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東蘭在線(東蘭縣視頻)

2023-04-05 案件

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簡介: 東蘭地處廣西壯族自治區(qū)西北部,紅水河穿境而過。數(shù)千年前,東蘭先人就開始譜寫稻作篇章,將前世今生淬成銅鼓,祭祀天地。災(zāi)難頻仍的生存環(huán)境造就了東蘭人絕地求生的生命本能,也將堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力譜寫進(jìn)了遺傳基因。

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除壯族外還有哪些民族拋繡球

拋繡球是壯族最為流行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一。繡球最早是古代的一種兵器,隨著社會(huì)的發(fā)展,這種在狩獵和戰(zhàn)爭的運(yùn)用的兵器逐漸演化成今天用來傳情達(dá)意、娛樂身心、競技強(qiáng)身的繡球。由于頗具民族性、趣味性、和簡易性,經(jīng)改編后,拋繡球已成為廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競賽項(xiàng)目,同時(shí),也是全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上的表演項(xiàng)目。

以往只說壯族拋繡球,從來沒有聽說藍(lán)靛瑤也拋繡球,然而,它不僅與壯族相媲美,而且別具一格。聚居在巴馬西部山區(qū)和凌云、百色、田陽、鳳山等縣市交界的藍(lán)靛瑤每年春節(jié)前后,農(nóng)歷三月三前后以及秋后農(nóng)閑時(shí)節(jié),男女青年都有互相邀約聚集在一起唱山歌、拋繡球的習(xí)慣。一般縣際鄉(xiāng)際相邀居多。拋繡球,既是一種高尚的文娛體育活動(dòng),又是青年男女互相交往,增進(jìn)友誼和了解,進(jìn)而談情說愛、尋找對象的良好時(shí)機(jī)。拋繡球是有幾個(gè)程序的,發(fā)邀請(限花),回復(fù),會(huì)集,對唱、拋球、野餐、入戶坐堂、進(jìn)餐、對歌,分別。

