我看民法典(我看民法典1000字)
2021民法典物業費收費標準
法律分析:關于物業費民法典并沒有明確的收費標準,僅規定業主和物業服務人應簽訂書面的物業服務合同,在合同中約定服務事項、服務質量、服務費用的標準和收取辦法等條款。通常,物業費的收費標準和各地的經濟發展水平有關,主要根據當地政府指導價和市場調節價、服務等級、服務項目等綜合確定。
法律依據:《民法典》第九百四十四條 業主應當按照約定向物業服務人支付物業費。物業服務人已經按照約定和有關規定提供服務的,業主不得以未接受或者無需接受相關物業服務為由拒絕支付物業費。
《物業管理條例》第四十條 物業服務收費應當遵循合理、公開以及費用與服務水平相適應的原則,區別不同物業的性質和特點,由業主和物業服務企業按照國務院價格主管部門會同國務院建設行政主管部門制定的物業服務收費辦法,在物業服務合同中約定。
《物業服務收費管理辦法》第六條物業服務收費應當區分不同物業的性質和特點分別實行政府指導價和市場調節價。具體定價形式由省、自治區、直轄市人民政府價格主管部門會同房地產行政主管部門確定。第七條物業服務收費實行政府指導價的,有定價權限的人民政府價格主管部門應當會同房地產行政主管部門根據物業管理服務等級標準等因素,制定相應的基準價及其浮動幅度,并定期公布。具體收費標準由業主與物業管理企業根據規定的基準價和浮動幅度在物業服務合同中約定。實行市場調節價的物業服務收費,由業主與物業管理企業在物業服務合同中約定。第八條物業管理企業應當按照政府價格主管部門的規定實行明碼標價,在物業管理區域內的顯著位置,將服務內容、服務標準以及收費項目、收費標準等有關情況進行公示。

民法的一道題。求教。。
您的問題,我看不太懂:
(1)張某為什么要否認,房屋的所有權并不是張某的。
(2)張某否不否認,不影響房屋歸屬李某的事實,因為那是法院判給李某的。
(3)不存在催告問題。
(4) 如果最后房屋歸了吳某,張某可以向李某追究合同責任。
(5)吳某屬于善意取得,并非不當得利。
本題是2011年國家司法考試卷三第55題的真題,現將標準答案附在下面,您自己體會一下吧:
《物權法》第28條規定:“因人民法院、仲裁委員會的法律文書或者人民政府的征收決定等,導致物權設立.變更、轉讓或者消滅的,自法律文書或者人民政府的征收決定等生效時發生效力。”根據該規定,基于法院的生效判決產生的不動產所有權變動,自判決書生效時發生物權變動,物權變動的發生不以過戶登記為生效要件。需注意:《物權法》第28條規定的生效判決書僅限于形成判決(行使形成權產生的判決),而不包括給付判決。離婚請求權屬于形成權,準予離婚的生效判決書就是形成判決。故2010年2月1日,法院判決吳某和李某離婚,并且判決房屋歸李某所有時,李某就取得了該房屋的所有權,李某與吳某對房屋的共有權消滅。
《物權法》第31條規定:“依照本法第二十八條至第三十條規定享有不動產物權的,處分該物權時,依照法律規定需要辦理登記的,未經登記,不發生物權效力。”李某雖于2月1日即依照生效的判決取得了房屋的所有權,但未進行宣示登記(登記到自己的名下),李某對房屋并無處分權,所以李某于3月1日將該房屋出賣給張某時,不發生物權變動的效力,張某不能取得房屋的所有權,此時房屋的所有權仍歸李某所有。
4月1日吳某將房屋出賣給不知情的王某,并于5月10日給王某辦理的過戶登記,根據《物權法》第106條的規定,王某符合善意取得房屋所有權的構成要件,王某自5月10日善意取得該房屋的所有權,李某對房屋的所有權同時消滅。
希望我的回答可以使您滿意。
評價拿破侖
有人說,在法國,人們不需要專門找個日子來紀念拿破侖,因為在巴黎市區隨處可見拿破侖的影子:以他指揮的著名戰役命名的街道,埋葬他遺體的榮軍院,收藏著他的軍裝和武器的軍事博物館,懸掛著他登基時畫像的盧浮宮……法國人時時都能感覺到拿破侖的存在。
