中國(guó)為什么現(xiàn)在才出民法典？他與法國(guó)拿破侖的民法典意義有什么不同？

歷史原因，而且雖然沒出正式版，但現(xiàn)行的民法通則都是以該草案為基礎(chǔ)。

《拿破侖法典》是人類歷史上資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的第一部民法典，原則鮮明，編排合理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡(jiǎn)潔，是世界法制史上的一個(gè)里程碑。

兩者雖然時(shí)間不同，對(duì)世界影響不同，但都明確民法。

1954年，全國(guó)人大常委會(huì)組織力量起草民法典。此后，由于****擴(kuò)大化，立法活動(dòng)被終止。

1962年，民法典起草工作再次被提上議程，并于1964年完成了草案(試擬稿)。后因"文化***"而停止。

1979年11月，全國(guó)人大常委會(huì)第三次組織民法典起草工作，至1982年形成民法草案第四稿。雖然草案并未正式通過成為法律，但現(xiàn)行的民法通則都是以該草案為基礎(chǔ)。

2002年12月，第九屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議審議民法草案。之后，由于物權(quán)法尚未制定，加之對(duì)民法草案認(rèn)識(shí)分歧較大等原因，民法草案最終被擱置下來。

2014年11月，黨的十八屆四中全會(huì)明確提出編纂民法典。

2016年3月4日，十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議副秘書長(zhǎng)、發(fā)言人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示，民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng)，從做法上分兩步走，第一步是制定民法總則，第二步是全面整合民事法律。民法總則的征求意見稿已經(jīng)出來，預(yù)期6月份能夠提請(qǐng)人大常委會(huì)進(jìn)行審議。

2016年6月，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案，標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。

2017年3月15日，《中華人民共和國(guó)民法總則》由中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過，自2017年10月1日起施行。

2018年8月27日，民法典各分編草案提請(qǐng)第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議，不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容，新增離婚冷靜期。

2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。自2021年1月1日起施行。

中華人民共和國(guó)民法典和法國(guó)民法典的關(guān)系

隨著2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》，新中國(guó)迎來了第一部以法典命名的法律。民法典在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，標(biāo)志著我們的民事活動(dòng)規(guī)范進(jìn)入法典化時(shí)代。

民法的歷史悠久，世界上第一部民法典是《法國(guó)民法典》（又稱拿破侖法典），1804年頒布實(shí)施至今已有200多年歷史，開創(chuàng)了近代私法的先河，和1896年頒布的《德國(guó)民法典》一起并列為大陸法系國(guó)家最重要的兩部民法典。

我國(guó)的民事立法工作，在汲取了這些人類法律文明成果的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐探索，最終成功頒布了這部具有中國(guó)特色社會(huì)主義的《中華人民共和國(guó)民法典》。

民法典本身就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，新中國(guó)成立以來，我國(guó)先后開展了一系列經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索，最終確立了以公有制為基礎(chǔ)，多種所有制共同發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。

而2020年正是我國(guó)全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)之年，也是我國(guó)脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，這既標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到了新高度，也標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展即將進(jìn)入新時(shí)期，民法典應(yīng)運(yùn)而生。

民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。

民法典7編加附則共84章，1260個(gè)條文，每個(gè)人從結(jié)婚生子到租房買房，衣食住行、生老病死，大到經(jīng)商辦企業(yè)，小到家長(zhǎng)里短……幾乎所有的民事活動(dòng)都能夠在民法典中找到依據(jù)。

而民法典生效后，民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法等八個(gè)與大家日常生活息息相關(guān)的部門法都將被替代，不再保留。

《德國(guó)民法典》對(duì)外國(guó)法典的影響及對(duì)我國(guó)有什么借鑒作用？

德國(guó)民法典對(duì)于德國(guó)的民族振興、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著卓越的貢獻(xiàn)。作為歐洲第一部民法典， 德國(guó)民法典制定以移植攝取、注重實(shí)效與兼收并蓄為基本指導(dǎo)思想， 融合了西方各國(guó)民法典的精華，成功地實(shí)現(xiàn)了民事法律制度的本土化與國(guó)際性、現(xiàn)代化和現(xiàn)實(shí)性、法典化和融合性的共生和諧。因此， 加強(qiáng)對(duì)德國(guó)民法典基本特點(diǎn)的研析， 可以為正在制定中的中國(guó)民法典提供科學(xué)的思路與深邃的啟迪。