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壯族的民族節(jié)日有哪些

壯族的民族節(jié)日有哪些 1.銅鼓節(jié) 東蘭縣隘洞、長樂鄉(xiāng)一帶壯族傳統(tǒng)節(jié)日。分別在每年農(nóng)歷正月初一、十五、三十日舉行。屆時(shí),各村的小伙子組成銅鼓隊(duì),把銅鼓抬到村附近的高山頂上,懸于木架,首先擊鼓祭祖,然后進(jìn)行擊銅鼓比賽。其方法是大鼓對大鼓,小鼓對小鼓,以四面為1組,每鼓3人,輪換著打,不能中斷。以打得響亮動(dòng)聽、節(jié)奏明快、耐力持久為勝。比賽往往通宵達(dá)旦。同時(shí),男女青年結(jié)伴縱聲對歌。比賽結(jié)束,人們以從家里帶來的粽粑等食物進(jìn)行野餐,歡歌笑語響徹山谷。 2.農(nóng)具節(jié) 東蘭、南丹、天峨等縣壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。俗稱螞 節(jié)。節(jié)期從農(nóng)歷正月初一至三十(有的地方至十五)日,以大村寨為單位或幾個(gè)村寨聯(lián)合舉行,有“請蛙婆”、“唱蛙婆”、“孝蛙婆”、“葬蛙婆”等祭祀儀式。整個(gè)節(jié)日活動(dòng)以贊頌蛙神給人間帶來雨水、保佑豐收的功績貫穿始終,為樂神娛伯歌舞盛會(huì)。人們把大年初一找到的第一只青蛙奉為神圣,抓獲此蛙者受到敬重和擁戴,并成為當(dāng)年主持祭蛙儀式的首領(lǐng)。現(xiàn)代蛙婆節(jié)已演變成群眾娛樂節(jié)慶活動(dòng)和歌會(huì),故又有“螞歌會(huì)”之稱。 3.吃立節(jié) 龍州縣、憑祥市一帶壯族民間節(jié)日。“吃立”壯語意為“歡慶”或“補(bǔ)過春節(jié)”。相傳在1894年春節(jié)即將來臨之際,法國侵略者進(jìn)犯邊疆,為打擊侵略者,當(dāng)?shù)厍鄩涯昙娂娔闷鹞淦鳎Pl(wèi)家園,所以未能按時(shí)過春節(jié)。正月三十日,出征的將士凱旋歸來,鄉(xiāng)親們殺雞宰羊,做糯米糍粑,盛情款待,歡慶勝利,補(bǔ)過春節(jié),并相沿成俗。節(jié)日期間,人們舞獅子、耍龍燈,唱歌跳舞,熱鬧非凡。 4.花婆節(jié) 壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間傳說,壯族始祖 六甲是從花朵中生出來的。后來主管賜花送子之事。所有的人都是從六甲花園中的花轉(zhuǎn)到世上來,故其被奉為花婆神。農(nóng)歷二月二十九為花婆神的誕辰日。壯族婦女舉行祭祀儀式,村寨里同一輩的婦女結(jié)異姓姐妹,湊錢備辦雞鴨從和香燭錢紙,供祭花婆神,然后成群結(jié)隊(duì)到野外采花來戴,祈求生育和保佑小孩健康成長。沒有生育的婦女,是日要到野外采花來戴,以求花婆神賜花送子。若日后懷孕,為使小孩出生后有靈魂,須請師公到野外念經(jīng)求花,還要在路邊小溝做架橋儀式,把花從橋上接過來。小孩出生后,要在產(chǎn)婦床安上花婆神位,定期祭拜。此俗現(xiàn)已淡化。 5.三月三歌節(jié) 壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。亦稱三月歌圩。廣西素有“歌海”之稱,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三為隆重。這一天,家家戶戶制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主體,老人小孩亦來游樂助興。在歌圩場四周,攤販云集,民間貿(mào)易活躍。較大的歌圩,方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的棉山、田陽的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等處。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌交情,情投意合者便互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動(dòng)。歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì),亦是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化,1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng),全廣西各地歌手云集南寧,全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光,盛況空前。1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。 6.牛魂節(jié) 壯族、侗族、仫佬族、仡佬族等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日。又稱牛生日、牛王節(jié)、脫軛節(jié)。多在每年農(nóng)歷四月初八,也有在六月初八或八月初八舉行的。是日,農(nóng)家給牛放假一天,各家各戶把牛欄修整一新。村老們對全村的牛評頭品足,并告誡各家要愛護(hù)耕牛。家家蒸制五色糯飯,用枇杷葉包裹喂牛。有的地方還在堂屋擺上酒肉瓜果供品,由家長牽一頭老牛繞著供品行走,邊走邊唱,以贊頌和酬謝牛的功德。