民法典作用？

民法典是中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，民法典的實(shí)施對(duì)維護(hù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，維護(hù)社會(huì)公序良俗具有巨大的促進(jìn)作用。有力地保障了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和人民的安居樂(lè)業(yè)。

民法典重要性？

民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)、現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位、進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。無(wú)規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有法律就談不上保障人民權(quán)益，要保障人民權(quán)益，建立法治國(guó)家、依法治國(guó)，首先就要做到有法可依。《民法典》是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典將保護(hù)人民合法權(quán)益向縱深推進(jìn)。民法典具有中國(guó)特色，具有實(shí)際指導(dǎo)意義。民法典的誕生不僅整合了新中國(guó)成立以來(lái)70多年長(zhǎng)期實(shí)踐以來(lái)形成的民法規(guī)范，還吸收了中國(guó)民族優(yōu)秀的法治傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且具有強(qiáng)烈的以人民為中心的社會(huì)主義法律基本屬性，是充分結(jié)合了中國(guó)國(guó)情和社會(huì)民情的具有中國(guó)特色的法律體系集大成者。民法典通過(guò)固根本、穩(wěn)預(yù)期促進(jìn)發(fā)展。人心定才能事竟成，要定人心就要提供好的法治環(huán)境，要充分保障人民權(quán)益，要為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供穩(wěn)定的環(huán)境。首先要固根本，這個(gè)根本就是以法律形式再次強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定地位，強(qiáng)調(diào)我國(guó)堅(jiān)定發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的決心;其次穩(wěn)預(yù)期，用法典的形式保障權(quán)益，用更深入的法制化建設(shè)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，打消了發(fā)展過(guò)程中的不確定性，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活提供堅(jiān)強(qiáng)的法律支持。實(shí)施好民法典，要廣泛開(kāi)展民法典宣傳教育工作，將其作為精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工作來(lái)抓。抓住機(jī)會(huì)加強(qiáng)普法教育宣傳，提升公民法律素養(yǎng)，要宣傳好法典條文、闡釋好法律精神、運(yùn)用好法律實(shí)踐，明確社會(huì)主體權(quán)、責(zé)、利的邊界，堅(jiān)決保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的能力，讓民法典深入人心、融入日常生活方方面面，真正做到普法惠民?！懊穹ǖ湓谥袊?guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位”。6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，習(xí)近平總書(shū)記指出，民法典“是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。法律要發(fā)揮作用，需要全社會(huì)認(rèn)同法律、尊崇法律，這就離不開(kāi)有力有效的宣傳教育。黨的以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要深入開(kāi)展法制宣傳教育，在全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳播法律知識(shí)，培養(yǎng)法律意識(shí)。在這篇重要講話中，總書(shū)記提出了“三個(gè)講清楚”的明確要求，為加強(qiáng)民法典重大意義的宣傳教育提供了重要遵循。一是講清楚“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求”。民法典調(diào)整規(guī)范自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，這是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中最普通、最常見(jiàn)的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系，涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活密不可分，同各行各業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，堪稱“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。比如，物權(quán)是民事主體依法享有的重要財(cái)產(chǎn)權(quán)，人格權(quán)是民事主體最基本的權(quán)利，婚姻家庭制度是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則，侵權(quán)責(zé)任是民事主體侵害他人權(quán)益應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律后果，等等。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，民法典實(shí)施得好，“人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧”。二是講清楚“實(shí)施好民法典是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)。民法典把我國(guó)多年來(lái)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的一系列重要制度成果用法典的形式確定下來(lái)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)賴以依托的財(cái)產(chǎn)關(guān)系、交易關(guān)系。比如，民法典明確平等保護(hù)物權(quán)的基本原則，吸納黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的最新表述，等等。實(shí)施好民法典，“對(duì)堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展具有十分重要的意義”。三是講清楚“實(shí)施好民法典是提高我們黨治國(guó)理政水平的必然要求”。法律是治國(guó)之重器，法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體”;民法典實(shí)施水平和效果，“是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度”。在民法典中，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)直接相關(guān)，直接涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。一方面，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)必須清楚自身行為和活動(dòng)的范圍和界限，開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利;另一方面，有關(guān)政府機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)要依法履行職能、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序。

