聲望與名譽的區(qū)別？

 

讀音不同，含義不同，用法不同。

聲望：指被大眾敬仰而有所期望的名聲。例句：恪盡職守的精神比個人的聲望更重要。

名譽：①個人或集團的名聲。［近］名聲。②（形）表尊重地贈予的名義：～**|～教授。

例句：雖然是姑妄言之，但也不可因此而傷及他人的名譽。

 

名譽與光榮，榮譽的具體區(qū)別？

 

這三個詞的意思有部分交叉，但在具體使用上又有區(qū)別，分別解釋如下：

名譽：有兩個解釋：

1、個人或集團的名聲，如：愛惜名譽。

2、名義上的（多指贈給的名義，含尊重的意思），名譽會員、名譽**。

光榮：有兩個解釋：

1、由于做了有利于人民的和正義的事情而被公認為值得尊敬的，如：光榮之家。 他光榮地出席了全國勞模代表大會。

2、榮譽，如：光榮歸于祖國。

榮譽：光榮的名譽。如：榮譽感、榮譽稱號、愛護集體榮譽。

 

人為什么要名譽？

 

人為什么要名譽？

名譽也叫名聲，是指社會對特定的人的品行、思想、作用、才干等方面的社會評價。名譽集中體現(xiàn)了一個人的人格與尊嚴。

名譽是個中性詞。名譽有好有壞。人都希望自己有一個好的名譽，不希望自己有不好的名譽。本問題實際上是問：人為什么要好的名譽？

一、 好的名譽可以使人得到精神上的滿足和愉悅。

人生在世，既有物質(zhì)生活，又有精神生活，二者缺一不可。自己的所作所為能夠得到別人的肯定、稱贊，對任何人來說，都是一件高興的事情。所謂人人都想聽好話、誰也不想落罵名，就是這個道理。

二、 有良好名譽者可以獲得社會的更多尊重。

人既是自然人，更是社會人。換句話說，人既有自然屬性，又有社會屬性。人不可能獨立生活，更不可能與世隔絕，總是生活在一定的社會群體之中。人們對那些口碑好、有名望的人往往尊敬有加，都想與這樣的人交往，其親朋好友也跟著沾光。而對那些名聲很差的人，人們唯恐避之不及，沒人愿意與之打交道。那些做了壞事的人，不敢聲張，恐怕更多的人知道，也就是怕曝光，就是不想落下壞名聲。

三、 有良好名譽者往往名利雙收，令人羨慕。

名譽好的人不是徒有虛名，往往能獲得更多的經(jīng)濟利益。自古以來，歷朝歷代對各方面優(yōu)秀的人都給予一定的物質(zhì)獎勵，從而在全社會形成一種向善、向上的價值導向。

比如，在漢朝，曾經(jīng)實行過一個政策，對那些和睦相處、友善鄰里的家庭免除三年的一切賦稅。再如，現(xiàn)在，省級以上勞動模范退休以后，享受至少百分之百的原工資待遇。

各行各業(yè)、各單位對各方面表現(xiàn)突出、獲得相應榮譽者，都有激勵措施。

也就是說，雖然名譽是看不見摸不著的，但是，有了好的名譽以后，一些實實在在的物質(zhì)利益、實惠就自然而然地跟著來了。人們能不向往好的名譽嗎？

四、 好的名譽是人生應有之義。

人過留名，雁過留聲。人人追求功成名就、名垂青史、萬古流芳。其中的“名”就是指好的名譽，而不是壞的名譽。

中國人自古以來，就以出人頭地、光宗耀祖作為人生奮斗的目標，而要實現(xiàn)該目標，就要建功立業(yè)，在品德、思想、作用等方面成為佼佼者，這一切的落腳點就是有好的名譽。

當然，好的名譽不是憑空得到的，必須依靠嚴于律己、吃苦耐勞、無私奉獻、不懈奮斗，才能贏得社會的認可。

 

名譽教授是什么意思？

 

名譽教授 （Honorary Professor），在學術(shù)界做出突出貢獻的學者。

學術(shù)界對名譽教授的授予沒有統(tǒng)一的標準，相反，學院和大學系統(tǒng)制定了自己的標準來表彰他們的教師。在許多情況下，名譽教授的頭銜帶來了一些特權(quán)。這些特權(quán)也各不相同，可能包括維持校內(nèi)辦公室的權(quán)利，繼續(xù)教學的機會，或者使用機構(gòu)設(shè)施。

名譽教授一般是給在學術(shù)界做出突出貢獻的學者，來表彰他們的成績。性質(zhì)和國外發(fā)“名譽博士”差不多。這是一種很高的榮譽，授予者和被授予者也沒有合同上的約束。

 

名譽，金錢哪個更重要？

 

名譽，金錢那個重要？這恐怕沒有一致的答案。因人而異吧。對于拜金者來說，當然是金錢重要嘍。他們崇尚有錢便是爹，有奶便是娘的實用主義處世哲學，為了斂財，可以不擇手段，甚至不惜違法犯罪，那兒還講什么名譽這虛東西！

但還有大多數(shù)的人，則注重個人，家庭的名譽，將名譽視為第二生命。這類人一般心底善良，注重品德修養(yǎng)，追求人格上，精神上的自我完善，有自已的言行準則。很在乎自己的聲譽，并處處刻意維護它。身邊的實際生活中，常常會遇到這些人，如媒體常報道的:某地出租車司機揀到乘客丟失的巨款，某環(huán)衛(wèi)工人拾到大額現(xiàn)金，都設(shè)法尋找失主，原封退還。這些活生的，拾金不昧的事例本身，就很好的回答了孰重孰輕！

誠然，在物化越來越明顯的社會中，要講"視金錢如糞土"顯得有點假清高。但也須守住"君子愛財，柬之有道"這個底線，正當手段掙錢，堂堂正正做人。正義之財，多多益善；不義之財，分文莫取。這，才應是正確的義利觀，面對名譽，金錢時，正確的取舍！