這一天,各家各戶先把牛喂飽,然后全家人才吃節(jié)飯。70年代以來,牛王節(jié)中的敬牛神色彩已漸淡薄,但敬牛護(hù)牛之風(fēng)猶存。 7.王節(jié) 亦稱藥師節(jié)。壯族傳統(tǒng)節(jié)日。傳說藥王是壯醫(yī)藥神。他發(fā)現(xiàn)藥草,為人治病,還向眾人傳授種藥、采藥、治病的知識。昔時(shí)壯族地區(qū)各較大村寨都立有藥王廟,每年五月端午節(jié)祭祀藥王并進(jìn)行采藥防病活動(dòng)。如桂北一帶的壯族此日上山采回烏桕、田基黃、葫蘆茶、元寶草等草藥煮水洗澡。以為此舉可使皮膚光潔,不生疥瘡。靖西縣的壯族則在這天開設(shè)藥市,專賣各種草藥,買者踴躍。傳說此日之藥有特效。此外,各家各戶還包三角粽,在屋里熬醋液,燒柚子皮,在門邊插艾草,以示驅(qū)邪逐疫。 8.吃新節(jié) 壯、侗、苗等民族傳統(tǒng)節(jié)日。又稱開青節(jié)、新米節(jié)。每年農(nóng)歷六月舉行,具體日期各地不盡相同。屆時(shí),水稻和玉米已開始成熟,人們?nèi)∩僭S新谷米,煮干飯加菜過節(jié)。若稻谷未成熟,就分別在自家的幾塊上摘回稻穗,將其谷漿捏撒在飯鍋里,以示嘗新。有的地方還以新米飯、酒肉酬祭農(nóng)神。有的則以村寨為單位,在田間地頭或山坡聚集宴飲,高歌起舞,竟日方休。據(jù)說此節(jié)習(xí)俗來源于人們對農(nóng)神的崇拜,后來逐漸演變?yōu)橐话愕拿耖g節(jié)日。 9.莫一大王節(jié) 桂北地區(qū)壯族傳統(tǒng)節(jié)日。也稱五谷廟節(jié)。每年農(nóng)歷六月初二舉行。傳說是日為莫一大王誕辰,因其拯救壯人有功,且保佑五谷豐收,壯族人民感其恩德,故于村前建廟宇、在家中立神位供奉。每年行小祭,供祭雞、鴨、豬肉;隔六年一大祭,大祭必全村寨集資殺豬宰羊。屆時(shí)每家派一人參加,在莫一大王廟舉行盛大祭儀,由村寨頭人主持,請道公誦經(jīng)祈禱。祭時(shí)按一年12個(gè)月,分別將豬和牛的肉、肝、腸、骨頭等不同部位做成12道菜,逐一擺在供臺上。待12道菜供齊,即可焚紙行禮。祭畢,將每道菜平均分給各人品嘗。晚上,舉行對歌、唱戲等娛樂活動(dòng)。 10.擂背節(jié) 桂西一帶自稱為“布儂”的壯族的傳統(tǒng)節(jié)日。壯語稱為“呤勾到”,意為吃新谷和青年男女交際。每年農(nóng)歷七月十五舉行。家家戶戶宰雞殺鴨,做豆腐,蒸新米飯,供祭祖宗,合家歡宴,并用米飯喂狗和貓,以示不忘其守家捕鼠之勞。晚飯后,青年男女穿新裝,相聚在村旁的地坪上,舉行擂背活動(dòng)。男女互相挑逗嬉戲,你踩我腳,我擂你背。老人小孩也來圍觀助興,滿場歡聲笑語。按習(xí)俗,男先拍女背,表示男先看中女方;若女先擂男背,表示女方愛上了男方;若雙雙互擂,表示互相愛慕。于是便互相追逐跑出場外,到村頭寨邊去對歌,吹木葉,互訴愛慕之情,臨別互贈(zèng)情物,確定戀愛關(guān)系。 11.嘗新節(jié) 壯族民間傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷七八月間新谷成熟時(shí)舉行。一般各家各戶單獨(dú)過,也有請鄰近親友一起聚會(huì)的。是日,家家戶戶都用新米煮飯,并殺雞宰鴨備豬肉,祭祀祖宗及各路神靈,酬謝其護(hù)佑豐收。婦女們清早就到田里割回綠稻葉供在神龕上,并供上飯菜果品,然后燒香、點(diǎn)亮油燈。一切準(zhǔn)備就緒后,把狗喚到神龕前,舀一大勺新米飯,加上各樣菜肴喂狗。待狗吃飽后,全家人才圍坐聚餐。傳說最早的谷種是狗帶來的,為了感謝狗的功勞,嘗新節(jié)必讓它先吃。 12.跳嶺頭節(jié) 桂西南欽州一帶壯族、漢族民間傳統(tǒng)節(jié)慶習(xí)俗。又稱“跳嶺頭”。多在中秋節(jié)前后十余天內(nèi)舉行,個(gè)別地方在農(nóng)歷三月或十月間。為當(dāng)?shù)貎H次于春節(jié)的節(jié)慶活動(dòng)。因其活動(dòng)多在村邊嶺上舉行而得名。屆時(shí),各村屯竭塘捕魚,家家戶戶宰鴨設(shè)筵,祭祖敬神。同時(shí)還請“嶺頭隊(duì)”(師公)到村邊嶺上進(jìn)行舞祭活動(dòng)。師公戴著面具,表演“拋偈”(舞蹈)和“唱格”(歌舞);一些地方還兼有武術(shù)和“斗法”(民間魔術(shù))表演。表演程序?yàn)榘矇⒄埳瘛⑹战⒏栉璧取8栉柽^程均有鼓樂伴奏。清道光年間《欽州志》有載。今已由原來的宗教酬神祭儀演變?yōu)槊耖g娛樂活動(dòng)。 13.壯年 壯族新年,時(shí)間比春節(jié)早一個(gè)月。每年農(nóng)歷十一月二十九或三十日,壯族村寨家家戶戶殺豬宰羊,合家祭祖,聯(lián)寨拜社,喜迎新年。從十二月初一開始,村寨之間便進(jìn)行規(guī)模盛大的集體互訪,會(huì)親飲宴,對歌作樂;青年男女則開展社交活動(dòng),小伙子們成群結(jié)隊(duì)走村串寨“鬧姑娘”,對歌擇偶。這些活動(dòng)延續(xù)至十二月初七前后結(jié)束。關(guān)于壯年的來歷,相傳社王原系孤兒,自幼在壯鄉(xiāng)乞討長大,力大無窮,能除邪降魔。后來妖魔作祟,壯鄉(xiāng)遭難,人們四處逃散。社王不忘壯人養(yǎng)育之恩,驅(qū)魔消災(zāi),護(hù)田守寨,使壯人重返家園安居樂業(yè)。當(dāng)人們歡慶豐收之日,社王才在寨邊大樹下依棚棲息不,時(shí)值農(nóng)歷十一月三十日。后來人們?yōu)榱思o(jì)念社王,便把十二月初一定為開年旦日,就地修社王棚祭以祈佑護(hù)。