200年前的12月2日中午,在成就過法國無數帝王的巴黎圣母院,拿破侖身穿鑲嵌銀鼬皮的紫色天鵝絨禮服,佩戴著查理大帝1000年前登基時用過的寶劍,戴上了黃金鑄就的桂冠,成為一名志在統領歐洲的大帝,而不僅僅是控制法蘭西的國王。這一年,拿破侖35歲。
民間熱鬧 官方低調
為了紀念拿破侖登基200周年,在法國國內,各類關于拿破侖的紀念展覽、研討會以及新的出版物層出不窮。一批批裝幀精美、價格不菲的紀念畫冊也在12月前后爭相上市,其中一本包含40幅畫作記錄登基典禮各個細節的畫冊標價高達12000歐元,合人民幣12萬元。
與活躍的文化市場不同,法國政府這次卻表現出與周圍氣氛異樣的低調。當人們擁擠著去參觀民間為此舉辦的大大小小的文化展覽時,法國政府并沒有舉行任何的官方慶典。甚至在法國媒體間,也彌漫著一股對這位傳奇人物的質疑和批評氣氛。
懸掛在盧浮宮墻面上那幅高6米,寬近10米的巨幅油畫,幫助人們想象著拿破侖當年登基時的奢華場面和威嚴氣氛。這幅由拿破侖授權當時的著名畫家戴維德所作的油畫,從構思到完工總共花了整整4年的時間。畫面上背對教皇、頭頂桂冠的拿破侖正在為跪在他前面的妻子約瑟芬加冕,在兩側作為背景存在的人群,是拿破侖從歐洲各地邀請來的有聲望的客人以及各國大使。
對于這一幕法國歷史上不可磨滅的畫面,在歐洲學界、媒體以及執政者中,卻有著不同的解讀。
法國《焦點》周刊把舉行登基典禮的拿破侖與一位中非獨裁者相提并論,認為那場豪華的儀式是一個“無聊透頂的行為”。因為它讓人們想起,法國的年輕士兵在跟隨這位戰場英雄四處征戰中付出的慘痛代價——40萬跨過俄國邊境的法國士兵,最后只有18000人得以生還;倒在西班牙戰場上的法軍有30萬;在德國萊比錫僅僅進行了三天的“人民戰爭”(同反法聯盟)中,就有7萬名法國士兵喪生。
而德國歷史學家富爾克·烏里希則認為,“拿破侖是一個對自己統治的合法性沒有信心的獨裁者,他所有的政治成就都建立在軍事能力之上,沒有那些戰爭,他也就不可能獲得那些軍事上的成就。”
“目前的法國政府在政治上代表著法國大革命時期共和派的思想,他們認為拿破侖恢復帝制,建立獨裁政權是對大革命自由平等精神的背叛,是為了滿足自己的政治野心而同歐洲教會的妥協。”北京大學歷史學系的高毅教授表示,“基于這樣的觀點,法國政府在這次紀念活動中保持低調是自然而然的。”
民法典:永恒的豐碑
“長期以來,拿破侖一直蒙受著學院、媒體以及政治家的嫉妒和惡語相加。人們必須把他像其他歷史人物那樣公平對待。”巴黎拿破侖基金會的會長特瑞·倫茨說。
巴黎附近馬爾梅松宮(拿破侖以前的私人官邸)的主管切瓦里爾對此頗為贊同,他表示,“人們往往只看到拿破侖作為一個戰場上的英雄或者獨裁者的形象,至于他為法國的《民法典》、國家銀行以及學校教育做出的貢獻,很少有人提到。”
今年3月21日,同樣是《拿破侖法典》正式頒布200周年。這部1800年在拿破侖的推動下開始編纂的法典,內容包括民法、民事訴訟法、商業法、刑法以及刑事訴訟法。把大革命自由平等、自然理性的思想用詳細且通俗易懂的形式規定下來,被稱為奠定了現代市民社會法律體系的基礎。
法典的頒布,不僅解決了當時法國法律體系混亂的問題,而且隨著拿破侖權力的擴張,同樣也深刻地影響了歐洲其他國家的法律體系。甚至在歐洲以外的加拿大、埃及、玻利維亞等國,也都曾經以《拿破侖法典》作為自己立法改革的藍本。
到目前為止,這部只有436頁的法典在經歷了兩個皇帝、三個帝國和四個共和國之后,一半以上的法律規定依然有效。
“戰場上的所有勝利都隨著滑鐵盧一戰的失敗煙消云散,但人們永遠不會忘記我的那部民法典。”在圣赫勒拿島上被囚禁的歲月里,拿破侖對編寫《圣赫勒拿島回憶錄》的作者如是說。
歐洲之父?
