民法典實踐應用800你覺得民法典對你的生活有什么影響
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1、《中華人民共和國民法典》,是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,是新時代我國社會主義法治建設的重大成果。民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律。
2、民法典是一個國家和民族精神的立法表達。民法典第一條就確定了社會主義核心價值觀在民法典中全面貫徹落實的規范統帥作用。民法典的平等、自愿、公平、誠信、公序良俗等基本原則,與社會主義核心價值觀所凝聚的價值觀念高度契合。民法典中的代理、合同等眾多具體制度和相關條文,也無不內嵌著自由、平等、公正、法治、誠信等核心價值觀的精神內核和價值追求。民法典設立總則、物權、合同、人格權、婚姻家庭、繼承、侵權責任等編及附則。人格權編、侵權責任編單設也是非常具有中國法典體例特色,體現了我國民法典制定在理論和實踐上的重大創新。
3、《民法典》的實施是貫徹落實以人民為中心的理念。民法典是充分實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益的偉大實踐。民法典建立了從胎兒到墳墓的完整民事權利保護體系,并通過“衣食住行”等相關制度進一步完善和落實,如在充實和完善房屋等不動產制度之外,民法典新增加“居住權”章等。同時強化對人身關系保護力度,將人身關系保護放在財產保護關系之前。民法典強化了對精神層面利益的保護,強化對人的尊重,如用“不能辨認自己行為的成年人”替換掉了“精神病人”。民法典這些保護理念、制度體系、概念調整,都彰顯了以人民為中心的理念和“最大程度保護人民權利”的宗旨。優化重構民事主體制度和財產權制度。一是重構傳統法人制度。民法典舍棄了傳統民法社團與財團的分類方法,將法人分為營利法人與非營利法人,創設非法人組織。將機關法人、農村集體經濟組織法人、城鎮農村的合作經濟組織、基層群眾性組織法人歸入特別法人中,擴大了民事主體,增強了社會經濟活力,適應社會主義經濟發展的需要。二是完善社會主義公有制物權法與私有財產的平等保護。用益物權最能表現中國公有制物權法的功能和特色,民法典對土地承包經營權、建設用地使用權、宅基地使用權、居住權和地役權五種用益物權制度進行了充實和優化。與此同時,進一步強化了公私財產的平等保護。民法典通過優化和重構民事主體和財產權制度,為提升營商環境,推動經濟高質量發展夯實了制度基礎。
4、成功打造“綠色法典”。綠色可持續發展既是解決全球環境問題的關鍵,也是我國走向生態文明新時代,建設美麗中國的基本要求。民法典從總則編到分則編,都體現和貫徹了習近平生態文明思想。民法典在總則中規定了“綠色原則”。在物權編中對資源開發、物業管理等方面都作了節約資源、保護環境等具體制度安排。在合同編中對當事人在履行合同中避免浪費資源、污染環境和破壞生態進行了制度安排。在侵權責任編中補充了生態破壞責任,強化生態環境修復。民法典整個分編中,僅直接涉及資源環境保護的條款就達18條之多,形成一個完整的綠色生態保護閉環,為世界綠色民法典制定提供了成功典范。
所以說,民法典和我們每個人的生活都息息相關,有著緊密聯系,時刻都影響著我們的生活,我們要認真的學習!做到“民有所呼,法有所應。以典為器,維護權利!”
宣傳民法典的意義和作用?
第一,民法典地位重要。民法是市場經濟基本法,市場經濟賴以存在和發展的前提性因素是通過民法來建立的。市場經濟需要平等自由的競爭者,民法通過民事主體制度來保障;市場經濟需要發達成熟的交易規則,民法通過合同制度來保障;市場經濟需要主體對財產享有支配性權利,并以之作為交易的前提和結果,民法通過物權制度來保障;市場經濟要求市場主體能夠對抗權利侵害,民法通過侵權責任制度來保障。民事主體制度、合同制度、物權制度、侵權制度是民法的四個基干性制度,它們共同為市場經濟奠基。因此,民法不僅對個人有重大意義,也對社會發展有重大意義。
第二,民法典規模龐大。民法典共計1260條,是我國第一部超過千條的法律。民法典規模龐大的原因,在于其調整范圍廣泛。可以說,我們每個人都經歷了一個從生到死的民法之旅。一個人生下來,民法就開始對他的生命、健康、自由、肖像、隱私等人格權提供保護,他與父母、親屬之間的關系就被民法所確認和維護,他長大之后取得的各種財產被民法肯認和保障,他每日以口頭或書面訂立的各種合同被民法確保履行,他締結婚姻、建立新家庭被民法所認可和維系,死亡之后他的財產通過民法進行分配和繼承。甚至,民法對我們的影響超越了生死兩端,胎兒尚在母腹中時民法就已經提供保護(民法典第16條),死者名譽、隱私被人誹謗、泄露時民法同樣會追究責任(民法典第994條)。可以說,人的利益延伸多遠,民法的關愛就延伸多遠。這種廣泛、深入、博大的關愛,決定了民法典的規模。