34贊·2,835瀏覽2018-10-03

壯族有什么民族特色?

1、壯族的節(jié)日多與當(dāng)?shù)貪h族相同,春節(jié)、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重陽、除夕等傳統(tǒng)漢族民間節(jié)日,也是壯族的歲時(shí)節(jié)日。壯族比較具有本民族特點(diǎn)的節(jié)日是“三月三”歌節(jié)、“牛魂節(jié)”、“中元節(jié)”等。 2、壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),其中以“三月三”歌節(jié)最為隆重壯族一向以能歌著稱,早在漢代劉向的《說苑·善說篇》中,就有關(guān)于先秦時(shí)期壯族先民所唱的《越人歌》的記載。壯族民歌形式、內(nèi)容豐富多彩,有二三句的,也有三四句以至更多的;流行七字句和腰腳韻。 3、有盤歌(或稱“猜歌”)、哭嫁歌、賀新居歌、生活歌、農(nóng)事歌、時(shí)政歌、歷史歌,等等。壯歌的特點(diǎn)是善于觸景生情,托物取喻,以猜謎、盤問的形式,唱出有聲有色、動(dòng)人心弦的歌詞。 擴(kuò)展資料:婚姻: 1、壯族多一夫一妻制家庭。過去,“女娶男嫁,夫從妻居”曾經(jīng)較為盛行,后來過渡到“從夫居”的父系家庭為主。 2、直到近、現(xiàn)代,壯族農(nóng)村地區(qū)仍普遍存在婚后“不落夫家”的習(xí)俗,新娘出嫁那一天,由十來個(gè)同輩姐妹陪同到新郎家,有的地方當(dāng)天婚禮過后即回娘家,有的地方新娘與同輩姐妹一起在新房中歌唱達(dá)旦度過新婚之夜,次日一起回娘家。 3、以后逢農(nóng)忙或節(jié)日才到夫家勞動(dòng)幾天。一般要到二、三年后或懷孕后才長住夫家。這種文化現(xiàn)象被認(rèn)為是壯族婚姻制度從“從妻居”到“從夫居”轉(zhuǎn)變進(jìn)程的一種過渡形態(tài)。 參考資料:百度百科-壯族

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36223560067壯族主要的民族文體活動(dòng)有哪些?