法國《費加羅》雜志剛剛做過的一項調查表明:在39%受訪的法國人看來,曾經帶著軍隊遠征俄羅斯和埃及的拿破侖是一個“獨裁者”,認為“他所作的一切都是為了滿足自己的權力欲望”。另外有49%的人則認為拿破侖是個“偉大的政治家”。
“39%持批評意見的人當中,應該以教育水平比較高的人居多。對大多數法國普通老百姓來講,拿破侖還是一個完美的民族英雄形象。反倒是學界中人持批評意見的比較多。”高毅教授解釋說,“對拿破侖評價的爭論一直都存在,只不過是不同時期不同觀點占上風的問題。”
色當戰役失敗之后(普法戰爭中的決定性一戰),拿破侖三世的第二帝國破滅。但隨著第一次世界大戰的爆發,拿破侖作為曾經戰勝普魯士的勇士再次成為神話。“直到上世紀60年代,人們才意識到拿破侖在政治上是有錯的。”研究拿破侖多年,目前管理著拿破侖私人官邸的伯思哈特·謝瓦利埃說。
“爭論主要是發生在學術界的。事實上,任何的理由都不能影響法國人把拿破侖作為自己民族的英雄來看待。”高毅教授補充說。
不管怎樣,拿破侖作為一個一生都充滿了神奇色彩的軍事家和政治家,還是擁有一大批崇拜者。自從1822年他在圣赫勒拿島上的監獄中去世后,關于他的書共出版了8萬余冊;而以這個來自科西嘉的傳奇人物為原型拍攝過電影的導演在全世界多達200余位。即使是在加德滿都的圖書館,人們也能看到壁櫥上放置的拿破侖頭像。
“這世界上沒有比他更偉大的人了。”英國前首相丘吉爾曾經這樣評價拿破侖。
一項民意調查表明,拿破侖仍然被法國人認為是除查理大帝和戴高樂之外法國歷史上最重要的人物之一。
“憑著他的寶劍和法典,拿破侖就成了現代歐洲的先驅者。”法國歷史學家讓·圖拉德最近在他的一次演講中強調,“拿破侖是歐洲之父”。
大帝登基
-本報記者 馮靜 編譯
1804年12月2日清晨,寒風裹攜著雪花穿過巴黎的大街小巷。參加拿破侖登基典禮的客人從凌晨6點開始就已經陸續從家里出發,前往巴黎圣母院。圣母院的工作人員還在緊張地做著最后的準備工作,務必使每個細節都萬無一失。事實上,從5個月前開始,他們就已經為此而忙碌,登基典禮上的每一個步驟與細節都由通曉禮儀的資深外交官——一名舊王朝的后裔精心設計。
雖然天氣寒冷,整個巴黎城還是萬人空巷,50萬名市民幾乎全都聚集到了從杜伊勒里宮(拿破侖的寢宮)到巴黎圣母院沿路的兩邊,甚至連沿街陽臺和窗口的位置也被高價出租給瘋狂的市民。圍觀的人群顯得很安靜,對即將開始的典禮,人們的好奇多于興奮。
與教皇相互妥協
上午9點,教皇庇護七世準時從下榻的杜伊勒里宮出發。他乘坐的馬車由法國騎兵隊護送,按照慣例引領儀仗隊的是教皇的使節——但這次的使節卻騎在一頭驢子的身上。這項故意的安排引起了兩旁市民一路的嘲諷和譏笑。
