民法典中違反誠(chéng)信民法典184條
民法典184條?
《民法典》第184條的規(guī)定是怎么樣的?
第一百八十四條??因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。
這一善意救助者責(zé)任豁免規(guī)則,被稱作“好人法”,其用意是鼓勵(lì)善意救助傷病的高尚行為 。
1、立法背景
近年來(lái),我國(guó)社會(huì)的誠(chéng)信道德和誠(chéng)信秩序出現(xiàn)一些問(wèn)題,引發(fā)了較大范圍的影響,其中亦有法律不當(dāng)適用的因素。社會(huì)對(duì)善意救助者反遭誣陷議論不斷,甚至質(zhì)疑社會(huì)道德和法律的引導(dǎo)性。不少學(xué)者主張,應(yīng)當(dāng)對(duì)善意救助者從法律上、制度上給予更全面的保障,為處理這類案件提供理論支持和法律依據(jù),彌合誠(chéng)信道德和誠(chéng)信秩序的社會(huì)創(chuàng)傷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的靈魂,以法治體現(xiàn)道德觀念、強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,是依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的必然要求,也將凝聚起強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力和精神推動(dòng)力 。
2、法律價(jià)值
這一條文最重要的法律價(jià)值,就是保護(hù)善意救助者不受民事責(zé)任追究。為鼓勵(lì)公民對(duì)不負(fù)救助義務(wù)的他人實(shí)施救助,賦予善意施救者必要的責(zé)任豁免權(quán),大大降低善意施救者所要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn),保護(hù)好善意施救者。善意施救者的責(zé)任豁免須具備以下要件:
第一,行為人為善意救助者,即具有救助他人的善意;
第二,行為人實(shí)施了救助行為,在他人處于危難或困境中時(shí),采取了緊急救助措施;
第三,善意救助者的救助行為不當(dāng),造成了被救助者的損害。具有上述三個(gè)要件,就可以依據(jù)本條規(guī)定,免除善意救助者的民事責(zé)任。
這樣的法律規(guī)定,對(duì)于喚醒社會(huì)良知,鼓勵(lì)人們對(duì)處于危難和困境中的他人予以救助,端正社會(huì)風(fēng)氣,具有重要的價(jià)值。這也是該條文的重要價(jià)值與意義所在。但該條文可能存在的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)也值得引起重視。這就是,當(dāng)被救助者處于困境或者危難中,特別是在病情危重中,如果不懂醫(yī)學(xué)搶救常識(shí),采取不當(dāng)救助措施,將會(huì)對(duì)被救助者造成嚴(yán)重后果。在原來(lái)的條文草案中規(guī)定重大過(guò)失引起的不當(dāng)損害,要承擔(dān)賠償責(zé)任,就是要限制善意救助者的這種不當(dāng)救助行為,在救助中應(yīng)當(dāng)量力而行,避免出現(xiàn)損害被救助者這樣的后果。對(duì)此,還需進(jìn)一步深入研究,在鼓勵(lì)善意救助者的基礎(chǔ)上,提出更好的防范措施,防范不當(dāng)危險(xiǎn)的發(fā)生。
民法典第184條的規(guī)定是怎么樣的這個(gè)問(wèn)題,我們國(guó)家為了鼓勵(lì)相關(guān)的人員,從事一些善意的救助行為,對(duì)于善意的行為人所產(chǎn)生的一些行為不需要承擔(dān)一定的責(zé)任,除此之外,也給大家簡(jiǎn)單介紹了一下這條法律規(guī)定的法律價(jià)值。
誠(chéng)實(shí)信用原則在經(jīng)濟(jì)法律中的運(yùn)用?
