民法典是什么東西

民法典是指在采用成文法的國家中，用以規(guī)范平等主體之間司法關(guān)系的法典。民法典是以條文的方式，以抽象的規(guī)則來規(guī)范各式法律行為、身份行為。有的民法典會(huì)酌采習(xí)慣法作為補(bǔ)充規(guī)范的方式，此外也多半規(guī)定以當(dāng)事人間司法自治的方式彌補(bǔ)各種法規(guī)的不足。

2020年5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行。

擴(kuò)展資料：

《中國民法典草案（建議稿）》由中國社會(huì)科學(xué)院民法典立法研究課題組起草。課題組由中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院、北京大學(xué)法學(xué)院、清華大學(xué)法學(xué)院、中國人民大學(xué)法學(xué)院、煙臺(tái)大學(xué)法學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)法學(xué)院、山東大學(xué)法學(xué)院、北京化工大學(xué)法學(xué)院、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院、深圳大學(xué)法學(xué)院、中國建銀集團(tuán)法律部等單位的26人組成。

梁慧星學(xué)部委員擔(dān)任課題組負(fù)責(zé)人。該草案采用德國潘德克吞編制體例，分為總則、物權(quán)、債權(quán)總則、合同、侵權(quán)行為、親屬、繼承七編，共計(jì)1947條。

參考資料來源：

百度百科-民法典

北洋軍閥時(shí)期的民商事立法及特點(diǎn)

（一）民法

《現(xiàn)行律民事有效部分》

北洋政府建立之初，仍然承認(rèn)民商法的獨(dú)立地位，但考慮到大清民律草案未正式頒行，故將《大清現(xiàn)行刑律》以及《戶部則例》中的有關(guān)涉及到民法的內(nèi)容，如服制、田宅、婚姻、錢債、戶口、田賦等，作為《現(xiàn)行律民事有效部分》直接加以援用。，北洋政府大理院曾以判例的形式對(duì)此有過明確規(guī)定：“民國民法典尚未頒布，前清之《現(xiàn)行律》除制裁部分及與國體有抵觸者外，當(dāng)然繼續(xù)有效。至前清《現(xiàn)行律》雖名為《現(xiàn)行刑律》，而除刑事部分外，有關(guān)民、商事之規(guī)定，仍屬不少，自不能以名稱為刑事之故，即誤會(huì)其為已廢?！?/p>

以《現(xiàn)行律民事有效部分》來應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的民事行為和民事糾紛固然可以解決一些問題，但由于社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的發(fā)展和變化，法律與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾甚至沖突時(shí)有發(fā)生。眾所周知，《現(xiàn)行刑律》是在中國傳統(tǒng)的倫理下制定的，它堅(jiān)持的是男尊女卑、等級(jí)身份等原則和精神，因而勢必要與《中華民國約法》、《中華民國憲法》中所確立的平等、自由等社會(huì)價(jià)值與理念發(fā)生沖突。加之原有的法律中涉及民事的內(nèi)容規(guī)定又過于簡陋，根本無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的客觀需要，不得已，北洋政府又采取了另一辦法進(jìn)行補(bǔ)救，即通過司法手段，而非立法手段在司法實(shí)踐中大量引用民商習(xí)慣、大理院判例和法理作為辦案依據(jù)。在整個(gè)北洋政府時(shí)期，傳統(tǒng)民商習(xí)慣和大理院判例一直是司法實(shí)踐中的重要法源，兩者相互配合，彌補(bǔ)或修改原有法

律的不足和過時(shí)的法律條文。

從1914年起，北洋政府在大清民律草案的基礎(chǔ)上開始了民法典的編訂工作。到1926年先后完成了親屬、總則、債、物權(quán)、繼承等編的二稿或三稿草案，制定了《清理不動(dòng)產(chǎn)典當(dāng)辦法》、《不動(dòng)產(chǎn)登記條例》、《驗(yàn)契條例》、《森林法》、《礦產(chǎn)條例》等單行民法。

（二）商法

在商法方面，北洋政府沒有制定統(tǒng)一的商法典，但卻制定了大量的單行的商法規(guī)，如《公司條例》、《商人通例》、《公司注冊(cè)規(guī)則》、《商標(biāo)法》、《著作權(quán)法》、《證券交易所法》、《物品交易所法》、《會(huì)計(jì)師暫行章程》等。不僅如此，《票據(jù)法》、《公司法》、《破產(chǎn)法》等也起草完畢，但未及頒行。

