關(guān)于民法典的摘抄語句

神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)

2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆雷特》)

3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)

4．認(rèn)識自己的無知是認(rèn)識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)

5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡??愛》)

6．大人都學(xué)壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。 (《童年》)

7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的最高峰。 (《高老頭》)

8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權(quán)利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。 (《罪與罰》)

9．你瞧，桑丘??潘沙朋友，那邊出現(xiàn)了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂??吉訶德》)

10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只愿我們永遠(yuǎn)不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜??卡列尼娜》)

12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風(fēng)雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)

民法典學(xué)習(xí)筆記如何寫

如果你要寫民法典的學(xué)習(xí)筆記，那么可以寫一下課堂上的重點，然后自己做一個思維導(dǎo)圖。比較提倡思維導(dǎo)圖。

聽說民法典出臺了，關(guān)于遺囑繼承方面有哪些變化？誰能給具體說說？萬分感謝！

新增“居住權(quán)”、引入遺產(chǎn)管理人制度……在提請十三屆全國人大三次會議審

議的民法典草案中，圍繞老年人群的一系列制度創(chuàng)設(shè)在社交媒體上的討論度居

高不下。這些新提法、新制度既迎合了老年人群的多元需求，也刻上了鮮明的

時代特色。

亮點1:新增“居住權(quán)”，破解“老年不婚族”現(xiàn)象

在生活中，我們會發(fā)現(xiàn)許多老年人在另一半去世后，并沒有選擇再婚，而是采取同居的做法，也就是俗稱的“老年不婚族”。其實，這些老人并不是自己沒有意愿再婚，而是在當(dāng)時的法律制度下，由于再婚會帶來一系列財產(chǎn)分配上的矛盾，特別是子女的反對，所以只好“不婚”。子女反對的原因，也主要是因為擔(dān)心父母的后老伴及其子女可能因為遺產(chǎn)繼承而分走本屬于原生家庭的財產(chǎn)，做法雖然不妥，但原因可以理解。

“老年不婚族”在現(xiàn)實中面臨的問題非常多。比如，在入住養(yǎng)老院或者醫(yī)院

時，由于并非合法配偶，因此無法簽名，為此帶來了不少麻煩。此次民法典草

案引入了“居住權(quán)”這一概念后，老人們既可以通過訂立遺囑的方式確定房產(chǎn)的

分配給子女，防止因為配偶在自己去世后再婚導(dǎo)致財產(chǎn)外流，同時也能通過遺

囑設(shè)立“居住權(quán)”，保障配偶在自己去世以后依然能享有居住權(quán)，防止子女提前

賣房，可謂一舉兩得。

亮點2:自閉癥兒童終于有了“遺產(chǎn)管理人”

這些年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們對于合理分配財產(chǎn)的需求越來越多元。許多人在自己去世以后，并不希望將自己的財產(chǎn)一次性分配。在現(xiàn)實生活中，有很多種因素造成這一現(xiàn)象。其中一類重要原因就是遺產(chǎn)繼承人并沒有遺產(chǎn)管理能力，包括自閉癥兒童等。在許多國家，遺囑信托這一做法十分普遍，受托人既可以是信托公司，也可以是委托人信任的親朋好友，他們根據(jù)合同內(nèi)容對遺產(chǎn)進(jìn)行管理。雖然起源于英國的遺囑信托已經(jīng)有十分悠久的歷史，但由于“信托”二字對普通老百姓來說意味著一定的資產(chǎn)門檻，因此在國內(nèi)普及率并不高。

此次民法典草案特地引入了“遺產(chǎn)管理人”這一制度，并針對不同情況下遺

產(chǎn)管理人的明確都進(jìn)行了規(guī)范，還提到了他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)、履行的責(zé)任。

對中國普通老百姓而言，這也代表著他們未來多元化的遺產(chǎn)分配需求都可以滿

足。

亮點3:遺囑效力從“公證優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“時間優(yōu)先”

