名譽,聲望與名譽的區(qū)別?
聲望與名譽的區(qū)別?
讀音不同,含義不同,用法不同。
聲望:指被大眾敬仰而有所期望的名聲。例句:恪盡職守的精神比個人的聲望更重要。
名譽:①個人或集團的名聲。[近]名聲。②(形)表尊重地贈予的名義:~**|~教授。
例句:雖然是姑妄言之,但也不可因此而傷及他人的名譽。
名譽與光榮,榮譽的具體區(qū)別?
這三個詞的意思有部分交叉,但在具體使用上又有區(qū)別,分別解釋如下:
名譽:有兩個解釋:
1、個人或集團的名聲,如:愛惜名譽。
2、名義上的(多指贈給的名義,含尊重的意思),名譽會員、名譽**。
光榮:有兩個解釋:
1、由于做了有利于人民的和正義的事情而被公認為值得尊敬的,如:光榮之家。 他光榮地出席了全國勞模代表大會。
2、榮譽,如:光榮歸于祖國。
榮譽:光榮的名譽。如:榮譽感、榮譽稱號、愛護集體榮譽。
人為什么要名譽?
人為什么要名譽?
名譽也叫名聲,是指社會對特定的人的品行、思想、作用、才干等方面的社會評價。名譽集中體現(xiàn)了一個人的人格與尊嚴。
名譽是個中性詞。名譽有好有壞。人都希望自己有一個好的名譽,不希望自己有不好的名譽。本問題實際上是問:人為什么要好的名譽?
一、 好的名譽可以使人得到精神上的滿足和愉悅。
人生在世,既有物質(zhì)生活,又有精神生活,二者缺一不可。自己的所作所為能夠得到別人的肯定、稱贊,對任何人來說,都是一件高興的事情。所謂人人都想聽好話、誰也不想落罵名,就是這個道理。
二、 有良好名譽者可以獲得社會的更多尊重。
人既是自然人,更是社會人。換句話說,人既有自然屬性,又有社會屬性。人不可能獨立生活,更不可能與世隔絕,總是生活在一定的社會群體之中。人們對那些口碑好、有名望的人往往尊敬有加,都想與這樣的人交往,其親朋好友也跟著沾光。而對那些名聲很差的人,人們唯恐避之不及,沒人愿意與之打交道。那些做了壞事的人,不敢聲張,恐怕更多的人知道,也就是怕曝光,就是不想落下壞名聲。
三、 有良好名譽者往往名利雙收,令人羨慕。
名譽好的人不是徒有虛名,往往能獲得更多的經(jīng)濟利益。自古以來,歷朝歷代對各方面優(yōu)秀的人都給予一定的物質(zhì)獎勵,從而在全社會形成一種向善、向上的價值導向。
比如,在漢朝,曾經(jīng)實行過一個政策,對那些和睦相處、友善鄰里的家庭免除三年的一切賦稅。再如,現(xiàn)在,省級以上勞動模范退休以后,享受至少百分之百的原工資待遇。
各行各業(yè)、各單位對各方面表現(xiàn)突出、獲得相應榮譽者,都有激勵措施。
也就是說,雖然名譽是看不見摸不著的,但是,有了好的名譽以后,一些實實在在的物質(zhì)利益、實惠就自然而然地跟著來了。人們能不向往好的名譽嗎?
四、 好的名譽是人生應有之義。
人過留名,雁過留聲。人人追求功成名就、名垂青史、萬古流芳。其中的“名”就是指好的名譽,而不是壞的名譽。
中國人自古以來,就以出人頭地、光宗耀祖作為人生奮斗的目標,而要實現(xiàn)該目標,就要建功立業(yè),在品德、思想、作用等方面成為佼佼者,這一切的落腳點就是有好的名譽。
當然,好的名譽不是憑空得到的,必須依靠嚴于律己、吃苦耐勞、無私奉獻、不懈奮斗,才能贏得社會的認可。
名譽教授是什么意思?
名譽教授 (Honorary Professor),在學術(shù)界做出突出貢獻的學者。
學術(shù)界對名譽教授的授予沒有統(tǒng)一的標準,相反,學院和大學系統(tǒng)制定了自己的標準來表彰他們的教師。在許多情況下,名譽教授的頭銜帶來了一些特權(quán)。這些特權(quán)也各不相同,可能包括維持校內(nèi)辦公室的權(quán)利,繼續(xù)教學的機會,或者使用機構(gòu)設(shè)施。
名譽教授一般是給在學術(shù)界做出突出貢獻的學者,來表彰他們的成績。性質(zhì)和國外發(fā)“名譽博士”差不多。這是一種很高的榮譽,授予者和被授予者也沒有合同上的約束。
名譽,金錢哪個更重要?
名譽,金錢那個重要?這恐怕沒有一致的答案。因人而異吧。對于拜金者來說,當然是金錢重要嘍。他們崇尚有錢便是爹,有奶便是娘的實用主義處世哲學,為了斂財,可以不擇手段,甚至不惜違法犯罪,那兒還講什么名譽這虛東西!
但還有大多數(shù)的人,則注重個人,家庭的名譽,將名譽視為第二生命。這類人一般心底善良,注重品德修養(yǎng),追求人格上,精神上的自我完善,有自已的言行準則。很在乎自己的聲譽,并處處刻意維護它。身邊的實際生活中,常常會遇到這些人,如媒體常報道的:某地出租車司機揀到乘客丟失的巨款,某環(huán)衛(wèi)工人拾到大額現(xiàn)金,都設(shè)法尋找失主,原封退還。這些活生的,拾金不昧的事例本身,就很好的回答了孰重孰輕!
誠然,在物化越來越明顯的社會中,要講"視金錢如糞土"顯得有點假清高。但也須守住"君子愛財,柬之有道"這個底線,正當手段掙錢,堂堂正正做人。正義之財,多多益善;不義之財,分文莫取。這,才應是正確的義利觀,面對名譽,金錢時,正確的取舍!
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