四、特點(diǎn)

（一）創(chuàng)新和繼承并存

北洋政府時(shí)期法律制度是在晚清法制變革的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展而成的，同清末所制定的同類法規(guī)之間有著明顯的淵源關(guān)系，其中行政法規(guī)創(chuàng)新之處較多，而刑事法律、民商類法律繼承有余，創(chuàng)新不足。北洋政府的法律制度為南京國民政府的法律制度奠定了基礎(chǔ)。

（二）實(shí)施情況較差

盡管從文本上講，北洋政府的法律制度已經(jīng)基本完善，但由于北洋政府時(shí)期就本質(zhì)而言，是武夫?qū)Ｖ频臅r(shí)期，封建軍閥對(duì)法律實(shí)施的干涉時(shí)有發(fā)生，加之政權(quán)更迭過于頻繁，因而上述法律規(guī)定大都并未真正實(shí)施，法律制度相對(duì)完備，但法律對(duì)社會(huì)的影響及其微弱，這一點(diǎn)在北洋政府時(shí)期反映得極為明顯。

近代民法的特點(diǎn)有哪些

1、社會(huì)本位論

中國的民法典從清末開始即有追求社會(huì)化的傾向，迨至民國時(shí)期，孫中山的三民主義尤其是新三民主義更是為民法的社會(huì)化價(jià)值追求奠定了理論基礎(chǔ)。

2、西方民法理念與中國傳統(tǒng)民事習(xí)慣的進(jìn)一步磨合

《大清民律草案》常被人指責(zé)盲目抄襲別國民法的痕跡過重，相比之下，《中華民國民法》在總結(jié)清末變法修律經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)中國法律傳統(tǒng)的取舍更理性一些。北洋政府時(shí)期繼承清末傳統(tǒng)，在政局動(dòng)蕩的情形下，仍繼續(xù)進(jìn)行地方民商事調(diào)查。

就立法層面而言，近代中國民法主要是移植西方的民法，但任何移植的法律都要經(jīng)過本土化的過程，每一種制度都需與所依附的文化社會(huì)背景逐漸融合；就民法的現(xiàn)代化而言，它不可能是西方民法原則與中國傳統(tǒng)習(xí)慣在立法層面的簡單糅合，而必須要經(jīng)過一個(gè)長期的整合過程方能真正實(shí)現(xiàn)。

擴(kuò)展資料：

社會(huì)本位精神在近代民法典的體現(xiàn)

1、維護(hù)公共秩序和善良風(fēng)俗。

“法律行為有背于公共秩序或善良風(fēng)俗者無效”（第72條）；“民事所適用之習(xí)慣以不背于公共秩序或善良風(fēng)俗者為限”（第2條）；“法人之目的或其行為有違反法律、公共秩序或善良風(fēng)俗者，法院得因主管官署、檢察官或利害關(guān)系人之請(qǐng)求、宣告解散”（第36條）。

2、為防止財(cái)產(chǎn)所有人因?yàn)E用所有權(quán)而造成他人或社會(huì)利益的損害對(duì)所有權(quán)進(jìn)行限制。

所有權(quán)必須“于法令限制范圍內(nèi)”行使（第765條）；對(duì)于土地所有權(quán)，“除法令有限制外，于其行使有利益之范圍內(nèi)及于土地之上下。如他人之干涉無礙其所有權(quán)之行使者，不得排除之”（第773條）；第774條至第800條關(guān)于相鄰權(quán)或其他之規(guī)定，目的也在于限制絕對(duì)所有權(quán)的行使。

3、對(duì)契約自由進(jìn)行限制。

“法律行為系乘他人之急迫、輕率或無經(jīng)驗(yàn)使其為財(cái)產(chǎn)上之給付，或?yàn)榻o付之約定，依當(dāng)時(shí)情形顯失公平者，法院得因利害關(guān)系人之申請(qǐng)，撤銷其法律行為或減輕其給付”（第74條）。

參考資料來源：中國法院網(wǎng)-中國近現(xiàn)代民法思想之衍變

中國歷史上第一次嘗試編纂現(xiàn)代意義上的民法典是哪一部？

中國歷史上第一次嘗試編纂現(xiàn)代意義上的民法典是大清民律草案。

1907后(光緒三十三年)民政部奏請(qǐng)編定民律，憲政編查館也請(qǐng)修訂，于是，清政府派沈家本、俞廉三等為修訂法律大臣，并聘請(qǐng)日本法學(xué)家志田鉀太郎、松岡義正擔(dān)任總則、物權(quán)、債權(quán)三編的起草，其余兩編親屬、繼承由修訂法律館會(huì)同禮學(xué)館起草，具體由朱獻(xiàn)文、高種和分任起草。

