，（重罪十條）晉齊五服以制罪。（晉律北齊，五服，斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻，相犯者遠近高低各不同）北魏死刑需復奏，（死刑復核）南北宣布廢宮刑。

（法律宣布廢，但后世還有）北魏胡刑鞭與杖，（胡人之刑：鞭與杖）齊律啟后又承前。（齊律地位很高，但說隋律有承前啟后也是正確的）隋隋文煬帝開皇律，莫要十罪要十惡。

商周黥劓剕宮辟，（舊五刑）更得笞杖徒流死。（新五刑）唐高祖建唐顯武德，（唐高祖奪天下，作《武德律》）貞觀作律加役流。

（貞觀之治）永徽高宗唐疏議，（高宗年代作永微疏議，史稱唐疏議，）刑統匯編政六典。（刑法匯編；行政法典）公罪私罪吏憂喜，（公罪輕私罪重，官吏兩為難）未舉自首揭自新。

（自首和自新的界限）類推以明舉輕重，（諸斷罪而無正條，其應出罪者則舉重以明輕，其應入罪者則舉輕以明重）贓殺保辜化外人。（六贓；六殺；保辜；化外人）宋編敕破律宋刑統，（皇權當道，一人說了算）折杖配役常凌遲。

（但《宋刑統》沒有正式規定“凌遲”）契約細分買典借，（商事發達）室女分承準妻離。（女人地位提高：在室女可以繼承；妻子在一定條件下可以提出離婚）翻異別勘另審訴，（注意操作方式）證據勘驗原被舉。

（講究證據調查；舉證責任明確）南宋慶元凌遲定，（凌遲源于五代西遼）立命繼子與絕女。（夫亡而妻在，立繼從妻，稱立繼，夫妻俱亡，立繼從其尊長，稱命繼；女子和繼子有繼承權，但分在室女和出嫁女時候各人繼承比例不同）明明刑弼教朱大誥，（大誥只在朱元璋時代用，明刑弼教是對刑罰理學角度另一種解釋）大明會典學六唐。

（行政法）重輕兩極衛廷杖，（標榜新意，重其所重，輕其所輕；“衛”是間諜；廷杖讓老臣顏面何存？借口奸黨充軍刑。（奸黨：是為皇帝任意殺戮功臣提供法律依據；充軍是流刑以外增加）清大清律例集大成，（封建法律的大成者）事成條則例統稱。

（法律形式：事例、成例、條例、則例）大清會典仿明政，（行政法）文字無獄類大逆。（雖無“文字罪”，但將其視為“大逆”）晚清現行刑律渡新律，（清楚哪個是過度性的）首創商律和民草。

司法行政始離異，欽定憲綱挽殘局。民國臨時約法史憲件，（之一個憲法性文件）天壇憲草限袁賊。

（孫文限制袁世凱的法律手段：共和制）奈何約法復辟帝，（袁世凱也作約法掃除障礙）賄選憲法正式行。（曹琨賄賂當選，正式實行憲法）明清會審制度（明）重案朝審五大宦，九卿圓審翻供皇（清）京師熱，笞杖快決好空牢，（笞杖等輕刑集中復核，能放則放）清秋爽，斬絞監侯死復審，（地方上報死刑（斬絞監侯）的復審）霜降朝，刑部嫌重附京侯。

（1、刑部判決重的；2京師附近斬絞監侯的復審）。

7.有關法治的詩句、名言警句

1、不以規矩，不能成方圓。

——孟子2、徒善不足以為政，徒法不能以自行。——孟子3、法不阿貴，繩不繞曲。

——韓非子4、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。——管子5、國不可無法，有法而不善與無法等。

——沈家本6、憲法，就是一張寫著人民權利的紙。 ——列寧7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

——林肯8、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。 ——西塞羅9、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛你說話的權利。

——伏爾泰10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德11、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。

——查士丁尼12、人無信不立， 國無法不安。13、普法是國家安康的基石 守法是為人處事的根本。

14、誠信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國。15、法律的保護比個人的保護更有力。

16、好的習慣比好的法律更有價值。17、任何權力都不得位于法律之上。

18、保護惡就是侵害善。19、法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事情。

20、好人因為愛好美德而憎恨犯罪，壞人因為恐懼刑罰而憎恨犯罪。21、以身試法者愚 ，以法 *** 者智。

22、絆人的樁不在高，違法的事不在小。23、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

——孟德斯鳩25、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權。——盧梭26、法無授權不得為，法無禁止不得罰。