對(duì)中國(guó)民法典編纂的借鑒意義

民法法典化是近代以來中國(guó)政府與學(xué)者孜孜以求的目標(biāo)。自清末變法以來，無論是1911 年完成的中國(guó)歷史上第一部民法典草案《大清民律草案》，以及1924～1925 年北洋政府以此為藍(lán)本次第完成的第二次民律草案，還是1931 年中華民國(guó)正式頒布的中國(guó)歷史上第一部民法典，均借鑒了世界上各主要法典化國(guó)家的民事立法經(jīng)驗(yàn)，吸收了當(dāng)時(shí)世界上最為先進(jìn)的民法理論成果，這其中又以德國(guó)法的概念、制度為先為主。中華人民共和國(guó)成立后，曾于1954 年、1962年、1979 年三編民法，但由于歷史條件的限制，這些草案終未成典。改革開放以后，由于客觀條件的限制，加之主觀上受“成熟一個(gè)，制定一個(gè)”思想的影響，我們自覺不自覺地走上了以《民法通則》為核心的單行民法系列之路，以至于造成了現(xiàn)今民法體系混雜、理論底蘊(yùn)不深、邏輯性不強(qiáng)、滯后社會(huì)發(fā)展等缺陷。經(jīng)過近30 年的改革開放，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，為民法典的制定奠定了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。數(shù)年的求索，民法學(xué)界幾已達(dá)致共識(shí)：民法法典化是中國(guó)民法走向現(xiàn)代化的最佳選擇。如何使我國(guó)的民法典成為新世紀(jì)的經(jīng)典之作，加強(qiáng)對(duì)德國(guó)民法典的研析，能給我們有益的啟迪。

1. 注重民事理論研究與現(xiàn)實(shí)生活相契合

我們現(xiàn)在制定的民法典是一個(gè)意義重大且內(nèi)容龐雜的工程，需要各界人士特別是法律專家的共同努力。法律專家首先必須精通民事理論，其次還應(yīng)把握法律實(shí)踐。德國(guó)民法學(xué)界豐碩的理論研究成果與法學(xué)研究者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，是德國(guó)民法典成功的秘訣之一。德國(guó)民法典的起草者都十分重視理論研究與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。明治維新以后，德國(guó)法學(xué)得以迅速發(fā)展，學(xué)習(xí)大陸法系與英美法系的學(xué)者，對(duì)各種理論學(xué)說進(jìn)行了深入的探討，在許多問題上結(jié)合德國(guó)社會(huì)的實(shí)際展開了激烈的討論。在德國(guó)民法典起草時(shí)，立法者和民法學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中遇到的和能夠想到的各種問題進(jìn)行了細(xì)致的研析，民法調(diào)查會(huì)的民法議事記錄多達(dá)數(shù)百萬字。這種從立法活動(dòng)開始的研究延續(xù)到今天的法律教學(xué)和法律實(shí)務(wù)中，形成了許多服務(wù)于法律實(shí)務(wù)的理論學(xué)說和對(duì)理論研究具有指導(dǎo)意義的判例理論。這對(duì)法律科學(xué)的發(fā)展、立法的完善和司法的公正發(fā)揮了極大的促進(jìn)作用，為法治國(guó)家的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論基礎(chǔ)。德國(guó)民法典起草委員會(huì)還作了大量的調(diào)查工作，使相關(guān)法律規(guī)定盡可能符合德國(guó)的風(fēng)俗和國(guó)情。“我們要講現(xiàn)實(shí)，但重要的是當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，不研究這些問題，制定民法典是沒有根基的。”[14]國(guó)外一些國(guó)家的法學(xué)理論成果或制度設(shè)計(jì)很先進(jìn)，但我們?cè)诎龘P(yáng)的同時(shí)應(yīng)注意中國(guó)的土壤環(huán)境是否適宜它的生長(zhǎng)，這是一個(gè)需要反復(fù)論證的任務(wù)。在民法典制定過程中，我們既要加強(qiáng)民事理論的研究，又必須關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)實(shí)證分析，努力促進(jìn)理論研究與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相契合。