第三,民法典體系性強。這種體系性,尤其表現在作為一般法的民法典與民事特別法之間的層級結構上。民法典之外,還會有許多民事特別法律、法規、司法解釋,當民事特別法無規定時,都應當適用民法典這個一般法,從而實現對民事領域無遺漏的調整。在這個體系化的層級結構中,民法典處于私法的一般法的地位;廣泛的調整領域中具有基礎性的一般法,是法典化的要鑰。
民法典的偉大意義
(一)民法典的標志意義
王晨副委員長在《關于<中華人民共和國民法典(草案)>的說明》中提到:“回顧人類文明史,編纂法典是具有重要標志意義的法治建設工程,是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標志。”比較法可以為我們提供好的觀察視角。
《法國民法典》1804年頒布,又被稱為《拿破侖法典》。該法典一掃法國的封建制度,確認和鞏固了資產階級革命成果,開啟了法國的近代化道路。
《德國民法典》1896年頒布,當時德國統一不久,需要一部統一的法典為民族鑄魂、為國家筑基、為市場建立統一的交易規則。《德國民法典》開啟了德國強盛的道路。
《日本民法典》1898年頒布,是明治維新中變法的重要內容之一。《日本民法典》全面學習西方的民法制度,開啟了日本近代化的強國之路。
民法典常常是一個國家在歷史的上升拐點處立下的一座里程碑。從這個意義上說,中國民法典的制訂,恰逢其時。
(二)民法典的功能意義
習近平總書記指出:“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律。”“固根本、穩預期、利長遠”,堪稱是民法典功能的九字評語。
固根本,是指穩固國本。民法典第一條規定,“適應中國特色社會主義發展要求,弘揚社會主義核心價值觀”是民法典的重要立法目的;民法典物權編第五章規定了“國家所有權和集體所有權”;物權編第十一章規定了“土地承包經營權”等等。以上都是對我國根本制度的法律固定。
穩預期,是穩定我們走社會主義市場經濟道路的預期。民法是市場經濟基本法,民法的法典化意味著我們把市場經濟的法律根基筑得更牢,進一步明確了我們的前進方向和信心。
一旦根本穩固、預期穩定,民眾便知道自己可以平等地參與自由競爭,競爭得來的果實會得到法律保護,自然能夠人人努力,社會達到最大效率,從而有利于國之長遠。
(三)民法典的文化意義
習近平總書記指出:“民法典系統整合了新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規范,汲取了中華民族5000多年優秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設有益成果。”中國民法典從中國歷史文化中來,從世界法治文明中來,從新中國法治實踐中來。
民法典汲取了中華民族5000多年優秀法律文化。如,民法典第1043條規定:“家庭應當樹立優良家風,弘揚家庭美德”。對家庭倫理的重視,在中國5000年文明及法律文化中一以貫之,民法典也汲取了其中的有益內容,作出了諸多倡導性和具體性規定。
民法典借鑒了人類法治文明建設的有益成果。法者,天下之公器也,不為一邦一國所私有,當然可以相互借鑒。民法典不僅吸收了比較法上的優秀成果,還吸收了重要國際公約的成熟規則,尤其體現在合同編之中。
民法典系統整合了我國長期實踐形成的民事法律規范。如,民法典第533條情事變更規則就來源于我國《合同法司法解釋二》第26條,并對其進行了重要完善。該規則對解決疫情中的合同履行障礙問題有重要作用。
總之,我國民法典吸收了古今中外的優秀法律文化,是繼受與創新的共同結晶。
習近平總書記強調:“要加強對民事法律制度的理論研究,盡快構建體現我國社會主義性質,具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系,為有效實施民法典、發展我國民事法律制度提供理論支撐。”民法典的頒布猶如嬰兒的出生,他的成熟長大還需要每一位法律人的共同努力。總書記提出的盡快建構“具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色的民法理論體系和話語體系”,既是對法律教學科研機構及民法學科隊伍的希望,也是對我們的要求。我們應當竭盡全力,爭取這一目標的早日實現。
民法典主要內容及意義?
主要內容:總書記在講話中強調,要“闡釋好民法典關于堅持主體平等、保護財產權利、便利交易流轉、維護人格尊嚴、促進家庭和諧、追究侵權責任等基本要求。”以上用六個分句,精要地概括了民法典七編的內容。
意義:編纂民法典是黨的十八屆四中全會提出的重大立法任務,是以核心的黨中央作出的重大法治建設部署,具有重要意義。
中華傳統美德融入民法典的意義?
