拿破侖民法典的內(nèi)容~~~全部都要。。

編輯詞條拿破侖法典

拿破侖被中國人知曉，大概是在清末洋務(wù)運動之后。有一個似真似幻的故事說：清末一場科舉考試中，有點洋務(wù)知識的考官出了個作文命題為“項羽與拿破侖”。一位飽讀經(jīng)書的考生提筆苦思，實在無法理解這個題目的含義，于是寫道：“項王力拔山兮氣蓋世，豈畏拿一破侖乎？”不要笑話這個被閉關(guān)鎖國的傳統(tǒng)教育制度所害的舊知識分子。

拿破侖于1821年病死圣赫勒拿島，他在臨死前說：“我一生四十次戰(zhàn)爭勝利的光榮，被滑鐵盧一戰(zhàn)就抹去了，但我有一件功績是永垂不朽的，這就是我的法典。”《拿破侖法典》(又稱《法國民法典》或《民法典》)。是中國法學(xué)教育中民法學(xué)的必講課程，但只有民法碩士研究生、博士生才有可能會去通讀它長達(dá)2281條的條文。在我們興師動眾起草《中國物權(quán)法》的時候，我們不由得要想起這個法典。因為眼下我國的民法學(xué)者在爭論的好多民法物權(quán)原理，200多年前這個法國皇帝組織的法學(xué)家已經(jīng)解決好了。

1789年6月，法國大革命時代的國民議會通過決議宣布，“所有各類賦稅與奉獻(xiàn)，凡未經(jīng)議會正式明確批準(zhǔn)者，在全國各省份概予停止”，國王也無權(quán)決定稅收。國王路易十六為此大怒，解除了主張稅收權(quán)歸議會的財政總監(jiān)內(nèi)克的職務(wù)。

國王與國民議會的矛盾激化了。7月，巴黎城被起義者控制。巴士底獄被攻克。以“誰有權(quán)決定賦稅”為起因的法國大革命就這樣全面爆發(fā)。1792年9月，統(tǒng)治法國上千年的君主制被廢除，路易十六被送上斷頭臺。1799年拿破侖亂中奪權(quán)，發(fā)動“霧月政變”，成立執(zhí)政府。

10個月后，他下令成立由四名委員組成的“民法起草委員會”，規(guī)定委員必須在11月內(nèi)完成民法起草。起草委員會按期完成了民法草案，經(jīng)大理院和上訴院研究修改后，提交參政院討論修改。參政院圍繞民法草案，共召開了102次討論會，拿破侖親任主席并參加公議97次。法典最后經(jīng)立法院一致通過。于1804年3月21日正式公布了這部人類歷史上的典范性法典。被拿破侖任命為民法起草委員的四人是大理院長特龍謝(Tronchet)、羅馬法專家馬爾維爾(Malleville)、政府司法行政長官普雷阿梅納(BigotdePréameneu)、及海軍法院推事波塔。

《拿破侖法典》又稱為《法國民法典》，它是資產(chǎn)階級國家最早的一部民法典。1789年法國資產(chǎn)階級大革命的產(chǎn)物，于1804年公布施行。經(jīng)過多次修訂，現(xiàn)仍在法國施行。它最初定名為《法國民法典》 ，1807年改稱為《拿破侖法典》 ，1816年又改稱為《民法典》，1852年再度改稱為《拿破侖法典》，但從1870年以后，在習(xí)慣上一直沿用《法國民法典》的名稱。

法典內(nèi)容 《法國民法典》于1804年3月21日通過。法典除總則外，分為3編，《法國民法典》第一版封面共2281條。第一編是人法，包含關(guān)于個人和親屬法的規(guī)定，實際上是關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定。第二編是物法，包含關(guān)于各種財產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán)的規(guī)定，實際上是關(guān)于在靜態(tài)中的民事權(quán)利客體的規(guī)定。第三編稱為“取得所有權(quán)的各種方法”編。內(nèi)容頗為龐雜：首先規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財產(chǎn)制；其次規(guī)定了債法，附以質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)法；最后還規(guī)定了取得時效和消滅時效。實際上，該編是關(guān)于民事權(quán)利客體從一個權(quán)利主體轉(zhuǎn)移于另一個權(quán)利主體的各種可能性的規(guī)定。

立法原則 這部法典可以用3項原則予以概括：自由和平等原則、所有權(quán)原則、契約自治原則。

①就自由和平等原則來說，該法典包括兩條基本的規(guī)定。第11條規(guī)定：“所有法國人都享有民事權(quán)利。”民事權(quán)利是指非政治性權(quán)利，包括關(guān)于個人的權(quán)利、親屬的權(quán)利和財產(chǎn)的權(quán)利。第488條規(guī)定：滿21歲為成年（1974年改為18歲），到達(dá)此年齡后，除結(jié)婚章規(guī)定的例外外，有能力為一切民事生活上的行為。這就是說，在原則上，每個人從成年之日起，都享有平等的民事行為能力，雖然關(guān)于這種能力的享有在法律上定有某些限制。

②就所有權(quán)原則來說，法典第544～546條給與動產(chǎn)和不動產(chǎn)所有人以充分廣泛的權(quán)利和保障。所有權(quán)的定義是“對于物有絕對無限制地使用、收益及處分的權(quán)利”。國家征收私人財產(chǎn)只能根據(jù)公益的理由，并以給予所有人以公正和事先的補償為條件。不論是動產(chǎn)或不動產(chǎn)的所有人，都有權(quán)得到該財產(chǎn)所生產(chǎn)以及添附于該財產(chǎn)的一切物。這一規(guī)定使資產(chǎn)階級的生產(chǎn)資料可以自由地使用、收益和出售，同時農(nóng)民的私有土地也得到了保障。該法典還規(guī)定了對他人財產(chǎn)的用益物權(quán)和地役權(quán)，這對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是重要的。