27、與其責罵罪惡，不如伸張正義。——英國作家丁尼生28、不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責）。

29、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。 ——黑格爾《法哲學原理》第7頁30、有損害即有賠償。

31、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克33、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。高爾斯華綏34、遲來的正義即非正義。

35、法者，引得失以繩，而明曲直者也。36、法，治國安邦之利器。

8.關于法律的古詩詞

1、惟用法律自繩己 唐 韓愈 《寄盧仝》

2、法律存 作者佚名 《唐受命讖》

3、掃除詩書誦法律 宋 蘇軾 《石鼓》

4、始讀法律親笞榜 宋 陸游 《秋懷》

5、自従四方多法律 宋 蘇轍《次韻子瞻見寄》

6、兼通法律吏能精 宋 蘇轍《送傅宏著作歸覲待觀城闕》

7、自從四方多法律 宋 并敘 《次韻子瞻見寄》

8、先公法律自治身 宋 陳宓《送師道弟守德慶》

9、不將法律作春秋 宋 陳普《詠史上·宣帝》

10、法律行隨手 宋 陳襄《和鄭閎中仙居十一首》

11、法律剡章真未盡 宋 陳造《次韻黃簿》

12、法律森嚴信殊絕 宋 高斯得《孤憤吟上十韻》

13、法律滲商君 宋 何夢桂《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》

14、司馬八法律以規 宋 毛直方《贈督師曹將軍》

15、富貴拘法律 宋 梅堯臣《長歌行》

16、前人唯法律 宋 梅堯臣《送何濟川學士知漢州》

17、此雖法律所無奈 宋 蘇洵《自尤》

18、恥言法律羞丘戎 宋 蘇轍《新作南門》

19、法律忌脫遺 宋 張镃《次韻傅景夏見贈兼簡徐季益》

20、且說高王寬法律 宋 鄭剛中《樓樞蜜過華山浩然有念古慕希夷之心謹用韻作》

21、法律底須存八議 明 龔詡《甲戌鄉中民情長句寄彥文布政》

取名字有哪些講究

取名字有哪些講究

取名字有哪些講究，我國是一個人口大國，人口一多取名就成了一個難題，因為普通的名字重名率非常之高，所以取名是一個技術活需要講究技巧和 *** 。以下分享取名字有哪些講究？

取名字有哪些講究1

一、不可選用跟長輩同名或者同音的字，這是對長輩的尊敬。中國是禮儀之邦，自古就很講究禮儀廉恥。如果給寶寶起名字的時候用到了長輩的名字或者是同音字，在呼喚的時候就會有直呼長輩名諱的情況出現，這是不禮貌的行為。因此，起名的時候應盡量避開這一點。雖然現在的人可能不太注重這些了，但能避開還是避開吧。

二、取名字講究，給孩子起名字還要講究五行屬性，要根據孩子的生辰八字判斷出其五行喜忌。選名字的時候要注意選用喜用字，這樣的名字用起來才會順利。切記選用忌用字，這樣的名字會影響到孩子的運程走勢，對日后的工作和生活也會造成很多不利的影響。因此，這一點也是要講究的。

三、起名字的時候不能選用生僻字和有不好諧音的字，這樣的名字也是忌諱的。生僻字因為大家都不熟悉，不管是叫喊還是書寫都不方便，因此，要注意避開。除此之外，那些有不好諧音的字也是不能用的，這樣的名字容易讓人產生不好的聯想，會給人留下不好的印象，因此也要避開。

取名字講究，以上說到的三點都是要注意的，切記不要觸犯。名字的好壞可以直接影響到一個人的外在形象特征，還能讓人聯想到你的家庭情況，讓人產生諸多疑慮。因此，選名字的時候應盡量選用高端大氣、有內涵的字詞，這樣的名字才是好名字。

取名字有哪些講究2

一、取名要有避諱

五經之一的'《禮記》之《曲禮上》中有一篇對如何取名有專門論述，原文如下：名子者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。 意思是名字不適合用山川河流、行政地名、官職或疾病來命名。

這些反映了古人對自然的崇拜和敬畏，所以這些名字要避諱。其實避諱的習俗在現實中有著比這更廣泛的應用，如自古以來人們不管是名字或其它行文都要對皇帝和朝代年號進行回避。而且自古都有回避父母名字的習俗，擴展開來就有了起名字要避諱家族長輩名字或鄰居名字的習俗，很多地方現在仍是這樣。