拿破侖從來都不喜歡羅馬教廷,但為了使自己的統治能因得到教會的支持而變得穩固,他還是選擇了像曾經建立歐洲帝國的查理大帝那樣接受教皇的加冕,只是他不會自己前往梵蒂岡,而是希望教皇能親自來巴黎。
早在8月份,教皇已經接到了拿破侖的邀請。他本來不想答應這個法國人的“無理要求”,但與拿破倫邀請他的原因類似的是,教皇考慮到妥協可能改善教會在歐洲受革命浪潮影響日漸衰退的處境,而且說不定還能趁機討回被法軍占領的封地。他最后還是答應在11月初前往巴黎,為此,皇帝的登基典禮不得不從拿破侖最喜歡的11月9日(霧月革命紀念日)推遲到12月2日舉行。
11月25日,拿破侖身穿獵裝,在巴黎郊外的楓丹白露迎接教皇的到來。相互擁抱之后,拿破侖的馬車突然開始前行,他自己則率先從一側跳上馬車,然后才邀請教皇上來——孰尊孰卑一開始就被安排得清清楚楚。
12月2日正午12點,幾束溫暖的陽光穿透了巴黎市蒼白陰冷的天空。拿破侖和約瑟芬金碧輝煌的馬車剛剛緩緩駛到巴黎圣母院,而庇護七世此時已經在清冷的宮殿里等待了將近兩個小時。
巴黎圣母院,這座從1179年開始就見證法蘭西歷屆國王加冕儀式的宮殿,只是當初為典禮選擇的場地之一。另外還有一個選擇是巴黎練兵場,那里曾經舉行過很多革命慶典,但是被拿破侖拒絕了。德國歷史學家富爾克·烏里希認為,這個“暴發戶”是因為擔心自己身穿華服出現在這里會受到民眾的嘲笑,所以最后還是決定在巴黎圣母院舉行典禮。這里的好處是,既可以方便為那些參加典禮的要人提供服務,同時又可以有效地和圍觀的群眾拉開適當距離。為了這場典禮,巴黎圣母院附近的街道重新鋪設石塊,路邊整棟的房子被拆毀,以便為當天的儀仗隊騰出地方。
加冕
拿破侖在宮殿門口披上沉重的冕袍,與拖著長長裙裾的約瑟芬一起,走進巴黎圣母院。
幾乎所有的歷史學家在描述這次盛典時,都稱之為是一次精心安排的“舞臺劇”。在典禮舉行的幾個星期以前,拿破侖和他的妻子約瑟芬已經借助玩具娃娃和模型熟悉了典禮上的每一個細節。
空曠的大廳里,191名來自歐洲各地名門望族的嘉賓個個身穿華服,他們被專門邀請來參加這次登基大典。這也是為了向他們展示拿破侖的帝王威嚴。
拿破侖兩年前從意大利帶來的音樂家專門為這次的加冕彌撒、儀仗隊表演以及典禮的各個環節作曲,為之演奏的是兩個分別由4支合唱團和300名演奏者組成的樂隊。
設計禮服的宮廷畫師據說是從文藝復興時代人們的穿著中得到的靈感,為拿破侖設計了束腳的褲子,西班牙風格的背心以及絲絨帽子。放在圣餐臺上的王冠用黃金打造,是仿古羅馬式的桂冠造型。