③契約自治，或稱契約自由原則，規(guī)定在第1134條中：“依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。”除非該契約違反了該法典第6條所說的公共秩序或善良風(fēng)俗，才不具有法律效力。契約是兩個或兩個以上的意思表示的一致，其目的在于產(chǎn)生某種法律上的效果，或者將所有權(quán)從一人移轉(zhuǎn)于他人，或者產(chǎn)生某些債務(wù)，或者解除當(dāng)事人先前締結(jié)的債務(wù)，或者只是改變已經(jīng)存在的一些約定。該法典賦予兩個或兩個以上個人的意思表示的一致以等于法律的效力，來使他們以自己的行為產(chǎn)生相互間的權(quán)利義務(wù)，從而改變其原有的法律地位。所以，契約自治，也稱為當(dāng)事人意思自治。契約一經(jīng)合法成立，當(dāng)事人必須按照約定，善意履行，非經(jīng)共同同意，不得修改或廢除。契約當(dāng)事人的財產(chǎn)，甚至人身（該法典原來規(guī)定了對違約債務(wù)人的民事拘留），都作為履行契約的保證。基于這些觀念，立法者作出了一系列規(guī)定：契約義務(wù)的強制履行、不履行的損害賠償、履行遲延、債務(wù)人的破產(chǎn)程序等等。

在《法國民法典》中用1000多條條文來規(guī)定契約之債，可見契約對資本主義社會的重要性。契約自治也是在形式上平等和自由的名義下實行的，并且是自由和平等原則的邏輯結(jié)果。對于這個原則，馬克思曾在《資本論》中予以深刻的批判。

隨著100多年來法國政治、 經(jīng)濟(jì)、社會情況的變化，該法典也經(jīng)過100多次修改,以不斷適應(yīng)新的情況。其中較重要的有:1819年的法律廢止了第726、912兩條,從而使外國人在繼承法上和法國人處于完全平等的地位；1854年的法律廢止了第22～33條的民事死亡制和第2059～2070條的民事拘留制；1855年的《登記法》改進(jìn)了關(guān)于抵押權(quán)的規(guī)定。1871年開始的第三共和國得到鞏固以后，進(jìn)行了范圍廣泛的法典改革運動。該運動主要針對婚姻法和親屬法，結(jié)果，關(guān)于結(jié)婚的形式要件和實質(zhì)要件的修改，特別是放松了對于父母同意的要求，對當(dāng)事人較為方便。離婚制度一度于1816年廢除，1884年得到恢復(fù)，但基于夫妻共同同意的離婚到1945年才得到恢復(fù)。關(guān)于親權(quán)的行使，發(fā)展了加以控制的制度，并且在1889、1910、1921年的《受虐待或遺棄的未成年人保護(hù)法》中規(guī)定，親權(quán)在一定條件下可予以剝奪或限制。由于戰(zhàn)爭的結(jié)果，1923年的法律曾對收養(yǎng)的規(guī)定作了重大修正，1966年的法律再次進(jìn)行了修改。關(guān)于夫妻相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利，由于1891、 1917、 1925年的法律補充規(guī)定了對配偶遺產(chǎn)的一部分享有用益權(quán)而有所擴(kuò)大。1965年的法律根本變更了在丈夫單獨控制下的夫妻共同財產(chǎn)制。廢除了奩產(chǎn)制，并且許可妻子在不經(jīng)其夫同意下開立銀行帳戶，并管理其個人財產(chǎn)。1970年的法律廢除了丈夫是一家之長的原則。最后，1972年的法律廢除了婚生子女和非婚生子女的不平等地位。

法典的影響該法典在不少資產(chǎn)階級國家里有頗大的影響。首先，在1804年原屬法國因而自該法典施行之日起即屬于它的效力范圍的一些國家中適用，比利時和盧森堡現(xiàn)在仍然把它作為自己的法典。該法典在法國的某些前殖民地中也仍在施行。例如，加拿大的魁北克省現(xiàn)行的民法典，部分以該法典為基礎(chǔ)，部分以《巴黎習(xí)慣法》為基礎(chǔ)。美國的路易斯安那州自1825年起采用了該法典，不過作了若干修改和補充。其次，有些國家以該法典為藍(lán)本制定本國的民法典。例如，1838年的《丹麥民法典》是依據(jù)該法典制定的，1940年的《希臘民法典》也是以該法典為范本的 。最后，還有很多國家的民法典在編纂時或多或少地受到了該法典的影響，如1896年的《德國民法典》、1907年的《瑞士民法典》、1867年的《葡萄牙民法典》、1889年的《西班牙民法典》、1855年的《智利民法典》、1869年的《阿根廷民法典》、1916年的《巴西民法典》等。

《拿破侖法典》是人類歷史上資產(chǎn)階級國家的第一部民法典，原則鮮明，編排合理，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，語言簡潔，是世界法制史上的一個里程碑。這部誕生于1804年的法國民法典是法國大革命時期，為保衛(wèi)資產(chǎn)階級革命的勝利果實而制定的。而且這部法典的立法精神和原則也為后來許多歐洲國家借鑒和效仿。隨著拿破侖在歐洲的軍事擴(kuò)張，《拿破侖法典》也被應(yīng)用到法軍所到之處。由于該法典的系統(tǒng)性、完整性和規(guī)范性，因而對后來其他資本主義國家的立法產(chǎn)生了巨大影響，起到了立法規(guī)范的作用，從而具有了廣泛的世界意義，其內(nèi)在的價值和思想即使在今天也仍然光彩奪目。

《拿破侖法典》目錄：

總則 法律的公布、效力

第一編 人

第一章 民事權(quán)利的享有及喪失

第二章 身份證書

第三章 住所

第四章 不在

第五章 結(jié)婚

第六章 離 婚

第七章 父母子女

第八章 收養(yǎng)與非正式監(jiān)護(hù)

第九章 親 權(quán)

第十章 未成年、監(jiān)護(hù)及親權(quán)的解除

第十一章 成年、禁治產(chǎn)及裁判上的輔助人

第二編 財產(chǎn)及對于所有權(quán)的各種限制

第一章 財產(chǎn)分類

第二章 所有權(quán)

第三章 用益權(quán)、使用權(quán)及居住權(quán)

第四章 役權(quán)或地役權(quán)

第三編 取得財產(chǎn)的各種方法

總 則

第一章 繼 承

第二章 生前贈與及遺囑

第三章 契約或合意之債的一般規(guī)定

第四章 非因合意而發(fā)生的債

第五章 夫妻財產(chǎn)契約及夫妻間的相互權(quán)利

第六章 買 賣

第七章 互 易

第八章 租 賃

第九章 合 伙

第十章 借 貸

第十一章 寄托及訟爭物的寄托

第十二章 賭博性的契約

第十三章 委 任

第十四章 保 證

第十五章 和 解

第十六章 民事拘留

第十七章 質(zhì) 押

第十八章 優(yōu)先權(quán)及抵押權(quán)