所以想取一個講究的名字，首先是要清楚應當避諱掉的字。

二、基本要求音、形、義三美

這個我們可以通過這幾方面去把握冊兄，

1、口，名字要叫起來順口。要求把想好的名字要用正常音和高音喊話都感覺發音比較順暢，不拗口。

2、耳，名字要聽起來好聽。要求男孩名字聽起來感覺高昂向上、果斷有力。女孩名字聽起來清脆柔美、含蓄細膩。

3、眼，名字要寫出來好看。這個是從字的形態結構來看，要求選擇那些結構容易平衡穩定的字。

4、感，名字要有意境和情感。這就要求起名者要有一定的文化積淀，這也是為什么很多人起名喜歡從《詩經》、《楚辭》，《唐詩》、《宋辭》等詩歌典籍中選擇的原因。

其它還要求，名字要好記，要寫起來要好寫，筆畫不要太復雜（否則小朋友上學不會寫自己名字心理會受到打擊的）。

三、傳統奧義五行的平衡與互補

先來看一電影片段，電影《飯局也瘋狂》中有一范偉扮演的江湖大師譚大山給黃渤扮演的小明星家明起名字的片段，譚大師根據家明的生辰八字說其是五行缺五行，所以給其改名“金灶沐”，一個名字州滾襲金木水火土補全了，而家明改過名字后就真的火了起來。

再看下面二十幾個名字：朱標、朱樉、朱棡備信、朱棣、朱橚、朱楨、朱榑、朱梓、朱杞、朱檀、朱椿、朱柏、朱桂、朱楧、朱植、朱栴、朱權、朱楩、朱橞、朱松、朱模、朱楹、朱桱、朱（木彝）、朱楠。

取名字有哪些講究3

■ 原則上隨父母姓

法律上不限制字數

前不久，市民張先生喜當爹。近一段時間，為孩子取名字的事情，他很傷了些神。“一定要給孩子取個特別的，不能太普通。”張先生說，他絞盡腦汁都不知該如何取名，他想取一些生僻字給孩子當姓名，又不知道是否會對上戶口有影響。

于是，他在武漢城市留言板上咨詢：“給孩子起名字，有什么規范要求嗎？哪些名字能起，哪些不能起？”

12月27日，武漢市公安局治安管理局相關負責人回復稱：新生兒辦理出生入戶登記，姓氏原則上需隨父或者隨母。考慮到我國民族眾多，姓氏較為復雜，存在一些有關的風俗習慣等諸多情形，戶口登記機關不便對公民的姓名字數加以限制。

據介紹，根據《中華人民共和國民法典》之一千零一十五條：自然人應當隨父姓或者母姓，但是有下列情形之一的，可以在父姓和母姓之外選取姓氏：1、選取其他直系長輩血親的姓氏；2、因由法定扶養人以外的人扶養而選取扶養人姓氏；3、有不違背公序良俗的其他正當理由。少數民族自然人的姓氏可以遵從本民族的文化傳統和風俗習慣。

■ 刻意標新立異

日后可能很“麻煩”

相關負責人介紹，根據《中華人民共和國居民身份證法》第四條，居民身份證使用規范漢字和符合國家標準的數字符號填寫。另外結合《通用語言文字法》第十七條，除有特殊情形可保留或使用繁體字、異體字外，一般情況下，給孩子命名或更名，應使用通用規范漢字表中的漢字，盡量不要使用生僻字。

“這是因為一些生僻字可手寫，但電子打印出來很難。為防止給孩子讀書或日后辦理銀行卡等一些社會事務造成不必要的麻煩，家長更好不要刻意標新立異。”該負責人說。

目前，湖北公安政務服務平臺（微信公眾號）已開通“生僻字查詢”和“姓名查重”功能。

市民可關注湖北公安政務服務平臺，點擊里面的“微警務”的“便民”小程序，通過查詢，可知曉哪些是生僻字，同時也方便家長查詢，為孩子所取姓名減少重名可能性。

起名要慎重 不過分求異

武漢榮格心理咨詢中心主任黃進軍指出，現在很多市民給孩子起名時用一些不常見的漢字，這是過分追求與眾不同的表現，不值得提倡。

他不贊成給孩子起所謂的“洋名”，即將外籍人士的名字音譯成漢字搭配自己的姓氏。

雖然父母有給孩子取名字的自由，但這種起名方式失掉了中國傳統文化的特點。他說，從技術角度來說，與中國人的名字對比，外國人的名字無法做深層次的解讀，很多都是音譯過來的，中洋組合后讀用起來，往往顯得莫名其妙。