坐在圣餐臺前等候加冕的拿破侖,身著鑲嵌著銀鼬皮的紫色天鵝絨禮服,佩戴著據說是查理大帝登基時曾經用過的寶劍,手執權杖。按照拿破侖的計劃,這些裝飾應該讓它看上去更有威力。但是按照歷史學家羅曼·萊克的理解,“此時他臉上卻表現出一種少有的不自信和僵硬,他似乎是被自己的威嚴給壓倒了。”
彌撒過后,教皇為拿破侖夫婦的頭上和手心分別施了涂圣油禮,并且為他們的王冠賜福。關于加冕的那一刻,史學界最新的一種說法是:拿破侖自己從圣餐臺上拿過桂冠,親手為自己戴上。這是事先同教皇商定好的。而之前由法國19世紀另一位歷史學家提出的說法是:拿破侖從教皇手中搶過王冠,戴在了自己頭上。后一種說法因為富于戲劇性,傳播的范圍似乎更加廣泛。
整個加冕儀式持續了整整4個小時,在沉重的禮服下,拿破侖自己也不時表現出困倦的表情,好幾次控制不住地打著哈欠。幾乎所有在場的嘉賓后來都抱怨這個加冕儀式過于冗長,而巴黎圣母院的宮殿也太過寒冷了。
10年之后,歐洲反法聯盟攻入巴黎,拿破侖被迫退位。1815年,重返巴黎的拿破侖最終兵敗滑鐵盧,“百日王朝”結束,波旁王朝復辟,拿破侖被驅逐到大西洋上的孤島圣赫勒拿島了卻殘生。
拿破侖生平(配文)
●1769年8月15日出生在科西嘉島
●1793年拿破侖成為法國大革命時期羅伯斯庇爾領導的革命黨雅各賓派的擁護者。
●1795年拿破侖率兵平定巴黎的貴族暴動,之后升為軍隊主帥。
●1796年與約瑟芬成婚,在意大利戰役中戰勝奧地利人,把法國疆域向西南方向擴展。
●1799年歐洲各國第二次組織反法聯盟,法國漸入下風。
●1804年通過全民公決,拿破侖成為法國皇帝。
●1805年拿破侖在奧斯特里茨擊敗俄奧軍隊。
●1806年奧地利和普魯士拒絕加入拿破侖保護下的萊茵聯盟,法軍攻入柏林。
●1808年法國軍隊占領西班牙,國王被迫退位。
●1809年奧地利在瓦格拉姆戰敗,被迫讓出大片國土。
●1810年拿破侖在跟不能生育的約瑟芬離婚不到一年之后,迎娶奧地利奧格斯堡王朝的公主瑪麗·路易斯為妻。
●1812年拿破侖雖然帶著大批軍隊到達莫斯科,但是在艱苦的自然環境之下被迫撤退。法軍在長途跋涉之后幾乎全軍覆沒。
●1813年普魯士、俄羅斯、大不列顛、奧地利、瑞典結成聯盟,在萊比錫與法軍對決,在這場號稱為人民戰役的戰爭中,法軍失敗。
●1814年聯軍攻入巴黎,拿破侖退位。
●1815年拿破侖帶著700名士兵重返巴黎,建立百日王朝。最
后兵敗滑鐵盧,被驅逐到大西洋上的孤島圣赫勒拿島。
●1822年5月5日,拿破侖在圣赫勒拿島上去世。
●1840年拿破侖的遺體被運回巴黎,下葬榮軍院
父親死后存款如果女兒私自取出來屬于什么罪?