2. 注重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成果與和諧社會(huì)相共通

民法是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件的法律表現(xiàn)，是規(guī)制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。近年來，我國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，取得了顯著的成績(jī)：統(tǒng)一大市場(chǎng)逐步建立、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理、商品化程度不斷提高、城市化進(jìn)程漸次加快等。但我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制尚未完全建立，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)成果需要統(tǒng)一的法律加以鞏固，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的再發(fā)展和成熟度均需要法律加以引導(dǎo)并予以保障。我們制定的民法典應(yīng)當(dāng)把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的成果合法化、制度化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)中國(guó)民法典的制定既帶來了新的機(jī)遇，也帶來了新的挑戰(zhàn)。隨著改革開放向縱深推進(jìn)，出現(xiàn)了一系列新型的法律關(guān)系和法律問題，如電子商務(wù)、基因技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)民法理論的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來巨大利潤(rùn)的背后又不可避免造成貧富差距、就業(yè)困境、環(huán)境惡化、資源危機(jī)等問題，這是與和諧社會(huì)的目標(biāo)不相符的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的重大任務(wù)，我們要努力實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會(huì)的和諧共處。我們要建設(shè)的和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)以人為本的社會(huì)，能夠協(xié)調(diào)好社會(huì)整體利益和個(gè)體利益的關(guān)系，使社會(huì)呈現(xiàn)出一種公正的狀態(tài)，使社會(huì)各個(gè)群體和社會(huì)成員的利益得到協(xié)調(diào)和兼顧。我們新制定的民法典既要能夠?yàn)樾聲r(shí)期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的再次飛躍發(fā)展提供保障，又要能促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)政治文明、物質(zhì)文明、精神文明與社會(huì)文明。

3. 注重國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)與科學(xué)發(fā)展相融合

德國(guó)民法典制定時(shí)雖然德國(guó)民法典還沒有正式出臺(tái)，但德國(guó)人注意到了德國(guó)民法典草案的偉大之處，認(rèn)識(shí)到德國(guó)民法典草案中所體現(xiàn)的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)，大膽借鑒德國(guó)民法典草案，制定了許多與國(guó)際社會(huì)相共通的規(guī)則。今天在研究發(fā)達(dá)國(guó)家民法典時(shí)，應(yīng)該采功能主義的比較方法，充分認(rèn)識(shí)到這些國(guó)家的民法典也在不斷地修改完善，一些傳統(tǒng)的民法理念、民法制度已經(jīng)遭遇了時(shí)代的挑戰(zhàn)，因此我們要關(guān)注民法典的國(guó)際化發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)今世界是市場(chǎng)機(jī)制統(tǒng)合世界經(jīng)濟(jì)的最主要機(jī)制，各國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本規(guī)律是相同的，如價(jià)值規(guī)律、供求規(guī)律、優(yōu)勝劣汰規(guī)律，資源配置的效率原則、公正原則、誠(chéng)信原則也是一致的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，需要更多的調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的共生的法律規(guī)則，為復(fù)雜的交易提供便利。我們的民法典是在國(guó)際化與科技化潮流的背景下展開的，因此立法者要努力克服法律的滯后性，提高法律的前瞻性，立足現(xiàn)在，兼及未來。