一、誠(chéng)實(shí)信用原則的含義
《民法典》第7條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾。”民法中的誠(chéng)實(shí)信用原則要求民事主體在從事民事活動(dòng)應(yīng)該誠(chéng)實(shí),守信用,正當(dāng)行使權(quán)利和履行義務(wù)。誠(chéng)實(shí)信用原則作為市場(chǎng)活動(dòng)的基本準(zhǔn)則,是協(xié)調(diào)各方當(dāng)事人之間利益,保障市場(chǎng)有秩序、有規(guī)則進(jìn)行的重要法律原則。
它是民事活動(dòng)中最核心、最基本的原則,被叫做民法中的“帝王條款”。誠(chéng)實(shí)信用原則還和公平原則一樣,是市場(chǎng)活動(dòng)中的重要道德規(guī)范,也是道德規(guī)范在法律上的表現(xiàn)。我國(guó)民法確認(rèn)這一體現(xiàn)社會(huì)主義道德的原則,從而使道德原則成為人人必須遵守的法律原則,這對(duì)于維護(hù)社會(huì)公德和公共利益也是十分必要的。
二、誠(chéng)實(shí)信用原則在各項(xiàng)民商事類、經(jīng)濟(jì)類法律中的適用
(一)誠(chéng)實(shí)信用原則在《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中的適用
反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法是調(diào)整市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中因規(guī)制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系和法律規(guī)范的總稱。我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中規(guī)定的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,是指經(jīng)營(yíng)者采取非法的或者有悖于公認(rèn)的商業(yè)道德的手段和方式與其他經(jīng)營(yíng)者相競(jìng)爭(zhēng)的行為。
其中狹義的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為可分為七種,分別是欺騙性交易行為、商業(yè)賄賂行為、虛假宣傳行為、侵犯商業(yè)秘密行為、低價(jià)傾銷行為、不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷售行為、詆毀商譽(yù)行為。所有這些行為,都是違反誠(chéng)實(shí)信用原則的各種表現(xiàn)。
《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第二條第1款規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者在市場(chǎng)交易中的基本行為準(zhǔn)則為:第一,遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則;第二,遵守公認(rèn)的商業(yè)道德。
《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第五條規(guī)定,欺騙性交易行為有:1、假冒他人的注冊(cè)商標(biāo);2、擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝潢,或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝潢造成和他人的知名商品相混淆,使購(gòu)買者誤認(rèn)為是該知名商品;3、擅自使用他人的企業(yè)名稱或者姓名,引人誤認(rèn)為是他人的商品;4、在商品上偽造或冒用認(rèn)證標(biāo)志、名優(yōu)標(biāo)志等質(zhì)量標(biāo)志,偽造產(chǎn)地,對(duì)商品質(zhì)量作引人誤解的虛假表示。
《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第九條規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者不得利用廣告或其它方法,對(duì)商品的質(zhì)量、制作成分、性能、用途、生產(chǎn)者、有效期限、產(chǎn)地等作引人誤解的虛假宣傳,廣告經(jīng)營(yíng)者不得在明知或應(yīng)知的情況下,代理、設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布虛假?gòu)V告。
《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第十三條規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者不得從事下列有獎(jiǎng)銷售:⑴采用謊稱有獎(jiǎng)或者故意讓內(nèi)定人員中獎(jiǎng)的欺騙方式進(jìn)行有獎(jiǎng)銷售;⑵利用有獎(jiǎng)銷售推銷質(zhì)次價(jià)高的商品。
所有這些法律規(guī)定,都是對(duì)民法中的誠(chéng)實(shí)信用原則的有力維護(hù),也反應(yīng)了誠(chéng)實(shí)信用原則在《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中的適用。
(二)誠(chéng)實(shí)信用原則在《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》(以下簡(jiǎn)稱《消法》)中的適用
消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法是調(diào)整在保護(hù)公民消費(fèi)者權(quán)益的過(guò)程中所產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。《消法》強(qiáng)調(diào)經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者處于平等地位,該法第四條特別規(guī)定,經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者進(jìn)行交易,應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用的原則。這表明,誠(chéng)實(shí)信用原則這一民法中的“帝王條款”在《消法》中處于非常重要的地位。我國(guó)的《消法》為消費(fèi)者共設(shè)立了九項(xiàng)權(quán)利,分別是安全保障權(quán)、知悉真情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、獲得賠償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得相關(guān)知識(shí)權(quán)、受尊重權(quán)和監(jiān)督批評(píng)權(quán)。
民法典租賃合同以案說(shuō)法?