據了解，現代漢字大約有6335個，常用的大約2400個，這些字占了書刊物漢字出現次數的99%。黃進軍認為，中國文字博大精深、有很多優美的象形文字，辭藻意境優美，只要好好琢磨，總能從文化寶庫中吸取精華，給孩子起一個好名字。

武漢市民俗專家劉謙定則認為，名字雖是一個人的代號，也體現了時代特點，體現了家長的文化底蘊和修養，寄托著對孩子美好未來的祝愿，也是一個民族文化的延續。

劉謙定舉例說，上世紀五六十年代，武 *** 紛紛以“橋”為名，就跟武漢長江大橋的修建有關。他曾做過一些調查，上世紀八十年代，武 *** 兩個字的名字較多，一度導致大量重名，有時候上課老師叫一聲“李偉”，幾個學生同時站起來，也帶來了一些不便之處。

劉謙定表示，從漢朝開始，隨著人口增加，中國人以3個字為姓名是主流。因此，他建議家長起名，應提倡“少起兩個字，多起三個字，少起四個字”。此外，不要用生僻字，以免增加生活成本。

“一個姓名要跟孩子一生，起名字一定要慎重。”劉謙定指出，中國傳統文化典籍名著浩渺如海，唐詩宋詞、成語典故很有內涵，老祖宗給我們留下了大量珍貴文化遺產，取名素材來源廣泛。

 

公務員考試網：2023國考常識考情分析

眾所周知，國家公務員考試常識判斷模塊因考察范圍廣、涉及知識點多，是考生復習的重難點，也是大家最頭疼的部分。那么，常識部分究竟該怎么學了？有沒有簡單地復習 *** ？高頓公考小編認為，只有了解國考常識部分的考情，才能更有針對性地進行復習。接下來小編帶大家看一下2023國考常識考情分析。

1、近5年常識題整體考情分析

在國考行測科目中，常識主要測查報考者梁困應知應會的基本知識以及運用這些知識分析判斷的基本能力，涉及政治、法律、經濟、文史、科技等方面。2018-2022年國考的常識總題量都是20道，占行測科目總題量的15%左右。建議總時長14分鐘，平均0.6-0.8分鐘/題。

整體來看，命題人對政治和科技這兩大模塊青睞有加，需要考生重點掌握；法律和文史考查數量次之；經濟考查很少，最多考查1道。

2022年國考和往年相比，更大的一個變化就是，公共科目筆試試卷分為3類，在此前基礎上新增了行政執法類崗位試卷。行政執法類相對于其他兩類而言，法律模塊題目占比最多，超過1/3。所以如果是參加行政執法類考試的考生，需要重點掌握法律類相關知識。

2、政治橡段念常識題考查趨勢分析

政治常識考查數量整體呈上升趨勢。政治常識進行細分，可以劃分為時政和 *** 黨史等。其中，時政是最主要的考點。

時政主要考查重大會議及文件內容，也考查當下的時政熱點。比如2022年考查了中國 *** 成立100周年大會、“七一勛章”獲得者與其先進事跡、新發展階段、有關信仰和信念的名句、全國脫貧攻堅總結表彰大會、《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》、國務院常務會議、中央全面依法治國工作會議、需求側改革等。考生需要緊跟時政，保持高度的敏感性。

3、法律常識題考查趨勢分析

法律常識考查較多，但題量不穩定，整體呈下降趨勢，但行政執法類對法律常識青睞有加。法律常識進行細分，可以劃分為法理學、憲法、民法、刑法、行政法以及其他法律法規。

法理學主要考查法諺（如：法無授權不可為、槍炮作響法無聲等）；

憲法主要考查非公有制經濟、《 *** 》、特赦；

民法主要考查《民法總則》、《民法典》、《著作權法》；

刑法主要考查《關于辦理電信 *** 詐騙等刑事案件適用法律若干問題的意見》、重點罪名（如盜竊罪、搶劫罪、侵占罪、職務侵占罪、交通肇事罪、尋釁滋事罪、危險駕駛罪、以危險 *** 危害公共安全罪、受賄罪、構成利用影響力受賄罪）、《關于辦理“套路貸”刑事案件若干問題的意見》；