此次民法典草案中的一大亮點就是修改了遺囑效力規(guī)則，刪除了現(xiàn)行繼承法關(guān)于公證遺囑效力優(yōu)先的規(guī)定，這是為了充分尊重遺囑人的真實意愿。

我們怎么理解遺囑效力規(guī)則呢？比如說，遺囑人在生前訂立了多份遺囑，包括

公證遺囑、打印遺囑、口頭遺囑等。這些遺囑的分配方式可能并不一致，相關(guān)

利益人會因此產(chǎn)生矛盾。過去，我們都是以公證遺囑為優(yōu)先的，只要其中一份

是公證遺囑，就采納公證遺囑上的分配方式。

民法典草案中將這一規(guī)定刪去，意味著遺囑效力從“公證優(yōu)先”邁向“時間優(yōu)

先”。也就是說，一旦發(fā)生遺產(chǎn)糾紛，以遺囑人最后訂立的那份遺囑為準(zhǔn)，打印

遺囑、錄像遺囑、危急時刻的口頭遺囑都可以。這樣規(guī)定的好處是充分尊重了

當(dāng)事人的真實意愿。

亮點4:適應(yīng)時代需求，新增打印遺囑、錄像遺囑

實際上，在目前許多法院受理的案件中，已經(jīng)碰到了許多采用打印遺囑的案例。打印遺囑、錄像遺囑的被認(rèn)可，將能更大程度上保障遺囑人的權(quán)益。

同時，民法典草案對打印遺囑也有十分詳細(xì)的規(guī)定。比如，必須有兩個以上的

見證人在場，遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在遺囑每一頁簽名等。

不過，相比于手寫遺囑，打印遺囑由于可以鑒定的對象只涉及到簽名日期，

因此在鑒定時難度更高，而且存在見證人串通，非現(xiàn)場見證，或者無法提供證

明的風(fēng)險。在條件允許的情況下，遺囑人通過公證處或者中華遺囑庫這些專業(yè)

機構(gòu)登記遺囑面臨的法律風(fēng)險更小。不過，打印遺囑、錄像遺囑被認(rèn)可仍然是

民法典草案順應(yīng)時代需求的創(chuàng)新性突破，在實際操作中能為那些來不及訂立公

證遺囑的遺囑人提供一份保障。

摘抄自中華遺囑庫民法典解讀

贊美民法典的句子摘抄大全？

民法典美在核心價值。民法典開宗明義“弘揚社會主義核心價值觀”，將其直接作為立法根據(jù)和立法目的。民法典所確立的平等、意思自治、公平、誠實信用、公序良俗、綠色原則等民法基本原則與社會主義核心價值觀中的平等、自由、公正、誠信、文明、和諧交相呼應(yīng)、相得益彰。在民法典的具體規(guī)則中，“好人條款”免除助人為樂者的后顧之憂，鼓勵與人為善，彰顯社會正氣；“英烈條款”強化英烈名譽保護(hù)，讓英烈精神浩氣長存，堅決捍衛(wèi)國家的精神坐標(biāo)和中華民族的不朽脊梁；“樹立優(yōu)良家風(fēng)”入典，傳承和弘揚中華民族家庭美德，重視家庭文明建設(shè)，實現(xiàn)“家和萬事興”。

民法典美在“綠意盎然”。中國正在建設(shè)和邁向生態(tài)文明型社會，民法典不僅確立了“節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”的綠色原則，而且將該原則注入到各分編的具體規(guī)范之中。在土地利用方面，設(shè)立建設(shè)用地使用權(quán)應(yīng)符合節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的要求，用益物權(quán)人亦應(yīng)按照綠色原則的要求行使權(quán)利。在履行合同過程中，當(dāng)事人負(fù)擔(dān)節(jié)約資源、避免污染環(huán)境和破壞生態(tài)之義務(wù)；在合同終止后，相關(guān)當(dāng)事人仍負(fù)擔(dān)舊物回收之義務(wù)。就環(huán)境損害的民事責(zé)任，侵權(quán)責(zé)任編設(shè)立專章作出規(guī)定，在《侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定“環(huán)境污染責(zé)任”的基礎(chǔ)上規(guī)定“環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任”，增設(shè)消除污染、修復(fù)生態(tài)環(huán)境之責(zé)任承擔(dān)方式，確立故意污染環(huán)境、破壞生態(tài)的懲罰性賠償制度，規(guī)定修復(fù)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境損害賠償?shù)墓嬖V訟，并明確生態(tài)服務(wù)功能損失之賠償責(zé)任。可以說，民法典不是零星點綴的“綠色”，而是貫徹始終的“綠意盎然”。