搶花炮: 是流行在壯族、侗族、仫佬族等民族中的一項(xiàng)具有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng) 體育活動(dòng),深受廣大少數(shù)民族同胞的歡迎,是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)。已有五百余年的歷史。由于有強(qiáng)烈的對抗性、娛樂性和獨(dú)特的民族風(fēng)格,在湘、鄂、渝、黔等省邊境地區(qū)有著雄厚的雄厚的群眾基礎(chǔ),深受該地區(qū)少數(shù)族同胞的喜歡,所以,數(shù)百年來長盛不衰。 拋繡球: 拋繡球是壯族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它的歷史可追溯到2000多年前。當(dāng)時(shí)用以甩投的是青銅鑄造的古兵器“飛砣”,并且多在作戰(zhàn)和狩獵中運(yùn)用。隨著社會(huì)的進(jìn)步,物質(zhì)生活的提高,飛砣也逐漸發(fā)展成現(xiàn)在的繡花布囊即繡球。拋繡球作為壯族人民的傳統(tǒng)體育活動(dòng),在廣西具有廣泛的群眾基礎(chǔ),有一定的社會(huì)性、民族性、實(shí)用性及趣味性,這無形中增強(qiáng)了此項(xiàng)目的吸引力,而美麗的繡球和其樂融融的歌聲更使人有一種心動(dòng)不如行動(dòng)的感覺。拋繡球技術(shù)動(dòng)作簡單,易于掌握,它能促進(jìn)人們的友誼,起到以球傳情、以球傳神的作用,其中的奧秘是不可言喻的,只有加入這項(xiàng)活動(dòng)中才能體會(huì)到它的魅力所在。拋繡球不但具有社交娛樂的作用而且能鍛煉人的體力、意志,提高人的靈敏性和身體素質(zhì),能培養(yǎng)果斷、堅(jiān)毅、自信和積極向上的高尚品質(zhì)和情操。 打扁擔(dān): 壯族打扁擔(dān),流行于廣西壯族自治區(qū)都安、馬山、東蘭、南丹等縣。每逢春節(jié),曬谷場上,街頭巷尾,到處都可以聽到扁擔(dān)的敲擊聲,節(jié)奏強(qiáng)烈有力,聲響清脆高亢,非常熱鬧。尤其是晚上,到處燈火,山寨沸騰,扁擔(dān)聲合著輕快悅耳的竹筒伴奏聲、村姑的歡笑聲、伯娘的贊揚(yáng)聲,匯成歡樂幸福的聲浪,震撼山谷,激蕩人心。 壯拳: 流傳于嶺南一帶的古代壯族武術(shù),又被譽(yù)為"南拳始祖"。與泰拳有十分密切的淵源.壯拳適合生活戰(zhàn)斗,。“狼兵鷙悍,天下稱最。” 壯族先民的強(qiáng)悍,驍勇善戰(zhàn)是舉世聞名。壯族武術(shù)是就是建立血腥戰(zhàn)場的武力及藝術(shù)的智慧結(jié)晶,古代壯族武術(shù)主要的形成運(yùn)用戰(zhàn)場上格斗,以不同地勢環(huán)境撕殺為練兵,故多以應(yīng)變能力著稱.據(jù)歷史學(xué)家考證壯族武術(shù)已經(jīng)有數(shù)千年歷史.明朝時(shí)在抗倭前線曾經(jīng)大顯身手,屢建奇功。 至今,壯族鄉(xiāng)村還有習(xí)壯拳的習(xí)俗。

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廣西的民族風(fēng)情都有哪些?

廣西少數(shù)民族一般穿家織的土布,上面有姑娘們親自手繡的各種精美、復(fù)雜的圖案,色澤艷麗,款式多樣。姑娘們喜戴銀制飾物,耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲、銀釵、銀扣等,看上去光彩奪目。人民豪爽、純樸、熱情、友善、崇尚美德,并且能歌善舞,喜歡用歌聲表達(dá)自己的情感。每逢節(jié)日或者祭祀,會(huì)舉行各種盛大的活動(dòng),人們穿上最隆重的服裝,唱歌、跳舞,熱烈的氣氛會(huì)令游人深深陶醉其中。   廣西的少數(shù)民族都保持著他們純樸的民族習(xí)俗,在飲食、服飾、居住、節(jié)日、禮俗方面都有鮮明的民族特色,其中壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓和橋是廣西民族風(fēng)情旅游不可不看的四絕。 壯族的歌— 壯族人民善于以歌來表現(xiàn)自己的生活和勞動(dòng),抒發(fā)思想感情,所以廣西又被稱為"歌的海洋"。青年男女戀愛唱情歌,婚嫁唱哭嫁歌,喪葬唱哭喪歌,還有互相盤考比賽智力的歌,宴請賓客唱?jiǎng)窬聘韬凸?jié)令歌,祈神求雨唱祈禱歌,教養(yǎng)兒童唱兒歌和童謠。每到春秋兩季,男女青年盛裝打扮會(huì)集到特定的場所對歌,這種歌會(huì)形式稱為“歌圩”,亦稱“歌節(jié)”。 瑤族的舞— 廣西的金秀瑤族自治縣居住著一支保持了瑤族古老文化及習(xí)俗的瑤族同胞。他們的歌舞民族色彩極為濃厚,其旋律、歌詞、服裝、舞姿、形象與道具均獨(dú)立構(gòu)成。18種舞蹈尤以長鼓舞、捉龜舞、黃泥鼓舞、盤古兵舞、八仙舞、胡碟舞等最為盛行。每年在中國農(nóng)歷十月十六日、七月初七、六月初六等瑤族節(jié)日都可以看到各種瑤舞的表演。 苗族的節(jié)— 苗族以節(jié)日多、場面大而出名。廣西融水苗族自治縣每年有苗年節(jié)、蘆笙節(jié)、拉鼓節(jié)、芒歌節(jié)、新禾節(jié)、斗馬節(jié)等眾多節(jié)日,紀(jì)念豐收、祭祀等。節(jié)日中可以聽到動(dòng)聽的蘆笙曲和看到優(yōu)美的蘆笙舞表演,到苗寨旅游或作客,可以享受到攔路歌、攔路酒、攔路鼓、掛彩帶、掛彩蛋、打酒印等眾多苗族好客習(xí)俗的款待。 侗族的樓和橋-— 三江侗族自治縣的風(fēng)雨橋是我國聞名的木建筑,是侗族的象征。橋身建筑不用一枚鐵釘,全是榫頭結(jié)合,高超的建筑技藝令人驚嘆不止。侗族的樓,包括吊腳樓、鼓樓、涼亭、寨門、水井亭等幾種木結(jié)構(gòu)建筑,都是獨(dú)具特色的侗族建筑。近年來,侗族的建筑藝術(shù)展,更是轟動(dòng)了全中國,人們一致稱贊侗族的建筑藝術(shù)是“凝固的詩,立體的畫”。