案情回顧
拖欠租金,出租人要求提前解除合同
2017年10月,被告A公司向B公司租賃店面房,租賃期限自2017年10月起至2022年9月,年租金為80000元。因受疫情影響,A公司經(jīng)營(yíng)困難,自2020年1月開始未支付過(guò)相應(yīng)的租金,經(jīng)過(guò)多次催討,仍未支付。
為此,B公司于2020年5月向A公司發(fā)送函件,要求解除雙方之間的租賃合同,并返還案涉房屋。A公司收到B公司函件后,未予理會(huì)。
2021年3月,B公司向本院提起訴訟,要求確認(rèn)雙方的租賃合同于函件送達(dá)日解除,并要求A公司支付至合同解除日的房屋租金及至實(shí)際騰房日的房屋占有使用費(fèi)、違約金等。
爭(zhēng)議焦點(diǎn)
已經(jīng)搬離房屋,還需承擔(dān)占有使用費(fèi)嗎?
庭審中,A公司抗辯稱,既然B公司已經(jīng)通知解除租賃合同,其也已于2020年6月搬出房屋,那么無(wú)需再承擔(dān)此后的房屋占有使用費(fèi)。
B公司認(rèn)為,雖然其已經(jīng)通知A公司解除租賃合同,但A公司自始至終未告知過(guò)B公司已經(jīng)搬離房屋,也未交還鑰匙,所以B公司至今未接收過(guò)租賃房屋,房屋的實(shí)際占有人仍然是A公司,那么合同解除后的占有使用費(fèi)仍然應(yīng)由A公司負(fù)擔(dān)。
法院審理
未履行房屋交還手續(xù),需承擔(dān)占有使用費(fèi)
由于A公司未按約支付房屋租金,B公司依法享有合同解除權(quán),故法院確認(rèn)雙方之間的租賃合同于B公司將解除通知送達(dá)給A公司之日起解除。合同解除后,A公司負(fù)有返還租賃物的義務(wù)。然A公司雖早已搬離房屋,但其并未通知B公司,也未履行房屋交還手續(xù),包括清理房屋、交還鑰匙等,可視為租賃物仍然在A公司的占有、使用中,故法院判令A(yù)公司仍應(yīng)支付至房屋實(shí)際交還日止的占有使用費(fèi)。
?
在房屋租賃合同糾紛中,當(dāng)事人經(jīng)常會(huì)有誤區(qū),認(rèn)為搬離房屋了即意味著不需要再支付租金了,但事實(shí)上,租賃合同解除后,雙方需要一個(gè)交還租賃場(chǎng)地的手續(xù),如對(duì)方并未接收租賃物,那么仍應(yīng)按照租金標(biāo)準(zhǔn)支付占有使用費(fèi)。所以,在租賃合同解除后,首要事項(xiàng)是騰房,并通知出租方接收房屋。
Vol.1
法官支招
1.房東通知解除合同,承租人搬走后還需要通知房東嗎?
需要!合同解除只是其中一個(gè)法律行為,解除后的效力是各自返還,返還房屋或者返還租金、押金等。如未履行返還手續(xù),或者未經(jīng)對(duì)方確認(rèn),合同解除的返還行為仍未完全完成。
2.租賃合同解除或終止后,房東不來(lái)收房怎么辦?
承租人仍然需要繼續(xù)騰房,并通過(guò)合同上留下的聯(lián)系方式或者其他可能聯(lián)系到的方式告知出租人來(lái)接收房屋,保留憑證,否則房屋占有使用費(fèi)仍然需要支付。
3.房東押金沒(méi)有還我,我可以占著房屋作為對(duì)抗嗎?
不能!雙方之間即使有其他糾紛的,也應(yīng)通過(guò)合理合法途徑解決,如繼續(xù)占著房屋,則可能會(huì)認(rèn)定為繼續(xù)占有使用房屋,仍然需要支付占有使用費(fèi)。
4.騰房后,就留了一些不值錢的“垃圾”在房屋內(nèi),也要支付占有使用費(fèi)嗎?
