為什么發(fā)布民法典，民法典沒規(guī)定女婿有贍養(yǎng)岳父母的義務？

我們把這個問題換下，《民法典》也沒有規(guī)定兒媳有贍養(yǎng)老人的義務，那兒子分家以后的家庭該怎么辦？是不是覺得很可笑？

之所以覺得可笑，是因為題主的這個問題預設了一個很沒有道理的前提，那就是只有男性才能贍養(yǎng)老人，這當然是沒有任何道理的。

下面我展開講講。

一、女兒與兒子在法律上的權利義務是相同的

《民法典》在贍養(yǎng)義務上，并不區(qū)分兒子還是女兒。

《民法典》第二十六條第二款規(guī)定：“成年子女對父母負有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務。”

這里規(guī)定的是“子”和“女”，子就是兒子，女就是女兒，并沒有說女兒就不需要贍養(yǎng)老人了。

現(xiàn)實中，現(xiàn)在許多兒子往往在外地工作，而女兒多半嫁的離家不遠，所以照顧得比較多的反而往往是女兒。

當然，與之相應的是，女兒在法律上也有繼承父母遺產(chǎn)的權利。

《民法典》第一千一百二十六條規(guī)定：“繼承權男女平等。”

第一千一百二十七條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：（一）第一順序：配偶、子女、父母……”

在法律上，兒子女兒都是父母遺產(chǎn)的第一順序繼承人，享有平等的權利，在繼承份額上也是相同的。

因此，沒必要擔心女兒嫁出去了沒人照顧老人。

二、女婿在法律與道德上也都有協(xié)助女兒贍養(yǎng)老人的義務

雖然法律沒有明確規(guī)定女婿要贍養(yǎng)岳父母的義務，但無論基于傳統(tǒng)道德，還是基于現(xiàn)實情況，實際上女婿都應該協(xié)助妻子照顧岳父母。

你看看，現(xiàn)在外地工作的兒子，是不是一到過年就去兒媳家過年了？反而是女兒經(jīng)常帶著女婿到家里來幫忙干活。俗話說：“一個女婿半個兒”就是這樣的道理。

而在法律上，也將配偶贍養(yǎng)老人的債務作為夫妻共同債務來處理，這就是實質上使女婿必須協(xié)助妻子贍養(yǎng)岳父母，當然，同樣的，也使兒媳必須協(xié)助丈夫贍養(yǎng)公公婆婆。

《民法典》第一千零六十四條第一款規(guī)定：“夫妻雙方共同簽名或者夫妻一方事后追認等共同意思表示所負的債務，以及夫妻一方在婚姻關系存續(xù)期間以個人名義為家庭日常生活需要所負的債務，屬于夫妻共同債務?！?/p>

這里的家庭日常生活，包括撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人等，因此如果女婿不配合女兒贍養(yǎng)老人，那么女兒在外面借錢贍養(yǎng)老人，最終這些債務女婿也是有義務償還的。

最后呢，如果女兒去世，女婿代女兒盡到了贍養(yǎng)義務，法律也對這種行為進行鼓勵。

《民法典》第一千一百二十九條規(guī)定：“喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養(yǎng)義務的，作為第一順序繼承人?！?/p>

也就是說，女婿如果在妻子去世后，對岳父母盡到了主要贍養(yǎng)義務，將和兒子一樣，取得繼承岳父母遺產(chǎn)的權利。

總之，現(xiàn)在男女平等，生兒生女都一樣，贍養(yǎng)老人女兒也是有義務的，并不需要做這種無謂的擔心。

我是法律人家子，關注我，學更多的法律知識。

民法典的由來和重要性？

第一，關于民法典的由來。民法典是通過對原有的民事法律規(guī)范編訂纂俢，對原有法律規(guī)范中不適應現(xiàn)實社會情況的規(guī)定修改完善，對新情況新問題做出新的規(guī)定。是一部既傳承中華文化，又借鑒世界立法實踐，是一部以人為核心的全新高度的法典。

第二，關于民法典的重要性。民法典是民事權利的基本法，是調整和規(guī)范經(jīng)濟生活的基礎性法律，是全面依法治國的重要法律依據(jù)和法律保障。

民法典的誕生歷程說明了什么？

說明我們國家的民事法律日漸穩(wěn)定。

中國為什么迎來民法典？

我國民事法律并不成熟，如今因民事法律也日漸適用穩(wěn)定，我國才開始制定民法典。民法典相當于處理民事法律關系的一本百科全書，其中包含了各種各類的民事糾紛處理的法律依據(jù)。

民法典的作用在其修改了關于合同法、物權法、婚姻法、繼承法等等法律的部分法律條文，使其更符合當代中國的民情，是法官在判決時有法可依。

為什么叫民法典？

民法典是一部規(guī)范平等主體民事法律關系的成文法典。通俗來說，之所以稱民法典為一部法典是因為民法典中包含各類的民事法律關系，其中包含婚姻法、物權法、侵權法等等，其把瑣碎的法律整合到一起，各個法律人或者公民能夠從中找到自己糾紛的法律依據(jù)