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壯族拋繡球一般是在什么節(jié)日舉行?或者是什么活動(dòng)會(huì)舉行?拋繡球有什么含義呢?來歷?

拋繡球概述 拋繡球是壯族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。它的歷史可追溯到2000多年前。當(dāng)時(shí)用以甩投的是青銅鑄造的古兵器“飛砣”,并且多在作戰(zhàn)和狩獵中運(yùn)用。隨著社會(huì)的進(jìn)步,物質(zhì)生活的提高,飛砣也逐漸發(fā)展成現(xiàn)在的繡花布囊即繡球。繡球是姑娘們用手工做成的彩球,以圓形最為常見,也有橢圓形、方形、菱形等。繡球大如拳頭,內(nèi)裝棉花籽、谷粟、谷殼等,上下兩端分別系有彩帶和紅墜。人們在茶余飯后互相拋接以娛樂身心,起到溝通感情的作用。隨著歷史的發(fā)展,后來逐漸演變成為壯族男女青年表達(dá)愛情的方式。 拋繡球是廣西壯族人民在歌圩開展的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)。每年春節(jié)、三月三、中秋節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié),壯族人民都要舉行歌圩。在歌圩中男女青年相邀聚集在地頭、河畔,他們分成男女兩方,拉開適當(dāng)距離,互相引吭高歌,用歌聲來表達(dá)問候和增進(jìn)了解,歌詞內(nèi)容廣泛,涉及理想、情操、農(nóng)事等。對歌有問有答,絲絲入扣,聲音此起彼落,娓娓動(dòng)聽,姑娘們情不自禁地拿起手中精致的繡球,向意中人拋去,小伙子眼疾手快,準(zhǔn)確無誤地接住繡球,將它欣賞一番后,又向姑娘拋回去。經(jīng)過數(shù)次往返拋接,如果小伙子看上哪一位姑娘,就在繡球上系上自己的小禮物(例如銀首飾或錢袋),拋回饋贈(zèng)女方,饋贈(zèng)愈重說明小伙子對姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的禮物時(shí),若收下,就說明她接受了小伙子的追求。這時(shí),兩人或繼續(xù)對歌表達(dá)情意,或相約到僻靜處聚會(huì)。 拋繡球的另一種民間形式是男女分為甲、乙兩隊(duì),甲隊(duì)選出兩名歌手拋繡球至乙隊(duì)并唱一首壯歌,乙隊(duì)接到繡球后派兩名歌手在最短的時(shí)間內(nèi)將球送還甲方,并回歌一首,如此循環(huán)往復(fù)。參加“送球”、“還球”的歌手一般都是七步成詩的民歌高手。另外還有一種形式就是在場地上立一高10m左右的木桿,桿頂釘有中間挖成圓洞的木板,男女分列兩旁,將球投向圓洞,以穿洞而過者為勝。

2022年廣西成考加分政策?