第十九章 對于債務(wù)人不動產(chǎn)的強制執(zhí)行及債權(quán)人間受分配的順位

第二十章 時 效

拿破侖法典頒布于哪一年

1804年。

拿破侖法典是在1804年3月21日頒布的。之所以說《拿破侖法典》體現(xiàn)了資本主義原則，是因為法典確立了自由平等原則、所有權(quán)原則、契約原則。

全體公民民事權(quán)利平等的原則；資本主義私有財產(chǎn)權(quán)無限制和不可侵犯的原則；契約自由的原則；過失責(zé)任原則。拿破侖法典是資本主義國家最早的一部民法法典。破除了封建的立法原則，成為歐美各國資產(chǎn)階級的立法規(guī)范，推動了資本主義的發(fā)展。

詳細(xì)介紹：

《拿破侖法典》（又稱《法國民法典》或《民法典》）。1789年6月，法國大革命時代的國民議會通過決議宣布，“所有各類賦稅與奉獻(xiàn)，凡未經(jīng)議會正式明確批準(zhǔn)者，在全國各省份概予停止”，國王也無權(quán)決定稅收。

國王路易十六為此大怒，解除了主張稅收權(quán)歸議會的財政總監(jiān)內(nèi)克的職務(wù)。國王與國民議會的矛盾激化了。7月，巴黎城被起義者控制。巴士底獄被攻克。以“誰有權(quán)決定賦稅”為起因的法國大革命就這樣全面爆發(fā)。

以上內(nèi)容參考：百度百科-拿破侖法典

民法典182條規(guī)定

一、《民法典》第182條關(guān)于緊急避免的規(guī)定

《民法典》第一百八十二條規(guī)定，因緊急避險造成損害的，由引起險情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。

危險由自然原因引起的，緊急避險人不承擔(dān)民事責(zé)任，可以給予適當(dāng)補償。

緊急避險采取措施不當(dāng)或者超過必要的限度，造成不應(yīng)有的損害的，緊急避險人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)適當(dāng)?shù)拿袷仑?zé)任。

二、什么是緊急避險?

緊急避險指的是為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。

緊急避險超過必要限度造成不應(yīng)有的傷害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。第一款中關(guān)于避免本人危險的規(guī)定，不適用于職務(wù)上、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定責(zé)任的人。

三、緊急避險的構(gòu)成要素

緊急避險是采用損害一種合法權(quán)益的方法以保全另一種合法權(quán)益，因此，必須符合法定條件，才能排除其社會危害性，真正成為對社會有利的行為。這些條件是：

1、避險意圖

避險意圖是緊急避險構(gòu)成的主觀條件，指行為人實行緊急避險的目的在于使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險。因此，行為人實行緊急避險，必須是為了保護(hù)合法利益。為了保護(hù)非法利益，不允許實行緊急避險。例如，脫逃犯為了逃避公安人員的追捕而侵入他人的住宅，不能認(rèn)為是緊急避險，仍應(yīng)負(fù)非法侵入他人住宅罪的刑事責(zé)任。

2、避險的對象

緊急避險是采取損害一種合法權(quán)益的方法保全另一種合法權(quán)益。因此，緊急避險所損害的客體是第三者的合法權(quán)益。明確這一點，對于區(qū)分緊急避險和正當(dāng)防衛(wèi)具有重大的意義。在行為人的不法侵害造成對國家、公共利益和其他合法權(quán)利的危險的情況下，如果通過損害不法侵害者的利益的方法來保護(hù)合法利益，那就是正當(dāng)防衛(wèi)。如果通過損害第三者的合法利益來保護(hù)合法利益，那就是緊急避險。損害的對象不同，是緊急避險與正當(dāng)防衛(wèi)的重要區(qū)別之一。

3、避險起因

避險起因是指只有存在著對國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利的危險，才能實行緊急避險。不存在一定的危險，也就無所謂避險可言。一般來說，造成危險的原因是以下這些：首先是人的行為，而且必須是危害社會的違法行為。前面已經(jīng)說過，對于合法行為，不能實行緊急避險。其次是自然界的力量，例如火災(zāi)、洪水、狂風(fēng)、大浪、山崩、地震等等。三是來自動物的侵襲，例如牛馬踐踏、猛獸追撲等。在以上原因?qū)摇⒐怖婧推渌戏?quán)利造成危險的情況下，可以實行緊急避險。

如果實際并不存在著危險，由于對事實的認(rèn)識錯誤，行為人善意地誤認(rèn)為存在這種危險，因而實行了所謂緊急避險，在刑法理論上稱為假想避險。假想避險的責(zé)任，適用對事實認(rèn)識錯誤的解決原則。

4、避險客體

緊急避險是采取損害一種合法權(quán)益的方法保全另一種合法權(quán)益。因此，如果通過損害不法侵害人的利益的方法來保護(hù)合法權(quán)益，那就是正當(dāng)防衛(wèi)。如果通過損害第三者的合法權(quán)益的方法來保護(hù)合法權(quán)益。

5、避險時間

緊急避險的時間條件，是指正在發(fā)生的危險必須是迫在眉睫，對國家、公共利益和其他合法權(quán)利已直接構(gòu)成了威脅。對于尚未到來或已經(jīng)過去的危險，都不能實行緊急避險。否則就是避險不適時。例如，海上大風(fēng)已過，已經(jīng)不存在對航行的威脅，船長這時還命令把貨物扔下海去，這就是避險不適時。船長對由此而造成的重大損害，應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。

6、避險可行性

緊急避險的可行性條件，是指只有在不得已即沒有其他方法可以避免危險時，才允許實行緊急避險。這也是緊急避險和正當(dāng)防衛(wèi)的重要區(qū)別之一。因為緊急避險是通過損害一個合法權(quán)益而保全另一合法權(quán)益，所以對于緊急避險的可行性不能不加以嚴(yán)格限制，只有當(dāng)緊急避險成為唯一可以免遭危險的方法時，才允許實行。

《刑法》第21條第3款規(guī)定：關(guān)于避免本人危險的規(guī)定，不適用于職務(wù)上、業(yè)務(wù)上負(fù)有特定責(zé)任的人。這是因為在發(fā)生緊急危險的情況下，這些負(fù)有特定責(zé)任的人應(yīng)積極參加搶險救災(zāi)，履行其特定義務(wù)，而不允許他們以緊急避險為由臨陣脫逃，玩忽職守。

