民法典規(guī)定親屬范圍包括什么

根據我國《民法典》的規(guī)定，親屬范圍包括配偶、血親和姻親。并且配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女屬于近親屬。配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母系法定繼承人。

【法律依據】

《中華人民共和國民法典》第一千零七十二條

繼父母與繼子女間，不得虐待或者歧視。

繼父或者繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權利義務關系，適用本法關于父母子女關系的規(guī)定。

第一千零四十五條

親屬包括配偶、血親和姻親。

配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。

配偶、父母、子女和其他共同生活的近親屬為家庭成員。

民法典直系親屬包括哪些人？這些人有什么樣的權利與義務？

根據《民法典》第一千零四十五條，首次在法律上明確、清晰的定義了三類關系：

1、配偶、血親和姻親為親屬。

2、配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。

3、配偶、父母、子女和其他共同生活的近親屬為家庭成員。所以從法律法規(guī)中可以看出，親屬是指配偶、血親和姻親。配偶，就不用說，也就是你旁邊的老公、老婆。

這里仔細說一下血親和姻親。血親，也叫直系血親，是指有直接血緣關系的親屬。這個親屬與現在大家普遍認識的親屬概念是接近的，包括你的父母、祖父母（含外祖父母）、子女、孫子女。姻親，也叫直系姻親，是指配偶的直系血親。包括公公婆婆、岳父岳母。

但要注意的是，目前除了有自然血親，還有法律擬制的直系血親，因收養(yǎng)關系的設立而形成的養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、養(yǎng)祖父母與養(yǎng)孫子女，和因生父再娶或生母再嫁而形成的繼父母與繼子女。他們之間沒有血緣關系，但因道德而形成的法律關系。

近親屬和家庭成員的權利義務規(guī)定是什么？

（一）監(jiān)護義務

《民法典》第二十七條：父母是未成年子女的監(jiān)護人。

未成年人的父母已經死亡或者沒有監(jiān)護能力的，由下列有監(jiān)護能力的人按順序擔任監(jiān)護人： （一）祖父母、外祖父母； （二）兄、姐； （三）其他愿意擔任監(jiān)護人的個人或者組織，但是須經未成年人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。

第二十八條：無民事行為能力或者限制民事行為能力的成年人，由下列有監(jiān)護能力的人按順序擔任監(jiān)護人： （一）配偶； （二）父母、子女； （三）其他近親屬； （四）其他愿意擔任監(jiān)護人的個人或者組織，但是須經被監(jiān)護人住所地的居民委員會、村民委員會或者民政部門同意。

（二）撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務

第二十六條 ：父母對未成年子女負有撫養(yǎng)、教育和保護的義務。 成年子女對父母負有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務。

第一千零七十四條：有負擔能力的祖父母、外祖父母，對于父母已經死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年孫子女、外孫子女，有撫養(yǎng)的義務。 有負擔能力的孫子女、外孫子女，對于子女已經死亡或者子女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母，有贍養(yǎng)的義務。

第一千零七十五條：有負擔能力的兄、姐，對于父母已經死亡或者父母無力撫養(yǎng)的未成年弟、妹，有扶養(yǎng)的義務。 由兄、姐扶養(yǎng)長大的有負擔能力的弟、妹，對于缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養(yǎng)的義務。

第一千零四十二條：禁止家庭暴力。禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

根據民法典的規(guī)定親屬包括

一、民法典規(guī)定的親屬包括哪些人

根據我國《民法典》的相關規(guī)定，近親屬包括配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女。

《中華人民共和國民法典》

第一千零四十五條，親屬包括配偶、血親和姻親。

配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。

配偶、父母、子女和其他共同生活的近親屬為家庭成員。

二、三代以內旁系血親范圍

指和已身同源于祖父母、外祖父母的各代旁系血親。我國現行法律關于親屬關系遠近的區(qū)分采用傳統(tǒng)的世代計算法，即以已身為一代，從已身往上數，父母為二代，祖父母、外祖父母為三代，依此類推，據此，可將三代以內旁系血親的范圍列舉如下：

(1)、同源于父母的兄弟姐妹。包括同父同母的全血緣的兄弟姐妹，同父異母或同母異父的半血緣的兄弟姐妹。異父異母的兄弟姐妹雖然在名義上也以兄弟姐妹相稱，但實際并無血緣關系。

(2)、同源于祖父母、外祖父母的上下輩旁系親屬，包括叔、伯、姑與侄兒、侄女，舅、姨與外甥、外甥女。

(3)、同源于祖父母、外祖父母的平輩旁系親屬，包括堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹。

三代以內不能結婚的理由如下：

第一，基于倫理觀念的要求。從倫理觀念上講，禁止一定范圍內的血親結婚是人類社會婚姻家庭制度發(fā)展的必然結果。

第二，基于優(yōu)生學的理論。根據遺傳的規(guī)律，血緣很近的親屬間結婚生育，極易把雙方某些精神上、生理上的缺陷和疾病遺傳給子女，有的甚至隔代遺傳，造成先天性疾病。這既給家庭帶來不幸，又會使整個民族的人口質量下降，于國家于家庭均有害。