民法典的由來(lái)與意義？

一、由來(lái)。我國(guó)一直重視民事法律的建立和完善 ，如今因民事法律也日漸適用穩(wěn)定，我國(guó)開(kāi)始制定民法典。民法典相當(dāng)于處理民事法律關(guān)系的一本百科全書(shū)，其中包含了各種各類(lèi)的民事糾紛處理的法律依據(jù)。民法典的作用在其修改了關(guān)于合同法、物權(quán)法、婚姻法、繼承法等等法律的部分法律條文，使其更符合當(dāng)代中國(guó)的民情，是法官在判決時(shí)有法可依。

2、民法典的意義在于：1、編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要；2、編纂民法典是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措；3、編纂民法典是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求。

如何看待民法典給國(guó)民和社會(huì)帶來(lái)的好處？

法典的出現(xiàn)，其根本目的是對(duì)當(dāng)今社會(huì)國(guó)民的約束，以及行為舉止的規(guī)范。它的出現(xiàn)不同于憲法但又離不開(kāi)憲法。

民法典的頒布實(shí)施，是將之前的相關(guān)法律進(jìn)行了細(xì)分，將人民在當(dāng)今社會(huì)上遇到的各種矛盾糾紛進(jìn)行了更加精準(zhǔn)的處理，做到不偏袒任何一方，體現(xiàn)出法的公平公正。

從更深層次的角度來(lái)看，民法典的出現(xiàn)也反應(yīng)出我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升，快速的推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。法只能起到對(duì)人的約束，一個(gè)國(guó)家想要快速高效高質(zhì)量的發(fā)展，其根源還在于提高國(guó)民的文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)的提升，在不斷縮小國(guó)民之間的素質(zhì)教育的同時(shí)，提高國(guó)民之間的文化素養(yǎng)；法便不在是法，國(guó)民之間相互幫助相互尊重，也正是我們共同追求的大同世界。

中國(guó)可不可以把民法典走進(jìn)學(xué)校教科書(shū)并參與考試，從娃娃抓起？

我是桃李媽媽?zhuān)幻處煟彩呛⒆計(jì)寢專(zhuān)彩呛戏ü?，我想回答下這個(gè)問(wèn)題。

民法典應(yīng)該普及，并且大家都需要熟知。可以放進(jìn)教科書(shū)，從娃娃從小就知道有哪些事情是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，但是我實(shí)在不愿意再看到安排考試。

從小到大，孩子的考試還少嗎？

應(yīng)該制作一些有趣的，好玩的，有意思的主題活動(dòng)或者題材讓孩子重視起來(lái)。孩子年紀(jì)還小，世界觀、價(jià)值觀、人生觀還沒(méi)有完全形成，很多事情并不一定不是對(duì)就是錯(cuò)，需要結(jié)合社會(huì)閱歷酌情判斷。而法律是一件嚴(yán)肅且深刻的事情，需要逐步熏陶教育。

所以，根據(jù)孩子年齡段的不同，以及涉及到的生活經(jīng)驗(yàn)，選擇一些常見(jiàn)常見(jiàn)的民法典案例，讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)行教育，而不是拿著一張?jiān)嚲韥?lái)考試，來(lái)背誦。

等孩子到了少年，青年……配套不同的教育方案，讓孩子逐步認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)規(guī)則。

我想，這樣才會(huì)比較好，切記，不要再拿試卷考試了！因?yàn)?，考?00分的學(xué)霸，他不一定懂得其中的內(nèi)涵，也需要學(xué)校和家庭和社會(huì)的三向教育，互相作用。

我是桃李媽媽育兒，喜歡思考的高校教師，歡迎關(guān)注，私信必回~