7、避險限度

緊急避險的限度條件，是指緊急避險行為不能超過其必要限度，造成不應(yīng)有的損害。那么，以什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量緊急避險是否超過必要限度造成不應(yīng)有的損害呢?對此，法律沒有明文規(guī)定。一般認(rèn)為其標(biāo)準(zhǔn)是：緊急避險行為所引起的損害應(yīng)小于所避免的損害。

緊急避險行為所引起的損害之所以應(yīng)小于所避免的損害，就在于緊急避險所保護(hù)的權(quán)益同避險所損害的第三者的權(quán)益，兩者都是法律所保護(hù)的。只有在兩利保其大、兩弊取其小的場合，緊急避險才是對社會有利的合法行為。所以，緊急避險所保全的權(quán)益，必須明顯大于緊急避險所損害的權(quán)益。

實施此類行為，只要避險得當(dāng)，沒有再成不必要的損失，是不需要承擔(dān)民事責(zé)任的。但此種行為是以損害他人權(quán)益而為代價的，故而必須在滿足一定的條件之后才能實施，且在實施此行為后，應(yīng)當(dāng)給予受害人一定的經(jīng)濟(jì)補償。

初三歷史資料

世界近代史

☆近代化（近代社會）：

政治民主化，經(jīng)濟(jì)工業(yè)化，思想文化自由化、民主化，構(gòu)建資產(chǎn)階級的人文價值觀，在社會生活中逐步接受近

代文明

☆資本主義的發(fā)展：

16——18世紀(jì)，早期資產(chǎn)階級革命

18世紀(jì)中期——19世紀(jì)中期，世界資本主義逐漸發(fā)展、完善、走向成熟，近代社會開始逐漸確立

19世紀(jì)下半期，資本主義的社會制度在世界范圍內(nèi)迅速擴(kuò)展，資產(chǎn)階級的統(tǒng)治鞏固和擴(kuò)大，近代社會發(fā)展

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入壟斷階級，近代社會終結(jié)，向現(xiàn)代社會邁進(jìn)

☆資本主義制度：

生產(chǎn)力：大機器生產(chǎn)

優(yōu)越性（進(jìn)步性）生產(chǎn)關(guān)系：雇傭關(guān)系

思想意識：要求摧毀封建等級制度和專制制度，體現(xiàn)資本主義制度自由、發(fā)展的要求

局限性：貧富不均

☆資產(chǎn)階級能統(tǒng)治世界的原因：

生產(chǎn)工具先進(jìn)，交通便利，使資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，資本主義先進(jìn)的生產(chǎn)方式必然戰(zhàn)勝落后的生產(chǎn)方式

☆推動資本主義社會的發(fā)展的因素：資產(chǎn)階級革命、資產(chǎn)階級改革、思想文化解放運動、工業(yè)革命、殖民掠奪

☆資本主義國家確立資本主義制度的方式：

1、通過資產(chǎn)階級革命推翻封建制度, 確立資本階級統(tǒng)治（英國、法國）

2、通過民族解放戰(zhàn)爭推翻殖民統(tǒng)治（美國獨立戰(zhàn)爭）

3、通過自上而下的資產(chǎn)階級改革組度廢除舊制度（俄國、日本）

4、通過對外發(fā)動王朝戰(zhàn)爭（德國、意大利）

☆四大資產(chǎn)階級革命：1861年俄國農(nóng)奴制改革、日本明治維新、中國戊戌變法、美國羅斯福“新政”

思想解放運動

時間 性質(zhì) 核心思想 代表人物

文藝復(fù)興運動 14——17世紀(jì) 資產(chǎn)階級叩響近代社

會大門的（第一次）思想解放運動（資產(chǎn)階級文化的興起） 人文主義：以人性反對神性，以人權(quán)反對神權(quán)，以自由平等反對封建特權(quán)和等級制度 但丁、達(dá)?芬奇、莎士比亞

啟蒙運動 17——18世紀(jì) 資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、弘揚理性、全面清算封建意識形態(tài)，把人的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的（第二次）思想解放運動 理性主義 洛克、霍布斯、盧梭、孟德斯鳩、伏爾泰

自由主義思想 19世紀(jì) 略 自由主義 亞當(dāng)?斯密、邊沁、孔德、杜威

社會主義思想 19世紀(jì) 略 馬克思主義（科學(xué)社會主義） 馬克思、恩格斯

文藝復(fù)興運動

1、中古世紀(jì)，羅馬教皇和天主教教會在歐洲的封建統(tǒng)治束縛人的思想，扼殺人性，阻礙社會進(jìn)步和科學(xué)發(fā)

展，引起廣泛的不滿

背景 2、14世紀(jì)前后，處于歐洲貿(mào)易最繁榮區(qū)域——地中海沿岸的意大利興起許多城市國家，開始產(chǎn)生新興資

產(chǎn)階級，他們不滿教會對精神世界的控制，提倡“人文主義”

3、印刷術(shù)的推廣與普及

根本原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽

含義：14——17世紀(jì)，許多藝術(shù)家、科學(xué)家、思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化傳統(tǒng)，追求個性，解放和自

由，表現(xiàn)人類不斷追求進(jìn)步的本性，一時成為風(fēng)潮和時尚的思想文化運動

發(fā)源地：意大利（最早產(chǎn)生資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽）

影響范圍：幾乎西歐所有國家

影響：打破中世紀(jì)以來封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人思想的束縛，強調(diào)和發(fā)揮人在世界上的作用，推動歐洲思想文化

領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定思想文化基礎(chǔ)，對資本主義制度的建立起推動作用，是近代

以后歐洲社會加速發(fā)展的重要根源

國籍 稱謂 作品 意義

但丁 意大利 詩人、

文藝復(fù)興的先驅(qū) 《神曲》 《神曲》是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會過渡的標(biāo)志

達(dá)?芬奇 意大利 藝術(shù)家（畫家）、

多才多藝的文化巨人 《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》 ——

莎士比亞 英國 文學(xué)家（戲劇家） “四大悲劇”：《奧賽羅》《李爾王》《哈姆雷特》《麥克白》 使英語文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到一個嶄新的階段