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廣西成人高考加分具體辦法如下:

(一)廣西戶籍的考生,不論在廣西區(qū)內(nèi)任何地方報(bào)考成人高考,均以其身份證或戶口簿上記載的現(xiàn)戶籍地址作為享受少數(shù)民族加分或邊疆、山區(qū)、少數(shù)民族聚居區(qū)加分的依據(jù)。加分分值如下:

1.戶籍在全區(qū)范圍內(nèi)(除戶籍在南寧市、桂林市、柳州市、梧州市、北海市等5市城區(qū)的考生外)的瑤、苗、侗、毛南、仫佬、回、彝、京、水、仡佬族等10個(gè)世居少數(shù)民族的考生,加20分。

2.戶籍在恭城、龍勝、資源、富川、融水、三江、金秀、大化、都安、環(huán)江、巴馬、羅城、隆林、西林、凌云、靖西、那坡、德保、防城港市港口區(qū)、防城港市防城區(qū)、東興市、上思、憑祥、大新、寧明、龍州、天等、崇左市江州區(qū)、扶綏等29個(gè)民族自治縣(含享受民族自治縣同等待遇縣)和邊境縣(含享受邊境縣同等待遇縣)的考生(含漢族考生),加20分。

3.戶籍在樂業(yè)、田陽、田東、田林、平果、宜州、東蘭、鳳山、天峨、南丹、融安、象州、武宣、忻城、灌陽、馬山、上林、隆安、昭平、蒙山、百色市右江區(qū)、河池市金城江區(qū)等22個(gè)山區(qū)縣(市轄區(qū))的考生(含漢族考生),加20分。

4.除上述51個(gè)縣(市、區(qū))、南寧市、柳州市、桂林市、梧州市、北海市等5市城區(qū)的少數(shù)民族考生以及10個(gè)世居少數(shù)民族的考生外,戶籍在區(qū)內(nèi)其他市、縣的少數(shù)民族考生,加7分。

5.戶籍在南寧市、柳州市、桂林市、梧州市、北海市等5市城區(qū)的少數(shù)民族考生,加5分。

(二)符合報(bào)考政策的外省戶籍的少數(shù)民族考生在我區(qū)參加成人高考,加5分。

(三)以下加分項(xiàng)目,考生不論戶籍是否在廣西均可享受相應(yīng)的加分:

1.運(yùn)動(dòng)健將和武術(shù)項(xiàng)目武英級運(yùn)動(dòng)員稱號獲得者,加50分(須經(jīng)自治區(qū)體育局審核并出具運(yùn)動(dòng)成績證明)。

2.一級運(yùn)動(dòng)員稱號獲得者,加30分(須經(jīng)自治區(qū)體育局審核并出具運(yùn)動(dòng)成績證明)。

3.年滿25周歲考生,加20分。

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中國電信股份有限公司東蘭分公司怎么樣?

中國電信股份有限公司東蘭分公司是2003-11-17注冊成立的其他股份有限公司分公司(上市),注冊地址位于東蘭縣東蘭鎮(zhèn)虎頭街90號。

中國電信股份有限公司東蘭分公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊號是91451224MA5KC4UU7A,企業(yè)法人韋作偉,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。