擴(kuò)展資料：

大清民律草案全部草案于1911年9月完成，即所謂《大清民律草案》。共五編。

第一編總則，分八章三百二十三條，即：法例、人、法人、物、法律行為、期間及期日、時(shí)效、權(quán)利之行使及擔(dān)保；

第二編債權(quán)，分八章六百五十四條，即：通則、契約、廣告、發(fā)行指示證券、發(fā)行無記名證券、管理事務(wù)、不當(dāng)?shù)美?、侵?quán)行為；

第三編物權(quán)，分七章三百三十九條，即：通則、所有權(quán)、地上權(quán)、永佃權(quán)、地役權(quán)、擔(dān)保物權(quán)、占有；

第四編親屬，分七章一百四十三條，即：通則、家制、婚姻、親子、監(jiān)護(hù)、親屬層、扶養(yǎng)之義務(wù)；

第五編繼承，分六章一百一十條，即：通則、繼承、遺囑、特留財(cái)產(chǎn)、無人承認(rèn)之繼承、債權(quán)人或受遺人之權(quán)利。

五編總計(jì)三十三章，一千五百六十九條。草案前三編是以德國、瑞士、日本的民法為典范，后兩編沿襲中國舊律有關(guān)內(nèi)容。但未及公布，清政府就被推翻了。為后來的北洋政府和國民黨政府制定民法提供了借鑒和參考資料。

給孩子講《民法典》（一）

? ? ? “媽媽，你知道我們國家新頒布的《民法典》嗎？”十歲的兒子在書房扯著嗓子問。

? ? ? “知道啊，怎么了？”老母親邊洗衣服邊回答。

? ? ? ? “為什么現(xiàn)在才頒布《民法典》呀？我們不是都上下五千年歷史了嗎？媽媽快過來給我說說?！眱鹤咏辜钡慕形摇?/p>

? ? ? ? “你這個(gè)問題問的很好，媽媽正好這幾天也在學(xué)習(xí)《民法典》，我們兩個(gè)探討探討?！崩夏赣H火速停止做家務(wù)，用毛巾擦干雙手，努力抓住這千載難逢的普法好時(shí)機(jī)。

? ? ? ? 于是開始了現(xiàn)場非正式教學(xué)。

? ? ? ? “大寶，你知道是哪天頒布的嗎？”

? ? ? ? “我看新聞是2020年5月28號(hào)的下午，十三屆全國人大三次會(huì)議，表決通過了中華人民共和國民法典。是嗎？

? ? ? ? ? “是的，在通過之后的第二天下午，也就是5月29號(hào)的下午，習(xí)爺爺就主持會(huì)議圍繞著切實(shí)實(shí)施民法典，進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，習(xí)爺爺并發(fā)表了重要講話。等你再長大一點(diǎn)，你就可以看得懂習(xí)爺爺?shù)闹v話和文章了?！?/p>

? ? ? ? “媽媽，你還沒有回答我的問題，為什么現(xiàn)在才通過呢？現(xiàn)在都已經(jīng)2020年了呀？”

? ? ? ? ? “等媽媽慢慢跟你講講《民法典》誕生史。但有一點(diǎn)你需要先了解的，就是，我們國家和民族在人類法律文明發(fā)展的進(jìn)程中，在相當(dāng)長的歷史時(shí)段內(nèi)，我們都是站在最前沿的民族，都是發(fā)揮引領(lǐng)作用的民族，特別是當(dāng)人類都還處在農(nóng)業(yè)文明階段的時(shí)候，我們國家和民族給人類貢獻(xiàn)了像唐律、宋刑統(tǒng)、大清律例等等這些燦爛的法律成果，他們代表了人類在農(nóng)業(yè)文明階段所能夠達(dá)到的最高的水平。而這些法律的成果不僅僅對(duì)我們中國人的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，他們都還走出國門，產(chǎn)生了世界性的影響。”

? ? ? ? “哇，媽媽，我們的國家好厲害??！那第一個(gè)法律制度是在什么時(shí)候？”