☆《蒙娜麗莎》：

蒙娜麗莎“神秘的微笑”給人以無限豐富的聯(lián)想，以和悅的眼神、發(fā)自內(nèi)心的微笑表現(xiàn)人性的光輝，達(dá)?芬奇

從人文主義的立場出發(fā)，賦予筆下人物真實的個性與情感，惟妙惟肖地刻畫了一位市民婦女的溫柔與典雅，鼓

勵人們?nèi)ゴ竽懽非蟛皇茏诮惕驳氖浪咨睿耆珨[脫宗教題材的束縛

☆文藝復(fù)興運動是新興資產(chǎn)階級借助希臘、羅馬古典文化，發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的運動，不是古代希臘、

羅馬文化的簡單恢復(fù)，而是以人文主義為武器，進(jìn)行反封建、反教會、反神學(xué)斗爭，為資產(chǎn)階級服務(wù)

☆16——18世紀(jì)的四次巨變：文藝復(fù)興運動、資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽、新航路開辟、宗教改革運動

啟蒙運動

西歐資本主義迅速發(fā)展

背景 自然科學(xué)取得長足的進(jìn)步

封建君主制依然存在，人們?nèi)罕姷睦嫒匀徊粩嘣獾角址负蛣儕Z

資產(chǎn)階級力量日益壯大，不滿足文藝復(fù)興人文主義的反封建斗爭，需要更強大的思想武器摧毀封建制度

含義：17——18世紀(jì)，許多思想家的理論啟迪人們的思想的時代是“理性時代”，提倡的思想是“理性主義”

天賦人權(quán)：每個人生而自由、平等

盧梭. “人民主權(quán)說”：人的權(quán)利是自然賦予、不可剝奪的天然權(quán)利

代表人物 “社會契約論”

孟德斯鳩：代表資產(chǎn)階級激進(jìn)派（小資產(chǎn)階級），提出“三權(quán)（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)）分立”學(xué)說

伏爾泰：法國啟蒙運動的開拓者和最著名的思想家之一，反對封建專制制度，特別是其精神支柱天主

教教會，抨擊天主教教會的罪惡行徑，指出教皇實力建立在“成見與無知”的基礎(chǔ)上

意義：“性質(zhì)”+為美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命提供銳利的思想武器，為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供理論依據(jù)

☆文藝復(fù)興運動與啟蒙運動的相同點：反對君主專制，否定教權(quán)主義，提倡民主政治、自由平等

☆文藝復(fù)興運動的矛頭指向是歐洲宗教神學(xué)，啟蒙運動矛頭指向封建專制制度

新航線開辟

根本原因：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，黃金成為最貴重的商品和主要交換手段，追逐金錢的

夢想和日益膨脹的發(fā)財欲望成為歐洲人向海外擴(kuò)張的物質(zhì)動力

原因 條件：歐洲造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步，對地球的了解，中國和阿拉伯的羅盤針、航海知識、地理知識在

歐洲的傳播

直接原因：奧斯曼土耳其帝國阻斷東西方陸路貿(mào)易的通道；

間接原因：《馬可?波羅游記》的盛行，使歐洲人認(rèn)為東方非常富有，有利可圖

目的：開辟市場，掠奪財富

時間：15世紀(jì)——17世紀(jì)

代表人物：迪亞士、哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫

含義：15世紀(jì)——17世紀(jì)，歐洲各國在進(jìn)行的海外探險、考察、尋找黃金和侵略擴(kuò)張活動

性質(zhì)：殖民擴(kuò)張活動

1、錘煉歐洲人敢于冒險、勇于拼搏、堅強樂觀的精神，開闊眼界

對歐洲 2、歐洲市場擴(kuò)大，歐洲貿(mào)易中心變化，從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，使歐洲各國加入殖民行

列，西歐殖民者從殖民地大肆掠奪財富，歐洲各國迅速發(fā)展起來，形成新興資產(chǎn)階級，加速歐

影響 洲封建制度的解體和資本主義的發(fā)展，提供了海外市場和原始積累

積極作用：是繼鄭和遠(yuǎn)航之后人類航海史上的又一壯舉，把世界各個地區(qū)連在一起，擴(kuò)展人類的活

對世界 動空間和范圍，連接歐洲與非洲、亞洲、美洲的航路，打破以往世界各個地區(qū)相互隔絕

和孤立發(fā)展的局面，真正意義上的世界歷史產(chǎn)生了

消極作用：使廣大亞非拉地區(qū)淪為殖民地、半殖民地，長期陷入落后和貧困之中

時間 資助國 航向 航線 意義（地位）

迪亞士 1487 葡萄牙 向東 葡萄牙→非洲西海岸→好望角→印度洋 穿越大西洋，發(fā)現(xiàn)好望角，

開辟歐洲至印度的海上航線

哥倫布 1492 西班牙 向西 西班牙→大西洋→美洲 略

達(dá)?伽馬 1497 葡萄牙 向東 葡萄牙→非洲西海岸→好望角→印度洋→印度西海岸 實現(xiàn)歐州人從非洲沿岸

到達(dá)東方的夙愿

麥哲倫 1519——1522 西班牙 向西 西班牙→大西洋→太平洋→印度洋→大西洋→西班牙 人類歷史上第一次環(huán)球旅行

☆西班牙、葡萄牙多次開辟新航線的原因：

地理位置優(yōu)越，處于大西洋沿岸；國力較小，無力爭奪歐洲大陸；造船和航海技術(shù)較好

☆哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸：

目的：為尋找通往印度和中國的新航路，尋找黃金

過程：哥倫布每到一個地方就宣布是西班牙王室的領(lǐng)地，現(xiàn)墨西哥到阿根廷的廣大中、南美洲地區(qū)，除巴西以

外都成為西班牙的殖民地（體現(xiàn)新航路開辟具有殖民主義色彩），但既沒有找到通往中國和印度的新航

線，也沒有圓黃金夢，臨死前仍誤認(rèn)為到達(dá)了亞洲的印度，因而美洲的土著居民被稱為“印第安人”，

加勒比海上的島嶼被稱為“西印度群島”

個人才能和信念，自學(xué)獲得地理學(xué)、天文學(xué)、航海學(xué)等專業(yè)知識，并堅信地球是圓的

成功的原因 西班牙王室的支持

見“新航路開辟”“原因”

☆麥哲倫：

進(jìn)步性：是偉大的航海家，1519——1522進(jìn)行環(huán)球航行，完成人類歷史上第一次環(huán)球航行，證實地圓說，為

世界航海事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)，對人類社會的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用

