民法典規(guī)定的基本原則有平等原則誠(chéng)信原則

《民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

平等原則

《民法典》第4條規(guī)定，民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。

平等原則，是指民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，相互之間在法律地位上都是平等的，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方，他們的合法權(quán)益也受到法律的平等保護(hù)。

平等原則是民法的前提和基礎(chǔ)，是國(guó)家立法規(guī)范民事關(guān)系的邏輯起點(diǎn)。

自愿原則

《民法典》第5條規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循自愿原則，按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。

自愿原則，也稱意思自治原則，就是民事主體有權(quán)根據(jù)自己的意愿，自愿從事民事活動(dòng)，按照自己的意思自主決定民事法律關(guān)系的內(nèi)容及其設(shè)立、變更和終止，自覺承受相應(yīng)的法律后果。

中國(guó)民法典的特點(diǎn)

中國(guó)民法典的特點(diǎn)就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》，自2021年1月1日起施行。

《民法典》觀后感個(gè)人心得范文五篇

《民法典》是社會(huì)生活的 百科 全書，重在保護(hù)私權(quán)利，與我們每個(gè)人日常生活密切關(guān)聯(lián)，我們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)生的各類糾紛和矛盾的解決均能在民法典中找到依據(jù)和支撐。一起來看看《民法典》 觀后感 個(gè)人心得 范文 五篇，歡迎查閱!

《民法典》觀后感個(gè)人心得1

時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來越美好，涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜?！睹穹ǖ洹肪拖褚粋€(gè)無形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，開啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要?！睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。

《民法典》是萬法之母，是生活的百科全書，一個(gè)人從出生到死亡都離不開民法，可以說，民法是社會(huì)生活領(lǐng)域最重要、最基礎(chǔ)的法律，關(guān)乎人民的日常生活，關(guān)乎國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)乎社會(huì)的方方面面。其中包括：明確住宅70年后自動(dòng)續(xù)期，老人再也不用擔(dān)心養(yǎng)老問題;設(shè)置30天“離婚冷靜期”;人格權(quán)法獨(dú)立成編;放寬對(duì)收養(yǎng)條件限制;擴(kuò)大扶養(yǎng)人的范圍;明確將自然人的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入到個(gè)人信息保護(hù)的范圍等諸多內(nèi)容。除此之外，民法典還涉及優(yōu)良家風(fēng)入法、繼承人寬恕制度、老年人居住權(quán)等內(nèi)容，充分體現(xiàn)了權(quán)利保障和以人為本的精神，既有法律的莊嚴(yán)，又充滿著人性的溫度，這也說明我國(guó)在立法技術(shù)層面又有了新的提升。

《民法典》觀后感個(gè)人心得2

民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，更是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的“劃時(shí)代”法典。而在此時(shí)，如何實(shí)施好“民法典”，切實(shí)發(fā)揮其效用，各級(jí)黨組織及廣大黨員干部的舉措就顯得尤為重要。要帶頭示范，深刻理解法典條文，將其融入日常工作生活，當(dāng)好民法典使用的“領(lǐng)頭雁”。要廣泛收集民情民意，將其不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化，把“民法典”放在發(fā)展的滾滾車輪上。也要用好監(jiān)督手段，規(guī)范公正文明執(zhí)法，以此為基抓好法治型政府建設(shè)。

“以知為行，知決定行”，“理解”是衡量“民法典”效用的標(biāo)尺。知行合一，亦要先知而后行，是王陽明先生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)所推崇的思維模式，正如認(rèn)識(shí)“民法典”時(shí)，各級(jí)黨組織與廣大黨員干部更要在“理解”上下功夫，從而帶頭發(fā)揮出其優(yōu)勢(shì)。其一，要聚焦理解“民法典”條款。民法典是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，其專業(yè)術(shù)語眾多，更是要選取與工作相關(guān)的進(jìn)行專業(yè)解讀，加快民法典融入政府工作的腳步。其二，要深度理解“民法典”的“人民情懷”?！皩?shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！币虼?，要堅(jiān)持將“人民至上”理念融入民法典的推廣與實(shí)施工作，大力開展普法工作，引導(dǎo)群眾形成自覺守法習(xí)慣，鼓勵(lì)群眾靠法的意識(shí)和能力解決問題，讓百姓主動(dòng)拿起法治武器。

“取之于民，用之于民”，“民意”是推動(dòng)“民法典”發(fā)展的動(dòng)力。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治?！币嘀阜蓱?yīng)與時(shí)代需求相切合，民法典的發(fā)展思路也是如此。當(dāng)前，時(shí)代的車輪滾滾向前，民法典面臨的是一個(gè)又一個(gè)時(shí)代難題，需要不斷在實(shí)踐中去探索、去解決，才能讓民法典久久留下為民服務(wù)的身影。而“解鈴還須系鈴人”，促使民法典完善更新的正是民情民意。故此，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要多聽群眾呼聲，找準(zhǔn)民法典在解民憂方面存在的不足，歸納整理，及時(shí)上報(bào)。要拓寬與民交流 渠道 ，多使用調(diào)研、走訪等方式尋找民法典使用、推廣的難點(diǎn)、堵點(diǎn)，聯(lián)合地方專業(yè)法律機(jī)構(gòu)力量，共同分析研討，爭(zhēng)取早日補(bǔ)足存在短板。要重視地區(qū)案例，及時(shí)吸納其他地區(qū)群眾意見與相關(guān)案例處理 經(jīng)驗(yàn) ，舉一反三，幫助“民法典”發(fā)展穩(wěn)定，從而順利使其融入群眾，服務(wù)群眾。