中國電信股份有限公司東蘭分公司的經(jīng)營范圍是:在本縣行政區(qū)域內(nèi)經(jīng)營800MHz CDMA第二代數(shù)字蜂窩移動(dòng)通信業(yè)務(wù)和CDMA2000第三代數(shù)字蜂窩移動(dòng)通信業(yè)務(wù);第四代數(shù)字蜂窩移動(dòng)通信業(yè)務(wù)(TD-LTE/LTE FDD);第五代數(shù)字蜂窩移動(dòng)通信業(yè)務(wù);固定網(wǎng)本地電話業(yè)務(wù)(含本地?zé)o線環(huán)路業(yè)務(wù))、固定網(wǎng)國內(nèi)長途電話業(yè)務(wù)、固定網(wǎng)國際長途電話業(yè)務(wù)、IP電話業(yè)務(wù)(限于phone-phone)、衛(wèi)星國際專線業(yè)務(wù)、因特網(wǎng)數(shù)據(jù)傳送業(yè)務(wù)、國際數(shù)據(jù)通信業(yè)務(wù)、公眾電報(bào)和用戶電報(bào)業(yè)務(wù)、26GHz無線接入業(yè)務(wù)、國內(nèi)通信設(shè)施服務(wù)業(yè)務(wù);國內(nèi)甚小口徑終端地球站(VSAT)通信業(yè)務(wù)、固定網(wǎng)國內(nèi)數(shù)據(jù)傳送業(yè)務(wù)、無線數(shù)據(jù)傳送業(yè)務(wù)、用戶駐地網(wǎng)業(yè)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)托管業(yè)務(wù);在線數(shù)據(jù)處理與交易處理業(yè)務(wù)、國內(nèi)因特網(wǎng)虛擬專用網(wǎng)業(yè)務(wù)、因特網(wǎng)數(shù)據(jù)中心業(yè)務(wù);語音信箱業(yè)務(wù)、傳真存儲(chǔ)轉(zhuǎn)發(fā)業(yè)務(wù)、X·400電子郵件業(yè)務(wù)、呼叫中心業(yè)務(wù)、因特網(wǎng)接入服務(wù)業(yè)務(wù)和信息服務(wù)業(yè)務(wù)(含固定網(wǎng)電話信息服務(wù)業(yè)務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)業(yè)務(wù)和移動(dòng)網(wǎng)信息服務(wù)業(yè)務(wù));與通信及信息業(yè)務(wù)相關(guān)的系統(tǒng)集成、技術(shù)開發(fā)、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)咨詢、信息咨詢、設(shè)備及計(jì)算機(jī)軟硬件等的生產(chǎn)、銷售、安裝和設(shè)計(jì)與施工;房屋租賃;安全技術(shù)防范系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、施工和維修;廣告業(yè)務(wù)。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)。)。

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轉(zhuǎn)985路(天平路徐家匯站)上車,坐10站至(東方明珠(臨時(shí)站)站)下車

起點(diǎn)步行約1分鐘30秒上車,下車后步行約5分鐘到達(dá)終點(diǎn),車程18.9公里

線路2 506路 地鐵二號線

從506路(虹梅路站)上車,坐17站至(靜安寺站)下車,步行約4分鐘30秒到換乘點(diǎn)

轉(zhuǎn)地鐵二號線(靜安寺站)上車,坐4站至(陸家嘴站)下車

起點(diǎn)步行約10分鐘30秒上車,下車后步行約6分鐘30秒到達(dá)終點(diǎn),車程17.5公里

線路3 地鐵九號線 931路 985路

從地鐵九號線(漕河涇開發(fā)區(qū)站)上車,坐1站至(桂林路站)下車,步行約1分鐘到換乘點(diǎn)

轉(zhuǎn)931路(宜山路桂林路站)上車,坐5站至(肇嘉浜路楓林路站)下車,步行約1分鐘到換乘點(diǎn)

轉(zhuǎn)985路(肇嘉浜路楓林路站)上車,坐9站至(東方明珠(臨時(shí)站)站)下車

起點(diǎn)步行約27分鐘上車,下車后步行約5分鐘到達(dá)終點(diǎn),車程17.5公里

到南京路

線路1 205路 地鐵一號線

從205路(蓮花路站)上車,坐16站至(徐家匯站)下車,步行約1分鐘到換乘點(diǎn)

轉(zhuǎn)地鐵一號線(徐家匯站)上車,坐5站至(人民廣場站)下車

起點(diǎn)步行約5分鐘30秒上車,下車后步行約5分鐘30秒到達(dá)終點(diǎn),車程15.0公里

線路2 93路 167路

從93路(欽州南路站)上車,坐14站至(高安路站)下車,步行約1分鐘到換乘點(diǎn)

轉(zhuǎn)167路(衡山路高安路站)上車,坐6站至(九江路浙江中路站)下車

起點(diǎn)步行約13分鐘30秒上車,下車后步行約1分鐘到達(dá)終點(diǎn),車程13.9公里

線路3 506路 地鐵二號線

從506路(虹梅路站)上車,坐17站至(靜安寺站)下車,步行約4分鐘30秒到換乘點(diǎn)

轉(zhuǎn)地鐵二號線(靜安寺站)上車,坐2站至(人民廣場站)下車

起點(diǎn)步行約10分鐘30秒上車,下車后步行約7分鐘到達(dá)終點(diǎn),車程14.7公里

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