局限性：是殖民強盜，新航路的開辟具有殖民主義色彩，拉開長期血腥的殖民統(tǒng)治和殖民掠奪的序幕

☆新航路開辟后，印第安人遭到殖民主義者的野蠻掠奪和種族滅絕，處境極其悲慘

☆進(jìn)行新航路開辟的國家的早期殖民活動的區(qū)域與所開辟的新航路基本一致，如西班牙主要在美洲，葡萄牙主要

在非洲、亞洲

早期資產(chǎn)階級革命

時間：16——18世紀(jì)

特點：暴力形式（武裝斗爭、人民起義）、法律形式（利用立法手段）

舉例：尼德蘭資產(chǎn)階級革命、英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命

根本原因：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到阻礙

共同點 性質(zhì)：資產(chǎn)階級革命

異同 領(lǐng)導(dǎo)階級：資產(chǎn)階級

結(jié)果：取得勝利，改變社會性質(zhì)，確立資產(chǎn)階級政權(quán)

不同點：

英國資產(chǎn)階級革命 美國獨立戰(zhàn)爭 法國大革命

根本原因 斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)的發(fā)展 英國在北美的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 波旁王朝的封建統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

時間 1640——1688 1775——1783 1789——1794

性質(zhì) 反對封建專制統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命 殖民地人民為爭取民族解放的資產(chǎn)階級革命 反對封建專制統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命

領(lǐng)導(dǎo)階級 新興資產(chǎn)階級和新貴族 美國北方工商業(yè)資產(chǎn)階級和南方種植園主階級 資產(chǎn)階級

結(jié)果 確立君主立憲制的資產(chǎn)階級專政，英國成為君主立憲制的資本主義國家

美國成為總統(tǒng)制的聯(lián)邦國家

法國成為共和制國家

頒布文獻(xiàn) 《權(quán)利法案》 《獨立宣言》 《人權(quán)宣言》

影響

對英國：確立代表新貴族和資產(chǎn)階級利益的政治制度，走上迅速發(fā)展資本主義的道路，率先開始工業(yè)革命，對英國的歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響，是英國歷史的轉(zhuǎn)折點

對歐洲：迅速波及其他歐洲國家，推動歐洲資產(chǎn)階級革命和世界歷史的發(fā)展，打擊、削弱歐洲封建勢力，是一場“歐洲范圍的革命” 1、是世界歷史上第一次大規(guī)模的殖民地人民爭取民族解放的資產(chǎn)階級革命，是一場以小勝大、以劣勝優(yōu)、以弱勝強的杰出戰(zhàn)例；2、打碎英國殖民統(tǒng)治的桎梏，實現(xiàn)北美殖民地政治上的獨立，大大解放生產(chǎn)力，為美國資本主義和現(xiàn)代文明的迅速發(fā)展開辟道路，建立資本主義制度；3、獨立戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級的進(jìn)步的政治精神，對歐洲乃至全世界都帶來深刻的影響，促進(jìn)法國大革命爆發(fā)，有力地推動拉丁美洲民族解放運動的蓬勃興起

進(jìn)步性：徹底摧毀法國封建專制制度，是資產(chǎn)階級革命時代最大、最徹底的革命，使民主共和思想廣為傳播，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

局限性：所爭取的民主權(quán)利只為少數(shù)人所享有，所有人的民主、平等與自由仍是寫在旗幟上的理想和目標(biāo)

☆早期資產(chǎn)階級革命頒布的文獻(xiàn)：

《權(quán)利法案》 《獨立宣言》 《人權(quán)宣言》 民法典

（《拿破侖法典》）

時間 1689 1776.7.4 1791 1804

人物 —— 托馬斯?杰斐遜 —— 拿破侖

頒布機構(gòu) 議會（國會） 第二次大陸會議 制憲會議 ——

內(nèi)容

嚴(yán)格規(guī)定國王在經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等事務(wù)的權(quán)力；確定國會擁有最高權(quán)力的基本原則；明確規(guī)定公民應(yīng)有的權(quán)利 1、天賦人權(quán)：人生而平等，造物主賦予他們某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利（生命權(quán)、自由權(quán)、追求幸福的權(quán)利）；2、人民主權(quán)說：人民建立起得到被統(tǒng)治者同意的政府，任何政府一旦破壞這些目標(biāo)和原則，人民就有權(quán)利去改變它或廢除它，并建立一個新的政府；3、宣布獨立：聯(lián)合殖民地從此成為并名正言順地應(yīng)當(dāng)成為自由獨立的合眾國；解除對于英國國王的一切隸屬關(guān)系，與大不列顛王國之間的一切政治聯(lián)系也應(yīng)從此完全廢止

1、天賦人權(quán)：人生來就是而且始終是自由平等的；2、財產(chǎn)權(quán)是人神圣不可侵犯的權(quán)利

第一次確認(rèn)民事權(quán)利平等、廢除貴族特權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)無限制、契約自由等資產(chǎn)階級民法基本原則，并吸收大革命以來的各種社會立法和理論上的成果

影響 確立代表新貴族和資產(chǎn)階級利益的政治制度“君主立憲制”的資產(chǎn)階級統(tǒng)治：保留統(tǒng)而不治的君主、國會擁有國家最高權(quán)力的政治體制，為限制王權(quán)提供憲法保障，法律取得至高地位，使人治走向法治

書面宣告北美13個殖民地脫離英國獨立，對美國建國以后的國家制度作了明確規(guī)定。它所體現(xiàn)的“自由、平等”的民主原則成為當(dāng)時歐洲大陸反對封建君主專制、進(jìn)行資產(chǎn)階級革命的旗幟 進(jìn)步性：1、“自由、民主、平等”原則成為反對封建專制制度和等級制度的一面旗幟，在反封建戰(zhàn)爭中起巨大的號召作用，也是資產(chǎn)階級革命的旗幟；2、開啟現(xiàn)代法治社會的先河，提出尊重、維護(hù)人權(quán)的思想

局限性：只維護(hù)資產(chǎn)階級的利益 是資產(chǎn)階級國家的第一部民法典，其立法精神和原則為后來許多歐洲國家借鑒和效仿，成為資本主義國家的立法規(guī)范，鞏固法國大革命的成果，打擊封建勢力，促進(jìn)法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