父親死后存款女兒私自取出不屬于犯罪,最多涉及到遺產隱匿或者侵吞。根據相關法律法規,父親死后存款屬于遺產,子女和配偶都有繼承的權利。私自取出可能引起遺產糾紛,需要和其余繼承人進行協商。
法律分析
法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產的處理立有遺囑的情況下,按照法律規定的繼承人的范圍、繼承順序、遺產分配原則對遺產進行處理的繼承方式。根據規定,在法定繼承中,首先由繼承人就遺產如何分配進行自主協商,協商不成的再由人民調解委員會進行調解或者直接提起民事訴訟。只要繼承人之間就遺產如何分配達成的協議系當事人之間的真實意思表示,不違反法律、行政法規的強制性規定,就應當尊重當事人之間自行達成的書面協議。對于遺產,如被繼承人有遺囑的,則按照遺囑繼承辦理或者遺贈辦理,沒有遺囑的則按照法定繼承辦理。而被繼承人死亡后,并非所有的法定繼承人都可以同時繼承遺產,而是要按照法律所規定的先后順序依次繼承。所以,可以通過協商訴訟手段進行處理。
法律依據
《中華人民共和國民法典》 第一千一百三十二條 繼承人應當本著互諒互讓、和睦團結的精神,協商處理繼承問題。遺產分割的時間、辦法和份額,由繼承人協商確定;協商不成的,可以由人民調解委員會調解或者向人民法院提起訴訟。
第一千一百二十七條 遺產按照下列順序繼承:(一)第一順序:配偶、子女、父母;(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女,包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關系的繼子女。本編所稱父母,包括生父母、養父母和有扶養關系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養兄弟姐妹、有扶養關系的繼兄弟姐妹。
法條姐是什么意思
法條姐就是指對法律條例熟記于心,也僅僅是書本上的知識,有點紙上談兵的意思,缺少正兒八經的實踐。我看的是周亦安和他師傅方遠說葉芯時候用的詞語,葉芯畢竟從最高法下來的,對法律法規卷宗都更偏向于理論,用法律處理事情得能力還需要磨礪。
別人先動手打我,我還手,打傷別人要賠償嗎?民法典新規:不需要,你咋看?
我咋看?我看這個觀點是錯誤的,《民法典》新規不能被這么簡單的解讀,正當防衛也是需要作出限制的,不然暴力事件會越來越多。社會靠得是道德引導,而法律是底線約束,一個社會如果只靠法律來兜底,那么它就會快速走向沒落。
一、《民法典》說的是正當防衛不需要賠償,而互毆是需要賠償的
千萬千萬千萬不要以為,別人先動手打你,你就能毫無顧忌的還手打回去。這種情況的實際判定一般都是“互毆”。
這種互毆的情況,一般多發于夜市攤和娛樂休閑場所,尤其是喝了酒的人們,可能就是看不順眼對眼,就開始口角爭執,然后一個控制不住就拳腳相向。這個時候就算你等對方先出手,隨后你再反擊回去,雙方照樣都得被拘留。
此外,2021年關于打架的新規出來之后,打架的成本進一步提升,結果就是“打贏坐牢,打輸住院”,無論你是先動手,還是后動手,只要你把對方打成重傷,那么就得接受法律的審判,并在檔案上留下污點,會影響子女的就讀、就業、從軍等重要事宜。
因此,該忍還是要忍,以和為貴,文明社會不提倡動手。
二、正當防衛至少需要符合5個條件
假如要是你跟對方無怨無仇,對方要對你動手,那么首先要做的就是逃跑或者格擋,避無可避的時候再出手反擊,并要保持一定的限度,當對方停止對你的不法侵害時,你也需要停手。
也就是說,正當防衛需要符合五要素:
1.正當防衛的對象,必須是不法侵害;
2.必須是不法侵害正在進行的時候,對方要是停手或者失去侵害能力,你也必須停手;
3.你必須有防衛的意識和認識,不能以傷害對方為目的,也不能用“激將法”故意挑撥別人攻擊自己;
4.你的防衛只能針對侵害人本身,不能對侵害人的同伙進行“主動的”防衛。
5.你的防衛不能明顯的超過必要限度,除非對方正在實行搶劫、強行與他人發生關系、殺人等嚴重危害人身安全的行為。
如果你搞不清這些要素,那么平時就盡量不要與人發生爭執,更不要隨便出手,遇到別人對你襲擊時,可以采取格擋防護、躲避、警告對方、逃跑等方法,這樣最為穩妥。同時可以報警,讓專業的人士來處理這種情況。
咱們要牢記一點,比自己的拳頭更可靠的,是法律。法律不會讓你白白挨打,也會約束所有人不能擅動干戈。就算你來不及逃跑或者躲避,防衛也沒有防護住,然后你受了輕傷,那么你第二天可以直接去售樓部或者4S店逛逛了,對方的賠償會讓你滿意的。
最后:
新的《民法典》是鼓勵正當防衛,是鼓勵見義勇為,但是咱們要先搞清楚其定義,然后再依法進行實際行動。
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