同時(shí)，民法典的法律技術(shù)和法律內(nèi)容必須與科學(xué)發(fā)展相配套，關(guān)注國(guó)際法學(xué)、比較法學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。民法典必須依據(jù)時(shí)代精神和本國(guó)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)新，否則民法典將不會(huì)成功。我國(guó)民法典既要對(duì)國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)有敏銳感，又要能夠鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，要有包容精神，引導(dǎo)我國(guó)的科學(xué)發(fā)展并能夠大膽預(yù)測(cè)科學(xué)發(fā)展所帶來的新問題，以超前的法治思想和價(jià)值理念，構(gòu)建與中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)的民法典體系，爭(zhēng)取把我國(guó)的民法典建設(shè)成為21 世紀(jì)最偉大的民法典。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同規(guī)律、共同社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活條件使得民法在內(nèi)容上具有相當(dāng)程度的國(guó)際性，具有為世界各國(guó)或地區(qū)共同認(rèn)可、一體遵循的某種意義上的通行性。因此，我國(guó)民法典的制定，應(yīng)廣泛借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)成功的立法經(jīng)驗(yàn)、判例與學(xué)說，沒有必要也不可能對(duì)所有問題再重復(fù)一遍別國(guó)已走過的彎路而去親自摸索和實(shí)踐。總之，在制定民法典時(shí)，既要充分把握民法典發(fā)展的國(guó)際化趨勢(shì)，又要加強(qiáng)民事法律制度的科學(xué)發(fā)展。

中國(guó)法律和英美法律有什么區(qū)別?

中國(guó)法律和英美法律區(qū)別在于：

1、中國(guó)在舊中國(guó)時(shí)代屬于大陸法系，在新中國(guó)時(shí)代則不屬其中任何一個(gè)法系，自成一個(gè)獨(dú)立的法系，叫做社會(huì)主義法律體系，但比較接近于大陸法系；英美法律屬于成文法，英美法系的法律淵源既包括各種制定法，也包括判例。

2、法律思維方式的特點(diǎn)：民法法系通常是演繹思維，而英美法系通常是歸納思維，如類比。

3、法律淵源：民法法系中制定法較多，而英美法系中通常判例法較多。

4、法律分類方面，民法法系有公法和私法劃分，英美法系有普通法、衡平法劃分。

5、訴訟制度方面，民法法系是屬于糾問式訴訟，而普通法法系是對(duì)抗式訴訟。

6、法典編撰，民法法系的法典多，而普通法法系的法典相對(duì)少。

7、還有法律概念、法律體系等方面的區(qū)別。

需要明確：區(qū)別不是絕對(duì)而是一種相對(duì)的區(qū)別。

民法典與我國(guó)國(guó)際私法淵源的關(guān)系

解答如下：

最早的國(guó)際私法立法是中國(guó)唐代的《永徽律》（見國(guó)際私法）。在西方國(guó)家，最早的國(guó)際私法立法是1756年《巴伐利亞民法典》。此后關(guān)于國(guó)際私法的立法逐漸增多，有些國(guó)家把它規(guī)定在民法典中,如1804年《法國(guó)民法典》第3條；有些國(guó)家把它規(guī)定在民法施行法中，如1896年德國(guó)《民法典施行法》；有些國(guó)家把它制定為單行法，如1975年民主德國(guó)《關(guān)于國(guó)際民事、親屬和勞動(dòng)法律關(guān)系以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)合同法律適用法》；有些國(guó)家把它分散規(guī)定在一些個(gè)別的單行法中，如羅馬尼亞和保加利亞的國(guó)際私法立法。國(guó)際私法立法有由簡(jiǎn)到繁的趨勢(shì)。例如，1963年捷克斯洛伐克《國(guó)際私法和國(guó)際民事訴訟法》包含68條，1979年發(fā)表的瑞士《聯(lián)邦國(guó)際私法草案》則含有196個(gè)條文

我國(guó)借鑒德國(guó)民法的原因有哪些

1、中國(guó)自古就有成文法傳統(tǒng)，中國(guó)人的思維方式與德國(guó)人相近，以及中國(guó)受到鄰國(guó)日本的影響。

2、最根本的原因是《德是民法典》在質(zhì)量上的優(yōu)越性。舊中國(guó)繼受《德國(guó)民法典》并不是一個(gè)“力量”問題，而是一個(gè)“質(zhì)量”問題。