◇頒布《權(quán)利法案》的目的：限制王權(quán)（國王的權(quán)力），保證國會的權(quán)力

◇《人權(quán)宣言》的核心內(nèi)容：天賦人權(quán)（人生來就是自由平等的），財產(chǎn)權(quán)是人神圣不可侵犯的權(quán)利

英國資產(chǎn)階級革命

直接原因（導(dǎo)火線）：1638蘇格蘭人民起義

特點：剝奪王權(quán)、保留王位，資產(chǎn)階級和新貴族結(jié)盟，具有長期性、曲折性、反復(fù)性和不徹底性

對戰(zhàn)雙方：以國王為首的封建勢力和以國會為代表的新貴族

開始的標(biāo)志：1640新議會（國會）的召開

封建勢力和新貴族先后爆發(fā)兩次內(nèi)戰(zhàn)

過程 1649國王查理一世被送上斷頭臺，斯圖亞特王朝的封建統(tǒng)治被推翻，英國進(jìn)入共和時代

1653克倫威爾任“護(hù)國公”，成為統(tǒng)治英國的獨裁者

1660軍官蒙克把查理二世接回，查理二世被迎立為國王，斯圖亞特王朝復(fù)辟

結(jié)束的標(biāo)志：1688“光榮革命”（“宮廷政變”）：推翻詹姆士二世的復(fù)辟王朝，威廉和瑪麗到英國執(zhí)政

☆克倫威爾：領(lǐng)導(dǎo)、推翻斯圖亞特王朝，建立資產(chǎn)階級共和國，但后來破壞資產(chǎn)階級共和制

☆英國人把宗教信仰看的很重要的原因：

人的宗教信仰反映他的政治態(tài)度，比如天主教教徒支持王權(quán)是保守的，新教徒主張推翻王權(quán)，建立資本主義制

度，發(fā)展資本主義

☆典故“風(fēng)能進(jìn)，雨能緊，國王不能進(jìn)”的含義：

英國資產(chǎn)階級革命后國王的權(quán)力受到嚴(yán)格限制，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯

☆“公民有權(quán)拒絕國王，但無權(quán)拒絕貧困”的原因：資本主義制度是一個產(chǎn)生貧富不均的制度

☆英國實行民主政治、但不取消國王的原因：

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資產(chǎn)階級和新貴族力量逐漸壯大

2、政治前提：1688“光榮革命”

3、歷史傳統(tǒng)：1415《自由大憲章》確立“法律至上，有限王權(quán)”的基本原則，成為立憲的政治基礎(chǔ)

4、理論依據(jù)：17世紀(jì)啟蒙思想

☆當(dāng)今英國國王統(tǒng)而不治，首相領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣，掌握國家行政權(quán)力

美國獨立戰(zhàn)爭

17——18世紀(jì)，英國在北美建立13個殖民地，形成現(xiàn)代美國的基礎(chǔ)，從事罪惡的“三角貿(mào)易”

背景 北美資本主義得到發(fā)展，形成市場，形成統(tǒng)一的美利堅民族

1756——1763英國與法國為爭奪在北美的殖民統(tǒng)治權(quán)展開“七年戰(zhàn)爭”，英國戰(zhàn)勝法國

英國因長期戰(zhàn)爭財政困難，向北美各個殖民地增加稅收，實行高壓政策，阻礙北美發(fā)展，矛盾尖銳

直接原因（導(dǎo)火線）：1773波士頓傾茶事件

對戰(zhàn)雙方：北美人民與英國殖民統(tǒng)治者

開始的標(biāo)志：1775.4.19來克星頓的槍聲

1776.7.4第二屆大陸會議，通過《獨立宣言》，決定組織大陸軍，任命喬治?華盛頓為大陸軍總司令

過程 初期：美軍受挫，英國軍隊的實力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大陸軍

轉(zhuǎn)折點：1777.10薩拉托加大捷：美軍在薩拉托加戰(zhàn)役中取得扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的勝利，鼓舞士氣，堅定信心

1781.10約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役：英軍司令康華利在約克鎮(zhèn)向華盛頓投降，軍事對抗階段結(jié)束

結(jié)束的標(biāo)志：1783美英簽署《巴黎和約》，英國正式承認(rèn)美國獨立

是一場正義的、反抗英國殖民統(tǒng)治的戰(zhàn)爭，得道多助

勝利的原因 全體北美人民在華盛頓的正確領(lǐng)導(dǎo)下英勇作戰(zhàn)，不屈不撓（根本原因）

廣泛的國際援助（法國、荷蘭）

☆華盛頓：

第二屆大陸會議上華盛頓被任命為大陸軍總司令，1777.10帶領(lǐng)美軍在薩拉托加戰(zhàn)役中取得扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的勝利，

1781.10英軍司令康華利在約克鎮(zhèn)向華盛頓投降，制定1787年憲法，1789華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)，1796

在做了兩屆總統(tǒng)后主動放棄了繼續(xù)當(dāng)選美國總統(tǒng)的權(quán)利，領(lǐng)導(dǎo)美國人民取得民族獨立，開創(chuàng)民主政治的先河，

是美國開國元勛和偉大的政治家，是美國最著名的歷史人物之一

法國大革命

政治原因：波旁王朝的封建專制統(tǒng)治，在封建等級制度下階級矛盾激化

原因 經(jīng)濟(jì)原因：資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和宮廷腐敗與財政危機

思想原因：啟蒙思想的傳播

直接原因：三級會議的召開

開始的標(biāo)志：1789.7.14巴黎人民舉行起義，攻占巴士底獄

代表階級 上臺時間 被推翻時間 措施

斐揚派 大資產(chǎn)階級 1789 1792 頒布《人權(quán)宣言》

吉倫特派 工商業(yè)資產(chǎn)階級 1792 1793 1792.9.22建立法蘭西第一共和國；

1793處死國王路易十六

雅各賓派 小資產(chǎn)階級利益 1793 1794.7.27 革命被推向高潮，實行“革命恐怖政策”

過程

結(jié)束的標(biāo)志：1794.7.27“熱月政變”，結(jié)束雅各賓派的統(tǒng)治

☆法國封建等級制度：天主教教士←貴族←平民（城市資產(chǎn)階級、農(nóng)民、平民和市民）

☆法蘭西第一帝國的功績：捍衛(wèi)法國大革命成果

☆推動法國大革命不斷走向高潮的主要力量是人民群眾

☆法蘭西第一共和國：1792——1804

法蘭西第一帝國（資產(chǎn)階級軍事專政）：1804拿破侖建立

法蘭西第二帝國：1852拿破侖三世建立

法蘭西第三共和國：1870.9建立

☆拿破侖時代：1799.11.9霧月政變——1815.6.18滑鐵盧戰(zhàn)役

☆拿破侖：

前期成功的原因：個人杰出的軍事和政治才干，適合法國當(dāng)時特定的歷史環(huán)境，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流

