...說明她是合法的!女子愛財取之有道,這是不是

大同訂婚案件中法官判決女子贏了，并非說明她愛財取之有道，而是基于案件事實和法律規定作出的公正裁決。案件的核心在于男方構成了 *** 罪：法官的判決主要是基于案件事實和法律規定，認定男方在訂婚過程中違背了女方的意志，強行要求發生性關系，從而構成了 *** 罪。

君子愛財，取之有道這句話的意思是，一個有品德的人對于財富的追求應當遵循正當的途徑和 *** 。即只要是通過合法、合理的方式獲得的財富，那么追求財富本身并無不可。這句話出自《增廣賢文》，該書是中國古代的一部民間諺語集，大約成書于明代。

愛財的女人并非不能要，關鍵在于她獲取財富的方式是否正當。愛財并非缺點：愛財本身并不是一個問題，每個人對物質生活的追求程度不同，這是個人價值觀的體現。因此，不能僅憑一個人愛財就判斷她是否適合成為伴侶。關鍵在于取之有道：重要的是，這個女人是否通過正當、合法、努力的方式去追求財富。

取財之道：“取之有道”強調的是獲取財富的方式必須正當、合法，不能違背道德和法律的約束，不能采取任何不正當的手段。道德的重要性：這句話還提醒我們，在追求物質財富的同時，不能忽視對精神財富和道德品質的修養。只有做到內外兼修，才能真正成為受人尊敬的君子，獲得社會的廣泛認可。

取之有道：關鍵在于獲取財富的方式，“有道”指的是通過正當、合法、道德的途徑來獲取財富，而不是通過不正當的手段如偷盜、欺詐等。仁道原則：孔子在《論語》中也表達了類似的觀點，強調獲取富貴和擺脫貧賤都應遵循仁道的原則，這是安身立命的基礎和生活的原則。

人民日報:訂婚≠性行為默示同意!但女方還拿了彩禮,這又怎么算

這表明性行為需建立在雙方自愿基礎上，與是否訂婚、女方是否接受彩禮無關。即使處于訂婚狀態，女性依然保留性同意權。在山西“訂婚 *** 案”中，證據形成完整鏈條，能認定男方違背女方意志強行發生性關系，滿足 *** 罪構成要件。從彩禮方面看，法庭調查證明女方家人未以報警要挾索取財物，不存在騙婚情形。

婚姻法彩禮返還條件是：雙方未辦理結婚登記手續的；雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的，且雙方都同意離婚的；婚前給付并導致給付人生活困難的，且雙方都同意離婚的。

我認為女方要彩禮，主要原因是保證女兒婚后物質生活，如果男方那不出彩禮，說明男方家庭條件不好，女兒嫁過去會過苦日子。還有一個原因，我們都喜歡堪比，比方說村子里，鄰居家女兒彩禮十萬，我們自己女兒彩禮肯定不能少了十萬。我認為彩禮就是一個態度，男方家里對未來兒媳婦重視程度。

山西“訂婚強.奸案”,女方被曝仍是處女:事情的走向越來越奇怪了_百度...

1、山西“訂婚 *** 案”真相迷霧重重在山西省的一起備受關注的事件中，女方小慧堅稱自己在訂婚期間并未失貞，卻遭遇男方席XX的起訴，要求履行結婚的義務。這場糾紛如同一團亂麻，交織著傳統觀念、溝通不暢和法律的界限。男方席XX堅持認為訂婚就包含了性行為的義務，而小慧則堅守著自己的道德底線，拒絕接受這種誤解。

2、分清條理：如果你是 *** ，而老婆不是處女，那么問自己，愛她嗎？愛！得到她了嗎？得到了！一個你又愛又得到的女人，還在乎她是不是處女干嘛？（除非你根本不愛她，那你娶她干嘛？）如果你不是 *** ，看答案1。誰年輕的時候沒犯過錯，只是犯錯的地方不一樣罷了。

3、邱瑩瑩的愛情又遇到了一地雞毛事件，應勤什么都好，就是思想過于傳統，嫌棄邱瑩瑩不是處女。和邱瑩瑩迅速分手后，和老家的一個女孩兒訂了婚，但是女孩兒不僅自己跟著他來到了上海，還帶來了若干親戚，不堪折磨的應勤去找邱瑩瑩訴苦，覺得還是瑩瑩好。二人的接觸被女方發現，還找來了一群人毆打他們。