民法典美在人文關(guān)愛。民法典將人格權(quán)獨立成編，既一般性保護(hù)人身自由、人格尊嚴(yán)，又豐富和擴充了具體人格權(quán)的類型和內(nèi)容，一般人格權(quán)與具體人格權(quán)相輔相成，閃耀著人文主義光芒。在具體人格權(quán)中，明確性騷擾行為的民事責(zé)任以及相關(guān)單位的防范義務(wù)；完善侵害姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)的違法性認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，合理設(shè)定姓名、肖像等人格要素商業(yè)化利用規(guī)則；將信用權(quán)益納入人格權(quán)保護(hù)范圍，詳細(xì)規(guī)定隱私權(quán)及個人信息的保護(hù)規(guī)則。在人格權(quán)救濟制度方面，設(shè)立訴前禁令制度，明確違約侵害人格權(quán)的精神損害賠償責(zé)任，在侵權(quán)責(zé)任編保護(hù)規(guī)范的基礎(chǔ)上建立了更加全面的人格權(quán)救濟制度。人格權(quán)的獨立成編及其科學(xué)細(xì)致的規(guī)范設(shè)計，彰顯了民法典的人文關(guān)愛。此外，針對無民事行為能力人和限制行為能力人等需要呵護(hù)的人群，民法典在明確規(guī)定最有利于被監(jiān)護(hù)人和最大程度地尊重被監(jiān)護(hù)人真實意愿之基本原則的基礎(chǔ)上，構(gòu)

民法典摘抄短句

1、第一編《總則》

表明民法調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，強調(diào)了民事主體應(yīng)該遵守的原則。

還規(guī)定了自然人的權(quán)利義務(wù)，將限制民事行為能力人的年齡從10歲降到了8歲。還將法人分為了營利法人、非營利法人、特別法人和非法人組織。

2、第二編《物權(quán)》編

規(guī)定了物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅，增設(shè)了居住權(quán)。

3、第三遍《合同》

內(nèi)容最多，占了《民法典》幾乎一半的內(nèi)容，在典型合同中增加了《保理合同》《物業(yè)合同》《合伙合同》。

4、第四編《人格權(quán)》

對貶損他人名譽權(quán)做了詳細(xì)的規(guī)定，并對保護(hù)個人信息隱私嚴(yán)格保護(hù)。

5、第五編《婚姻家庭》

新增了離婚冷靜期的規(guī)定，讓哪些沖動離婚的人冷靜30天。在夫妻共同債務(wù)方面作出了新的規(guī)定，如果一方借債沒有用于家庭的，不能認(rèn)定為夫妻共債。

6、第六編《繼承》

對法定繼承的代位繼承進(jìn)行了規(guī)定，對遺囑不再以公證遺囑效力最高，而是以最后的遺囑為準(zhǔn)。

銀行存款繼承需個人人事檔案情況摘抄表嗎?

不需要。

存款人死亡后，合法繼承人如證明自己的身份有權(quán)提取該項存款，應(yīng)當(dāng)向當(dāng)?shù)毓C處申請辦理繼承證明書，銀行憑此辦理過戶和支付手續(xù)。

繼承人要實現(xiàn)自己的繼承權(quán)，必須向銀行出具自己對死者享有繼承權(quán)的有效證明，而該有效證明分兩種：一種是繼承證明書，一種是法院的裁判文書。

《民法典》第一千一百二十二條，遺產(chǎn)是自然人死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。依照法律規(guī)定或者根據(jù)其性質(zhì)不得繼承的遺產(chǎn)，不得繼承。