后期失敗的原因：對外戰(zhàn)爭威脅歐洲所有國家的主權(quán)，侵犯他國人民的利益，遭到各國的聯(lián)合抵抗，同時連年

的征戰(zhàn)造成法國的經(jīng)濟(jì)困難

評價：是法國大革命時杰出的資產(chǎn)階級政治家、軍事家，也是軍事獨裁者。1799年11月9日發(fā)動“霧月政變”，

后采取發(fā)展資本主義的措施，頒布法典，確立資本主義社會的立法規(guī)范，推動資產(chǎn)階級民主政治的進(jìn)

程，為培養(yǎng)人才、鼓勵科學(xué)研究和科技教育做出貢獻(xiàn)。但拿破侖也有局限性，他的對外戰(zhàn)爭功過參半，

早期戰(zhàn)爭捍衛(wèi)法國大革命的成果，動搖歐洲大陸的封建統(tǒng)治，具有正義性；但后期戰(zhàn)爭侵犯多國主權(quán)，

損害被侵略國家人民的利益，導(dǎo)致人民反抗，最終帝國覆亡

☆霧月政變：1799.11.9，拿破侖發(fā)動政變，奪取國家政權(quán)，政變后建立執(zhí)政府，自任第一執(zhí)政

☆對內(nèi)政策：頒布法典：

措施：鞏固政權(quán)，大力加強中央集權(quán)，實行鐵腕統(tǒng)治，積極發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)

1802拿破侖通過修改憲法使自己成為終身第一執(zhí)政

事件 1804.5拿破侖再次修改憲法，改法蘭西第一共和國為法蘭西第一帝國

1804.12拿破侖成為資產(chǎn)階級皇帝，開始統(tǒng)治法蘭西第一帝國

1804——1810拿破侖制定頒布《民法典》（《拿破侖法典》）《商法典》《刑法典》

☆對外政策：發(fā)動戰(zhàn)爭：

具有復(fù)雜性：

性質(zhì) 前期：具有反侵略、反干涉性質(zhì)的民族戰(zhàn)爭，捍衛(wèi)法國大革命的成果，動搖歐洲大陸的封建統(tǒng)治

后期：帶有濃厚的霸權(quán)主義色彩、具有侵略性的戰(zhàn)爭

1805.12奧斯特里茨戰(zhàn)爭

1810奧地利公主路易斯嫁給拿破侖，拿破侖帝國達(dá)到鼎盛時期，帝國的鐵蹄踏遍除俄國外的整個歐洲

事件 1812拿破侖率軍進(jìn)攻俄國，以失敗告終

1813萊比錫戰(zhàn)役：法國軍隊在德國被第六次反法聯(lián)盟的軍隊打敗

1815.6.18滑鐵盧戰(zhàn)役：拿破侖在比利時滑鐵盧被反法聯(lián)盟的軍隊打敗，從此退出法國政治舞臺

影響：捍衛(wèi)法國大革命的成果，用刺刀加速了歐洲社會從中世紀(jì)向近代過渡的過程，加速歐洲封建制度的解體，

.使法國大革命的某些成果通過暴力推廣到所征服的歐洲國家，戰(zhàn)勝歐洲干涉力量，爭取歐洲霸權(quán)

☆拿破侖登上政治舞臺的決定性因素：資產(chǎn)階級期望穩(wěn)固的統(tǒng)治維護(hù)自己的利益

☆《民法典》說明拿破侖是資產(chǎn)階級皇帝，沒有破壞資產(chǎn)階級革命的成果，是拿破侖對后世影響最大的

☆華盛頓與拿破侖的共同點：推動資產(chǎn)階級民主政治進(jìn)程

☆在人類社會由法治向人治轉(zhuǎn)變過程中做出杰出貢獻(xiàn)的人物：華盛頓、拿破侖、孫中山

怎樣評價拿破侖的《民法典》？

統(tǒng)一了法國的民事法律，對法國法制與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展均發(fā)揮了重要的作用。

第一次以成文法典的形式確立了個人在社會生活中的中心地位，將文藝復(fù)興以來的自由、平等、博愛的價值觀以法典的形式固定下來。

所確立的近代民法四大基本原則在法律上保障了資產(chǎn)階級尊重人、尊重人追求自己利益的權(quán)利的倫理要求，為資產(chǎn)階級社會中人們追求財富的積累奠定了法律基礎(chǔ)。

作為近代資本主義社會第一部民法典，適應(yīng)了時代的需要，在內(nèi)容和編纂技術(shù)上取得了光輝成就，為那些與法國有共同或近似法律傳統(tǒng)的國家在制定民法典時所效仿，對大陸法系的最終確立起到了舉足輕重的作用。

1804年公布施行的《法國民法典》是一部典型的近代民法典，是第一部資本主義國家的和以資本主義經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ)的民法典。它在1804年(甲子年)公布時的名稱是《法蘭西人的民法典》。1807年9月3日法律賦予它《拿破侖法典》(Code Napoléon)的尊稱。該法典有1804年、1807年、1816年3次的官方版本，特別以1816年的王政復(fù)古版留傳下來。所以我國商務(wù)印書館的譯本中保留著"國王"和"王國"字樣。別的版本則在"國王"下有"（共和國總統(tǒng)）"字樣。

《權(quán)利法案》 《 獨立宣言》《 民法典》這三則文件反映了當(dāng)時歐美社會怎樣的時代發(fā)展要求 ？

《權(quán)利法案》： 起因斯圖亞特王封建專制統(tǒng)治朝嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展——三權(quán)分立， 君主立憲制的確立是對歐洲乃至世界最大政治影響《獨立宣言》：起因英國殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙北美各殖民地社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展——是人權(quán)宣言的藍(lán)本。獨立戰(zhàn)爭推動18世紀(jì)歐洲革命。《人權(quán)宣言》：波旁王朝封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展——法國大革命綱領(lǐng)性的歷史文件。表明社會形態(tài)正向資本主義發(fā)展，一切意識形態(tài)以資本發(fā)展為主。另外歐美社會開始醞釀人權(quán)主義，推掉了一切不利于資本發(fā)展的形式，表明歷史已從近代到現(xiàn)代過度。