“十目所視，十指所指”，“監(jiān)督”是維護(hù)“民法典”宗旨的武器。民法典的出臺(tái)無疑是為法治型政府建設(shè)安裝了“強(qiáng)引擎”，也為維護(hù)人民利益提供了有力的理論保證。加強(qiáng)對(duì)民法典實(shí)施工作的監(jiān)督力度，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提高“民法典”公信力已成為實(shí)施“民法典”中的關(guān)鍵。因此，各級(jí)黨組織以及黨員干部要從自我監(jiān)督做起，把民法典作為行政決策、行政管理等日常工作的準(zhǔn)繩，不得作出危害公民權(quán)益的任何決定。要從日常監(jiān)督中加大規(guī)范行政處罰、行政檢查、行政裁決等活動(dòng)，并依法嚴(yán)肅處理侵犯群眾合法權(quán)益的行為和人員，提高群眾公信力。要引入群眾監(jiān)督機(jī)制，促使各級(jí)司法機(jī)關(guān)及時(shí)修改完善相關(guān)民事司法解釋，統(tǒng)一民事法律適用標(biāo)準(zhǔn)，幫助民法典順利落地生根。

“民法典實(shí)施得好，人民群眾權(quán)益就會(huì)得到法律保障，人與人之間的交往活動(dòng)就會(huì)更加有序，社會(huì)就會(huì)更加和諧。”就民法典的實(shí)施意義做了精準(zhǔn)概括。用好民法典，撫平百姓心，各級(jí)黨組織和黨員干部要深刻理解民法典出臺(tái)之含義，在民法典的實(shí)施中摻入濃濃為民情，在維護(hù)人民權(quán)益與推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展上貢獻(xiàn)光和熱!

《民法典》觀后感個(gè)人心得3

2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。

民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無缺的，但是通過今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過未來無數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書。

一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問”和“時(shí)代之問”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。

民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。

民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書，民法典通過合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。

對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地 方法 規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。

當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。

《民法典》觀后感個(gè)人心得4

2020年5月28日，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”的《中華人民共和國(guó)民法典》頒布。這是一部凝聚著中國(guó)人民共同意志的法典，這是一部寫滿14億中國(guó)人民對(duì)美好生活的夢(mèng)想的法典。生活的溫度，在法典的一字一句之間流淌。

小智治事，大智治制?！睹穹ǖ洹繁Ｗo(hù)公民合法權(quán)益，是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書。黨的十八屆四中全會(huì)確定了編纂民法典為重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，通過對(duì)我國(guó)現(xiàn)行民事法律制度規(guī)范進(jìn)行整合、編訂，形成了一部適應(yīng)發(fā)展要求，符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際，體例科學(xué)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǖ??！睹穹ǖ洹凡粌H充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)法律制度成果和制度自信，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，也能為人類的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

民有所呼，法有所應(yīng)。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨，人民群眾在民主、法治、公平、安全方面的要求日益增長(zhǎng)，希望權(quán)力保護(hù)更充分。從民事權(quán)利保駕護(hù)航，到物權(quán)的嚴(yán)格規(guī)定;從合同法的詳細(xì)分類到人格權(quán)的強(qiáng)力保護(hù);從婚姻家庭的瑣碎到繼承的合理調(diào)整，《民法典》的頒布健全了民事權(quán)利種類，形成了更加完善的民事權(quán)利體系，立圖保住群眾的“錢袋子”，美好生活的“菜籃子”。從高空拋物侵權(quán)到“套路貸”、“校園貸”恣肆，從網(wǎng)絡(luò)支付到婚前財(cái)產(chǎn)處理，《民法典》回答了新時(shí)期遇到的新問題，新難題，不斷加強(qiáng)法律的前瞻性，預(yù)防和化解民間糾紛，弘揚(yáng)家庭美德，更好的維護(hù)公民合法權(quán)益，不斷增強(qiáng)人民幸福感、安全感。

打鐵還需自身硬。作為檢察機(jī)關(guān)干警，要牢牢把握“以人民為中心”的價(jià)值取向，始終把群眾冷暖放在心上。首先加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典內(nèi)容及相關(guān)精神，學(xué)法、懂法、知法、用法，將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫穿到工作始終。自覺通過各種形式加強(qiáng)民法典理論學(xué)習(xí)，強(qiáng)化法學(xué)素養(yǎng)，不斷提高依法行政和依法辦事的能力，全心全意為人民服務(wù)，樹立法律，提高檢察機(jī)關(guān)在人民心中的形象，運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受侵犯。

君不見生活瑣碎悉數(shù)寫進(jìn)民法典，提高了法治服務(wù)能力;產(chǎn)權(quán)登記讓群眾吃下定心丸，保障了合法權(quán)益;君不見婚姻家庭雞飛狗跳，民法典前瞻后慮，保全夫妻雙方利益。民法典打開人民群眾的幸福之門，鍛造公平正義的法治環(huán)境，體現(xiàn)“一枝一葉總關(guān)情”的情懷，以“民”為本，以“和”為中心，讓群眾駛?cè)胄腋Ｃ篮玫奈磥?

《民法典》觀后感個(gè)人心得5

5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。打開手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè) 畢業(yè) 的書記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察 文化 ，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。

一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。

“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。

法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰負(fù)責(zé)的問題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)痛點(diǎn)難點(diǎn)問題。例如，新冠肺炎疫情發(fā)生以來，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開幸福之門提供了有力的保障。在此期間，通過網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的 規(guī)章制度 ，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。

二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。

全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍”。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。

三、知行合一，做好民法典的宣傳員。

“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。

“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！弊鳛橐幻麢z察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。

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