? ? ? ? “我們中國人古已有之的法律制度應(yīng)該是從秦朝開始，就是典權(quán)制度。除了法律，我們國家的貢獻(xiàn)很多的，比如你知道的隋煬帝，他是最早在東都洛陽開始推行科舉考試，一直到1905年在開封進(jìn)行了最后一次的科舉考試。我們國家的這種科舉制度，其實(shí)是產(chǎn)生了世界性的影響的，直到今天人們都還在采用類似的方法去進(jìn)行人才的選拔。所以，可以說在農(nóng)業(yè)文明階段，這個(gè)世界上還很少有其他哪個(gè)國家或者民族在對(duì)人類法律文明所作出的貢獻(xiàn)上，和我們國家相提并論的?！蔽易院赖膶?duì)孩子說。

? ? ? ? ? “那后來呢？后來我們國家怎么了？我看書上寫有八國聯(lián)軍來侵略我們國家，他們?yōu)槭裁催@么做？”小朋友一臉的求知欲。

? ? ? ? ? “這個(gè)事情要從18世紀(jì)60年代開始說起。18世紀(jì)60年代正是第一次工業(yè)革命的浪潮開始在英倫三島勃然興起的時(shí)候，人類開始從農(nóng)業(yè)文明邁向工業(yè)文明。但是保守和封閉的清王朝，他們根本就沒有能夠意識(shí)到這次重要的文明轉(zhuǎn)型，究竟對(duì)這個(gè)世界意味著什么？對(duì)我們國家和民族又意味著什么？也就是從那個(gè)時(shí)候起我們國家走向了衰落。由于沒有能夠抓住文明轉(zhuǎn)型所提供的機(jī)遇和文明轉(zhuǎn)型所提出的挑戰(zhàn)，我們這個(gè)國家和民族不僅僅是在法律文明的領(lǐng)域中，我們?cè)谄渌T多的領(lǐng)域中，都開始從領(lǐng)跑者變成了跟跑者，后來又淪為了落后者?？梢哉f人類迄今為止，有一個(gè)反復(fù)被實(shí)踐所證明的顛簸不破的道理，這個(gè)道理就是落后就得挨打。

? ? ? ? ? “媽媽，我懂了，因?yàn)槲覀兟浜罅?，所以八國?lián)軍來欺負(fù)我們？日本也來欺負(fù)我們，是嗎？還發(fā)生了“甲午中日戰(zhàn)爭”？”

? ? ? ? ? “嗯，甲午中日戰(zhàn)爭當(dāng)時(shí)對(duì)中國一批有識(shí)之士產(chǎn)生了巨大的沖擊。例如曾國藩、李鴻章、張之洞等等他們推動(dòng)清王朝要在制度的層面上，向打敗我們的東洋人和西洋人去學(xué)習(xí)，要變法圖強(qiáng)。所以1902年的時(shí)候，清王朝就設(shè)立了修訂法律館，著手進(jìn)行變法圖強(qiáng)的有關(guān)工作。到了1908年，清王朝做了一個(gè)決定，要進(jìn)行大清民律的起草工作。大清民律，就是我們中國人歷史上跟民法典的第1次相遇。

? ? ? ? ? 當(dāng)清王朝著手進(jìn)行大清民律草案起草的時(shí)候，備受打擊的清王朝已經(jīng)沒有任何的底氣和信心，自己單獨(dú)來完成大清民律草案的起草工作。他們最初是準(zhǔn)備聘請(qǐng)參加日本民法典起草，被稱為日本民法三杰之一的，梅謙次郎到中國來幫助起草大清民律草案，但當(dāng)時(shí)的梅謙次郎實(shí)在是太忙了，因?yàn)槌r半島徹底淪為日本的殖民地，梅謙次郎要到朝鮮半島去宣傳日本的法律文化，要讓朝鮮半島徹底的實(shí)現(xiàn)殖民化。所以，他就推薦了自己的學(xué)生，叫松岡義正，幫助清王朝進(jìn)行大清民律草案的起草工作。所以大清民律草案的總則、物權(quán)和債權(quán)這三個(gè)部分是日本人幫助起草完成的。大清民律草案的其他一些部分是由中國人起草完成的。但負(fù)責(zé)起草的中國人都分別在法國和日本留學(xué)，并不掌握我們中國的實(shí)際情況。

