民法典養(yǎng)女和侄子誰有繼承權(quán)(民法典養(yǎng)女和侄子誰有繼承權(quán)的規(guī)定)
養(yǎng)女有繼承權(quán)嗎,法定繼承人按什么順序繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)
一,養(yǎng)女有沒有繼承權(quán),首先要看養(yǎng)父母生前有沒有遺囑,如果有遺囑,那要以遺囑為準,如果沒有遺囑,就會按法定繼承序位來繼承,養(yǎng)女就是遺產(chǎn)的第一序位繼承人,她的繼承權(quán)利不隨著養(yǎng)父母的婚姻終結(jié)而有任何的改變。當(dāng)然,如果養(yǎng)父母年事已高,還要看養(yǎng)女有沒有盡到贍養(yǎng)的義務(wù),如果沒有,那可以適當(dāng)?shù)纳俜郑蛘卟环诌z產(chǎn)。二, 法定繼承人 的范圍及順序:第十條、遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由 第一順序繼承人 繼承, 第二順序繼承人 不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。本法所說的子女,包括婚生子女、 非婚生子女 、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本法所說的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本法所說的兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。三,在分配遺產(chǎn)時應(yīng)遵循以下原則:(1) 同一順序繼承人 一般應(yīng)當(dāng)均等分配遺產(chǎn)。(2)在一定情形下可以多分或少分遺產(chǎn)。另外,有關(guān)司法解釋還指出,有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件的繼承人即使與被繼承人共同生活,但對需要扶養(yǎng)的被繼承人不盡扶養(yǎng)義務(wù)的,可以不分或不分配遺產(chǎn)。

《民法典》新規(guī)定:侄子侄女可繼承叔伯遺產(chǎn),那是否要承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任呢?
那是必須的啊,憑啥你有權(quán)利繼承叔伯遺產(chǎn)?叔伯的養(yǎng)老責(zé)任怎么看怎么算是躲不開的。
一、《民法典》新規(guī)定:侄子侄女可繼承叔伯遺產(chǎn)。
《中華人民共和國民法典》增加了新的規(guī)定,要是叔伯沒有小孩的情況下,身為外甥女、外甥、侄子、侄女有權(quán)利依法繼承房產(chǎn)。而之所以出臺這項規(guī)定,那是因為現(xiàn)在很多年輕人都不愿意生孩子,選擇丁克,一輩子都不要小孩。為了避免這部分人老了之后,沒有合法的繼承人,特意修訂有效繼承人的范圍。
二、網(wǎng)友對此討論紛紛,有繼承權(quán)為啥沒有養(yǎng)老義務(wù)呢。
先說,這個新規(guī)定出臺之后,網(wǎng)友除了感嘆國家法律的人性化之外,更多是發(fā)出靈魂的提問。按照《民法典》新規(guī)定,外甥侄女等有權(quán)利繼承遺產(chǎn),那是否代表他們也需要負責(zé)養(yǎng)老呢?畢竟叔伯是沒有后代,他們才有繼承權(quán)。
按照這樣邏輯來說,他們憑啥可以不勞而獲呢?而叔伯的養(yǎng)老就要他們自己負責(zé),這是不是太美了,白白得遺產(chǎn)。因此,我個人認為,法律都明文規(guī)定外甥侄女有遺產(chǎn)繼承權(quán),他們應(yīng)該負責(zé)養(yǎng)老。
年輕的時候,他們是沒有啥問題,可是年紀大了,生病外出之類,對他們來說相對比較麻煩。要是有人幫忙,有人關(guān)心他們,帶他們?nèi)タ床。敲此麄兝夏晟顣容^體面,不需要擔(dān)心自己的身后事,你說呢?
三、總結(jié)一下。
各位小伙伴不要以為法律有規(guī)定,房子就是你的,不要做夢吧。要是叔伯覺得你不孝順他們,對他們不好,他們是有利立遺囑,把房子給其他人,或者捐出去。想要不勞而獲,想一下就好,畢竟人心都是肉長的,你對老人好不好,他們心里清楚著呢。
自己養(yǎng)的親外甥女,和抱養(yǎng)女哪個有優(yōu)先繼承權(quán)?
存在抱養(yǎng)的事實,不管是外甥女還是養(yǎng)女,在法律意義上都是一樣的,都是你的養(yǎng)女,如果沒有其他不爭事實,都有繼承權(quán)
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