如果沒(méi)有履行通知、交付房屋手續(xù),即使房屋內(nèi)的東西價(jià)值再低,也視為占有使用房屋,還是需要支付占有使用費(fèi)。
5.形式變化,連年虧損,租賃合同遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)到期,可以解除合同嗎?
可以通過(guò)訴訟解除租賃合同!但要滿足以下條件:承租方不存在惡意違約;如繼續(xù)履行合同,對(duì)其顯失公平;出租方拒絕履行合同,違反誠(chéng)實(shí)信用原則。
Vol.1
法條鏈接
《中華人民共和國(guó)民法典》第七百零三條,租賃合同是出租人將租賃物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。
第七百三十三條,租賃期限屆滿,承租人應(yīng)當(dāng)返還租賃物,返還的租賃物應(yīng)當(dāng)符合按照約定或者根據(jù)租賃物的性質(zhì)使用后的狀態(tài)。
民事法律關(guān)系的哪些表述體現(xiàn)了民法中的誠(chéng)實(shí)信用原則
根據(jù)《民法典》第七條 民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾。
由于誠(chéng)實(shí)信用原則功能在實(shí)踐中的凸顯,誠(chéng)實(shí)信用原則奉為現(xiàn)代民法的最高指導(dǎo)原則,學(xué)者謂之“帝王條款”。所有具體的民事立法均不得違反該原則或?qū)υ撛瓌t有所保留。它不但是意思自治原則的修正與必要限制,也與公平原則有同等價(jià)值,同時(shí)它還衍生出類如禁止權(quán)利濫用原則、情勢(shì)變更等眾多下位原則。它適用于契約的訂立、履行和解釋,擴(kuò)及于一切權(quán)利的行使和一切義務(wù)的履行。也有學(xué)者認(rèn)為誠(chéng)實(shí)信用原則應(yīng)從帝王的寶座退位,作為意思自治原則的例外或補(bǔ)充。應(yīng)當(dāng)注意的是誠(chéng)實(shí)信用與善良風(fēng)俗的界限。誠(chéng)實(shí)信用與善良風(fēng)俗均屬于一種道德準(zhǔn)則,但二者存在和發(fā)生作用的領(lǐng)域不同。只要把握誠(chéng)實(shí)信用原則為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則,便不至于與公序良俗原則發(fā)生混淆。
民法典對(duì)于誠(chéng)信原則是有規(guī)定的,在從事民事活動(dòng)中就必須要遵守誠(chéng)實(shí)守信,而且要恪守承諾的相關(guān)原則規(guī)定,如果有一方出現(xiàn)不誠(chéng)信行為,到時(shí)候另外一方是可以直接請(qǐng)求對(duì)方承擔(dān)一定的責(zé)任的,嚴(yán)重的情況下,甚至整個(gè)合同都無(wú)效。
怎么算違反民法典第七條?
《民法典》第七條,是民法的基本原則,即誠(chéng)實(shí)信用原則,該原則又被稱為民法第一原則或帝王原則。
單純字面上理解第七條的含義不難,民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則,秉持誠(chéng)實(shí),恪守承諾。這話也淺顯易懂,沒(méi)有文化的人不需他人解釋也能理解。過(guò)去我們講“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事”,其實(shí)就是一個(gè)“誠(chéng)”字最好的注釋。
“信”是什么?信就是信用、守信,用老百姓的話講就是說(shuō)話算話,一諾千金。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不存,歷史上最有名的立竿見(jiàn)信事件大概就是商君變法前在廣場(chǎng)立竿向老百姓宣示,國(guó)家將守信用,守法度。
誠(chéng)實(shí)信用,也本是我們傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的精神食糧。大丈夫立身處世,誠(chéng)信為本,才能立身于天地之間,上對(duì)的起蒼天,下對(duì)的起百姓,才能成就一番留名千古的人生偉業(yè)!
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