行政法主要考查行政法調整范圍、《行政處罰法》；

其他法律法規主要考查國際法、《保險法燃晌》、《商業銀行法》、《律師法》、《勞動合同法》、《村民委員會組織法》、《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》、《農村土地經營權流轉管理辦法》、《立法法》、《證券法》、《人民陪審員法》、《公司法》、《反壟斷法》、《民事訴訟法》、《英雄烈士保護法》、《環境保護法》、《紀委監察機關處理檢舉控告工作規則》、《公職人員政務處分法》、《中國 *** 紀律處分條例》、《數據安全法》、《安全生產法》、《鄉村振興促進法》。

法律的考查方式有兩種：一種是直接考查法條，相對比較簡單；另一種是以當下的熱點事件為案例進行考查，如新修訂的《行政處罰法》、套路貸、乘客搶奪方向盤、烈士名譽權保護等。因此，考生在備考時，不僅要掌握法條所規定的內容，還要能夠通過案例進行分析推理，更加注重解決問題的能力。

4、經濟常識題考查趨勢分析

經濟常識考查題量很少，一般為0-1道。經濟常識進行細分，可以劃分為宏觀經濟、微觀經濟和經濟名詞等。

宏觀經濟主要考查國民收入、中央銀行的負債業務、公共物品、通貨膨脹/通貨緊縮、國債、貨幣供應量）；

微觀經濟主要考查貸款；

經濟名詞主要考查我國財稅制度變遷。

考生在備考時主要關注宏觀經濟中的宏觀調控，以及對于當下新出現的經濟名詞進行準確理解。

5、文史常識題考查趨勢分析

文史常識考查較少，整體呈下降趨勢。文史常識進行細分，可以劃分為中國史、世界史、文學、藝術和其他人文等。

中國史主要考查人才選拔制度、近代歷史文獻、我國農業生產工具或生產方式演變、先烈的書信；

世界史主要考查重要國際會議（如華盛頓會議、巴黎和會、萬隆會議、雅爾塔會議）；

文學主要考查文學作品中的典故、研究課題與參考文獻、諸子百家、思想觀點產生年代、有關“德”的表述與出處；

藝術主要考查陶瓷、少數民族文化；

其他人文主要考查墓志銘與科學家、宮殿的名稱與典籍。

整體而言，文史考查范圍寬泛，需要考生具備較為深厚的知識儲備，并能夠結合題目進行判斷。中國史側重于考查古代生活和近代有紀念意義的歷史事件，需要能夠整體把握古代生活的經濟、文化等方方面面，并對重要歷史事件的時間、背景和含義做好積累。世界史考查很少，積累世界著名戰役和會議即可。人文類多與詩詞和古文結合考查，考生在掌握其本身含義的同時，還需要理解背后的深刻內涵。

6、科技常識題考查趨勢分析

科技常識考查較多，但是整體略微呈下降趨勢。科技常識進行細分，可以劃分為物理、化學、生物醫學、科技成就、信息技術、生活常識和地理國情等。

物理主要考查力學（如重力、浮力、壓強、）、光學（如照明用品、激光）、核磁共振、與成語有關的物理原理、能量與做功、物理學家與名言；

化學主要考查鋼、電池、干熱巖、常見氣體的工業制備 *** ；

生物醫學主要考查果樹、蛋白質、病毒、細菌、酸菜/腐乳/木耳、血液循環、唐詩中蘊含的生物醫學原理、疫苗、口罩、利用植物去判斷生長地的環境、DNA雙螺旋結構、生物災害、成語與植物的關系；

科技成就主要考查近年來我國各領域的重大科技成果（如“潛龍二號”、“墨子號”、“蛟龍－600”、“神威·太湖之光”超級計算機、世界更大口徑光學紅外望遠鏡、更高能量的宇宙伽瑪射線、軍事武器、探測設備、通信衛星、空間站、空間探測器、屠呦呦獲諾貝爾生理學或醫學獎、“郭守敬望遠鏡”、“深海一號”、“天問一號”；

信息技術主要考查現代通訊科技（如5G、路由器、計算機通信、無線局域網）；

生活常識主要考查生活中常見的現象（如急救知識）；

地理國情主要考查地球公轉、北斗七星、季風氣候、國內外著名河流、“一帶一路”、土壤、地理分界線、油料作物的特性、 *** **/的“期望”與地域對應、詩句涉及的物候特征、塑料大棚（溫室效應）、等高線、珠峰高程測量、毛烏素沙漠。