我國民法典系統整合新中國70多年實踐形成的民事法律規范,傳承弘揚中華民族傳統美德,借鑒人類法治文明建設有益成果,是一部體現我國社會主義性質、符合人民利益和愿望、順應時代發展要求的民法典,具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色。中華民族傳統美德為民法典編纂提供了豐厚滋養,使民法典具有深厚歷史文化底蘊。
民法典明確立法目的是保護民事主體的合法權益,調整民事關系,維護社會和經濟秩序,適應中國特色社會主義發展要求,弘揚社會主義核心價值觀。民法典分編中有專門對婦女、未成年人、老年人、殘疾人等群體權益的保護規定,如有關未成年人的監護制度規定父母對未成年子女負有撫養、教育和保護的義務;未成年人的父母已經死亡或者沒有監護能力的,則要由有監護能力的人按順序擔任監護人。同樣,成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。這些都體現了仁者愛人、恤老憐幼的中華民族傳統美德。
民法典弘揚社會主義核心價值觀,突出社會主義核心價值觀的重要地位。社會主義核心價值觀繼承和弘揚了中華民族傳統美德。《中庸》有云:“中者,天下之大本也;和者,天下之達道也”。《論語》中也有這樣的表述:“禮之用,和為貴”。民法典在婚姻家庭編、繼承編中倡導弘揚中華優秀傳統法律文化中的和睦、和諧觀念。民法典第一千零四十三條規定:“家庭應當樹立優良家風,弘揚家庭美德,重視家庭文明建設。夫妻應當互相忠實,互相尊重,互相關愛;家庭成員應當敬老愛幼,互相幫助,維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系”。可以說,中華民族傳統美德為社會主義核心價值觀提供了豐富文化滋養,很多理念已深深融入民法典條文中。
誠信體現社會道德準則,也是民法典的重要原則。儒家認為,誠信是一個人安身立命的道德基礎。《論語》中說:“自古皆有死,民無信不立。”在中華優秀傳統法律文化中,誠信不僅是每個人應有的道德修為,也是民事活動應當遵守的行為規范。民法典第七條規定:“民事主體從事民事活動,應當遵循誠信原則,秉持誠實,恪守承諾。”民法典合同編第五百條規定,有其他違背誠信原則的行為,造成對方損失的,應當承擔賠償責任;第五百零九條規定,當事人應當遵循誠信原則,根據合同的性質、目的和交易習慣履行通知、協助、保密等義務。這為秉持誠實、恪守承諾的道德規范提供了法律支撐。
注重人與自然和諧相處,也是中華民族傳統美德的重要特點。《逸周書·大聚》記載:“春三月,山林不登斧,以成草木之長;夏三月,川澤不入網罟,以成魚鱉之長。”意思是春天不得上山伐林,夏天不得下河捕魚。民法典第九條規定:“民事主體從事民事活動,應當有利于節約資源、保護生態環境。”綠色環保原則在民法典分則中也有充分體現。例如,在物權編中規定,不動產權利人不得違反國家規定棄置固體廢物,排放大氣污染物、水污染物、土壤污染物、噪聲、光輻射、電磁輻射等有害物質;在合同編中規定,當事人在履行合同過程中,應當避免浪費資源、污染環境和破壞生態;在侵權責任編中,設有專門章節對環境污染和生態破壞責任進行規范。民法典回應了人民群眾對良好生態環境的向往,傳承和弘揚了人與自然和諧相處的中華民族傳統美德
學習民法典的意義和作用?
2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自2021年1月1日起施行。編纂民法典是黨的十八屆四中全會確定的一項重大政治任務和立法任務,是黨中央作出的重大法治建設部署。在堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的新征程中,編纂民法典具有重大而深遠的意義。
民法典的頒布是新時代全面依法治國的必然要求。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿,保障私權,維護廣大人民群眾的利益。只有充分保護私權,才能全面保障和維護公民的切身利益,并有利于規范公權。民法典不僅僅是法律條文的匯編,更是中華民族精神和新時代精神的立法表達,反映出一個民族對生存發展民生關鍵問題的基本立場。編纂民法典,就是通過對我國現行的民事法律制度規范進行系統整合、編訂纂修,形成一部適應新時代中國特色社會主義發展要求,符合我國國情和實際,體例科學、結構嚴謹、規范合理、內容完整并協調一致的法典。這是一項系統的、重大的立法工程。
民法典的頒布是中國特色社會主義理論的特色凝聚。凝聚與弘揚社會主義核心價值觀,既是社會主義核心價值體系建設的必然要求,也是新時代中國特色社會主義民法體系建設的內在需要。黨的十八大以來,黨中央高度重視社會主義核心價值觀融入法治建設,中共中央印發的《社會主義核心價值觀融入法治建設立法修法規劃》強調,力爭經過5到10年時間,推動社會主義核心價值觀全面融入中國特色社會主義法律體系。
民法典的頒布是新時代中國立法進程的重大工程民法典是新中國第一部以法典命名的法律,開創了我國法典編纂立法的先河,具有里程碑意義。在歷時五年的編纂過程中,民法典草案編纂堅持科學立法、民主立法、依法立法原則,從宏觀的國家發展到微觀的個人權益維護保障,從總則到各分編的修訂完善,共完成總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編以及附則共1260條,創下新中國立法史的新紀錄。
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