? ? ? ? ? 到1911年的時(shí)候，大清民律草案的起草工作已經(jīng)全部完成了，就等著審議機(jī)構(gòu)審議通過，就能夠成為一部正式生效的法典。但是我們都知道，歷史啊，再也沒有給腐朽的清王朝機(jī)會(huì)和時(shí)間，辛亥革命爆發(fā)，清王朝覆滅，大清民律草案沒有能夠成為一部生效的民法典。我們中國人歷史上和民法典的第1次相遇是以失敗告終的。

? ? ? ? ? “媽媽，失敗之后呢？還發(fā)生了什么?快講快講！”小朋友全神貫注的問到。

? ? ? ? ? ? “進(jìn)入到民國時(shí)期之后，大概1922年，當(dāng)時(shí)的北洋政府也嘗試進(jìn)行民法典的起草工作。北洋政府嘗試進(jìn)行民法典的起草有一個(gè)重要的背景，那就是1922年的時(shí)候，北洋政府派人參加了在華盛頓召開的一個(gè)國際會(huì)議。當(dāng)時(shí)東方和西方的列強(qiáng)給北洋政府許諾說，如果你們能夠有民法典，如果你們能夠有健全的法律制度，我們就考慮允許你們收回治外法權(quán)。所以北洋政府制定了立法的規(guī)劃，試圖在1925~1926年完成民法典的起草工作。但你看中國的近代史都知道，四分五裂、軍閥混戰(zhàn)，列強(qiáng)插手的中國當(dāng)時(shí)是不可能出臺(tái)一部民法典的。又到了1928年，國民黨政府取得了中國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，他們又馬上著手進(jìn)行民法典的起草工作，一直到1930年的12月，民法典的各篇相繼頒布和實(shí)行。這就是我們中國人歷史上的第1部民法典，中華民國的民法典。

? ? ? ? ? 但是，這部民法典沒有能夠逃脫和大清民律草案一樣的宿命，就是它是一部地地道道的法律文明輸入的產(chǎn)物。意思呢就是，這部民法典95%以上的條文都是抄過來的，抄德國、抄法國、抄瑞士、抄日本等等?？傊?，這樣一部跟我們中國人的生活沒有太大關(guān)系的民法典，是不可能在我們這片土地上生根發(fā)芽、茁壯成長的。就像你們學(xué)生抄作業(yè)一樣，到考試的時(shí)候就露餡了。

? ? ? ? ? “媽媽，我們不是1949年就成立新中國了嗎？那之前的法律怎么辦？之后的呢？您給我講講?！?/p>

? ? ? ? “1949年新中國成立前夕，黨中央就通令全國廢止六法全書，而這六法全書中間有一法，就是民國時(shí)期的民法典。時(shí)至今日，這部民法典只在我們國家的臺(tái)灣地區(qū)在繼續(xù)發(fā)揮它的作用。

? ? ? ? ? 1949年10月1號(hào)新中國成立，咱們國家多次嘗試進(jìn)行民法典的起草工作。第1次是1954年到1956年，第2次是1962年到1964年，第3次是1979年到1982年，第4次是2001年到2002年，這4次起草民法典的努力，由于各種原因沒有能夠最終完成，但是每一次沒有能夠最終完成的原因都不大一樣。

? ? ? ? ? 一直到2015年的3月20號(hào)，全國人大常委會(huì)宣布說根據(jù)中央的決定和委員長會(huì)議的決議，從那天開始，民法典的編撰工作正式啟動(dòng)。所以說2015年的3月20號(hào)，這是個(gè)一定會(huì)寫入歷史的日子。中間的工作特別艱難復(fù)雜，比你學(xué)奧數(shù)要負(fù)責(zé)幾百倍，但是專家教授們幾年的沒日沒夜的努力和拼搏，終于，在2020年5月28號(hào)，十三屆全國人大第3次會(huì)議對(duì)民法典草案進(jìn)行表決，以99.8%的高票通過了中華人民共和國民法典。

? ? ? ? ? “媽媽，真是是意義非凡?。∥覀兊淖鎳珔柡?！”

? ? ? ? ? “是呀，我們一個(gè)小家都會(huì)有分工，都要各司其職要講規(guī)則，何況治理一個(gè)國家呢？所以，你們這些小朋友要加油努力，多學(xué)本領(lǐng)建設(shè)祖國呀！”

? ? ? ? ? “必須的，媽媽！少年強(qiáng)則國強(qiáng)!我去游泳了！”