可以看出，考生在備考時尤其要注重物理、生物知識、地理國情的積累以及近幾年來我國各領域的重大科技成就。并且，科技常識考查形式越來越多樣化，要求越來越高。如2022年結合成語考查了一些植物及其特點。除此之外，科技與日常生活聯系更為緊密，即使沒有掌握該領域的專業內容，做題時根據生活經驗，也可以推理得出正確的答案。

總而言之，常識的特點是：范圍廣、內容雜，而且每個模塊都與當年熱點問題高度結合，從多個角度積極回應社會和輿論關注，考查方式越來越靈活，需要考生具備綜合把握能力。此外，一些常識題目在選項的設置上也有跡可循，比如出現黨和國家領導人、過于絕對的表述等，可以快速鎖定答案，提高正確率。

以上就是高頓公考小編給大家介紹的2023國考常識考情分析的相關內容，供大家進行參考借鑒，2023國考筆試將至，小編提醒大家要利用好最后的時間，進行沖刺復習喔！

如何從一段不占主導地位的曖昧關系中走出來

如何從一段不占主導地位的曖昧關系中走出來

對那個主導的人盡量的冷漠，少理會，時間成了他自然明白是怎么回事。

唐朝占主導地位的文學體裁

唐詩，宋詞，元曲，明清小說。

元朝手工業中占主導地位的是

c私營手工業

早期侵權行為中,占主導地位的是

侵權行為的概念由來已久。早在古羅馬法中，就把民事責任分為違反約定義務的民事責任和侵權行為的民事責任。權利被侵害后可以回復的，發生契約上的請求權；不能回復的，就發生侵權行為的賠償責任。在羅馬法中侵權行為稱作“私犯”，它是指對他人財產或人身造成損害的不法行為。《查士丁尼民法大全》中的《法學階梯》把侵權行為分為四類：①竊盜；②強盜；③財產權的侵害；④屬人權的侵害。因此，當時的偷竊和強盜都屬于侵權行為，而未列入刑事犯罪。到17、18世紀時，古典自然法學派曾提出一個原則：每個人對由于他的過錯造成的損害必須承擔責任。其后這一原則被納入許多國家的民法典中，1804年《法國民法典》第1382條規定：“任何行為使他人受損害時，因自己的過失而致使損害發生之人對該他人負賠償的責任。”其他國家的民法典也有類似的規定。在中國漏液，根據睡虎地秦簡的記載，在秦代就已有某些關于損害賠償的法律規定。例如秦簡《法律問答》篇中問：“甲小未盈六尺，有馬一匹自牧之，今馬為人敗，食人稼一石，問當論不當。不當論及嘗（償）稼。”唐律規定：“諸棄毀亡失及誤毀官私器物者，各備償。”明律規定：“其故燒人空閑房屋及田場積聚之物者,盡犯人財產折銼賠償，還官給主。”

在社會信用體系中,占主導地位的社會體系形式

（政務誠信 ）在社會信用體系中處于核心地位。如果 *** 不講誠信，損害的是國家形象和 *** 的公信力，而 *** 不講誠信，企業誠信就難以做到，個人誠信就更無從談起。

唐朝占主導地位的科舉科目是什么？

樓上說的不對，大唐一朝都是尊崇道教的，佛教也較受追崇，相反儒家反而受到冷落。唐朝科舉基本延續了隋朝的制凱搜則度，大概有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明盯棚算等五十多種，最主要的是明經、進士兩科,進士重詩賦，明經重帖經、墨義，武則天時期還實行了武舉制度。除了上述的之外，朝廷逢大喜事還開恩科。基本就是這些吧。

運動技巧腿法占主導地位的是什么？

70%.....那是教材里說的，手在跆拳道里大多是防守，阻擊用的，

也有 *** 拿來做進攻。。

漢代占主導地位的文學體裁是什么

賦和史學散文

不占主導地位是什么意思

不占主導地位的意思就是：不是領導者，不是某件事情，某個項目上面的領導者。

現代經濟中占主導地位的信用形式？

信用關系業已成為現代經濟中最普遍、最基本的經濟關系，具體體現在：現代經濟從本質上是一種具有擴張性質的經濟，經濟體需要借助負債去擴大生產規模、更新設備、工藝、推銷產品；債權債務關系是最基本、最普遍的經濟關系；在現代經濟中，信用貨幣是整個貨幣群體中最基本的形式。

銀行信用占信用主導地位：因為其克服商業信用的弊端；銀行是貨幣供應的總閘口；銀行可以進行支大于收的分配；銀行信用為其他信用形式的發展提供了便利條件。